درباره نویسنده
مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi
Mehdi Boutorabi was born in Tehran ,1963, CEO of PersianBlog /////// دانش آموخته ی مهندسی اموات (تاریخ) مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد (1370-1362) شهید بهشتی مقطع دکتری (1376-1371) تربیت مدرس از پایان نامه دفاع نکردم و لذا به من نگویید دکتر تا سال 1370 بیشتر در حوزه های فرهنگی و انتشاراتی و پژوهشی بخش خصوص فعالیت داشتم و بعد از آن فاوا. نشر سفیر / موسسه میراث ملل / موسسه فرهنگی حنفا / نشریه تحصیل / شرکت افزاری حنفا و شرکتهای همکار آن و گروه سایتهای پرشین بلاگ از فعالیتهای حوزه فرهنگ و رسانه و فناوری اطلاعات و ارتباطات(فاوا). از کودکی به شاهنامه علاقه خاصی داشته ام. شاید به دلیل روحیه سلطانی (پدر پدرم سلطان و به نوعی نظامی بود و در غورخانه به سراجی مشغول بود) باشد و شایدم نسبتی که با مرشد غلامحسین (غول بچه - پدر بتول خانم مادر اصغر آقا) دارم. mehdiboutorabi(at)yahoo(dot)com اکرنه به معانی بی کرانه و زمان بی کرانه ... ابدیت ======= ای که از کوچه ی معشوقه ی ما میگذری / برحذر باش که سر میشکند دیوارش
  • صفحه نخست
  • آرشیو وبلاگ
  • تماس با من
  • فید وبلاگ
صفحات اختصاصی
  • متن قانون جرایم رایانه ای
  • آمار لحظه به لحظه جهان
  • لیلی نام تمام دختران زمین است از عرفان نظر آهاری
  • از سخنان مشاهیر 1
  • صد سایت نخستین مشهور
  • مدرنیته ایرانی
  • لینکها
  • فهرست سایتهای فارسی
  • واژگان وبلاگستان
  • عکسهای قدیمی تهران / طهران
  • Chomsky: Israel is heading for destruction
  • عکسهای امام
  • شعارهای کشورها
  • تاریخچه ای از نگارش و خط
  • لییینک
  • کتیبه پنجم داریوش در شوش
  • آموزش انگلیسی بصورت آنلاین
  • تقویم جشن های ملی باستانی
  • وصیت داریوش کبیر به خشیارشا شاه
  • نقالی و غول بچه
  • چهل کار مفید برای سلامت
  • لوییز امور اثر کریستین بوبن
  • تستها
  • حج دکتر شریعتی
  • عطیه برتر از پائولو کوئیلو
  • مصاحبه هوشنگ امیر احمدی در باره سفر اخیرش به ایران
  • نامه به یک گروگان
  • مسیح در شقایق اثر کریستیان بوبن
  • وصیت نامه
مطالب اخیر
  • اهمیت کتاب در روشنگری را قدر شناسیم
  • نقش آفرینان در بزنگاه تاریخ
  • میلاد مبارک حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بر همگان مبارک باد
  • مغز کودکانه
  • همه بازار
  • از اهداف تحریم غرب علیه ایران
  • بحران خودباوری روشنفکری
  • مصاحبه : مستمع صاحب سخن را بر سر ذوق آورد
  • قدرت انسان
  • مستمر و ماندگار چون وب
  • بدبینی بی مورد
  • آخر دنیا هم زیباست
  • عقل و عشق
  • حق و باطل ... دانش و جهل
  • رفتار با سرمایه ها
  • عرصه های خدمت و تلاش
  • کم بنیه
  • الزامات جهانی در کسب و کارهای اینترنتی
  • وحدت کلمه : رمز و روش پیروزی بر استبداد شاه
  • جهان چند قطبی با محوریت جامعه و انسان نه دولت و تثلیث زر و زور و تزویر
  • خدای بی همتا
  • بعضی کلیدها سوخته اند
  • مذاکرات با عمل و بی عمل
  • اعتماد در سایه آگاهی
  • هزینه متفاوت بودن
  • راهنمای خطاکار
  • اهداف نظامی
  • شرایط جنگی
  • آینده جهان : جنگ و صلح
  • اشتغال در اینترنت
کلمات کلیدی مطالب
  • (٢)
  • آسیب اجتماعی (۱)
  • آسیب شناسی فضای مجازی (۱)
  • آمریکا (٤)
  • آموزش و پژوهش (۳)
  • آیت الله جوادی آملی (۱٢)
  • آیت الله مصباح یزدی (٧)
  • آیت الله هاشمی رفسنجانی (۱٠)
  • آینده جهان و پیش بینی (۱٢۳)
  • احزاب و تشکل ها (٢٢٢)
  • احمدی نژاد انتخابات و دولت نهم و دهم (۱۱٩٢)
  • احمدی نژاد و دولت دهم (۱)
  • اخلاق و ارزش ها امید اعتماد (۱۸٠)
  • ادبیات نویسندگان (٥)
  • ادبیات نویسندگان داستان (٦٢)
  • ادبیات نویسندگان داستان ضرب المثل (٢)
  • ادبیات و فرهنگ و میراث جهانی (٥)
  • ادیان مذاهب فرق ایدئولوژی (۱٥)
  • ادیان و مکاتب فکری (۳)
  • اراذل و اوباش اینترنتی (٢)
  • اسطوره (۱)
  • اسلام (٢)
  • اسلام ناب محمدی (٢)
  • اشاعه فحشا (۱)
  • اصلاحات چیست؟ (٥)
  • اصول (٢)
  • اصولگرایان و اصلاح طلبان و سیاستمداران (٤٤٠)
  • اطلاع رسانی (٤)
  • اعتراض انتقاد تظاهرات شعار راهپیمایی (٧)
  • اعتراض و انتقاد و تظاهرات (۱٥٦)
  • افراط و تفریط (۱)
  • افراطی گری (۱)
  • افغانستان (۱)
  • اقلیت اکثریت (۱)
  • اقوام و اقلیت ها (٩)
  • اقوام و اقلیت ها و اقشار (۳)
  • امام خمینی و انقلاب اسلامی و خط امام (٢۳٦)
  • امامان علی حسن حسین رضا مهدی (۱۱۱)
  • امربه معروف نهی از منکر (۱)
  • امید و آرزو (۸)
  • انتخاب (٢)
  • انتخاب دهم (۱)
  • انتخاب و تقلید (٦)
  • انتخابات 24 اسفند (٤)
  • انتخابات ریاست جمهوری (۳)
  • انتخابات مجلس شورا شورای نگهبان رای شعار (۱٩۱)
  • انتخابت دهم (٢)
  • اندیشه و دلنوشته (٧٩۳)
  • انرژی (٤)
  • انرژی و نفت و گاز (٢)
  • انسان جامعه هستی زندگی مرگ دنیا آخرت (٢٤٦)
  • انگیزه تلاش موفقیت (٢)
  • اومانیسم (۱)
  • ایده و نوآوری و کارآفرینی (۱۳)
  • ایران شناسی (٢)
  • ایران و ایرانی (۱٤۱)
  • ایرانگردی و جهانگردی و توریسم (٢)
  • اینترنت و وب (٦)
  • اینترنت و وب جامعه و فضای مجازی (٢۱۱)
  • اینفوگرافیک (۱)
  • بازداشت (٢)
  • بازداشت زندان شلاق انفرادی (۱۱)
  • بازداشت و زندان (۱٤۸)
  • بازی کامپیوتری (۱)
  • بانوان برتر وبلاگستان (۱)
  • بانک و بیمه (٤)
  • بخش خصوصی و غیردولتی (۳٥)
  • بصیرت (۱)
  • بنی اسرائیل (۱)
  • به همین سادگی (۱)
  • بهار عربی (٢)
  • بیگانه ستیزی (۳)
  • پارلمان مجازی (۱)
  • پزشکان (۱)
  • پیامبران نوح ابراهیم موسی مسیح محمد (٥٠)
  • پیروی اطاعت تسلیم (۱)
  • پیش بینی (۱)
  • پیشنهاد (٧٤)
  • تاجیکستان (۱٠)
  • تاریخ اسلام (٧)
  • تاریخ ایران (٩)
  • تاریخ چیست؟ (٢)
  • تاریخ معاصر ایران (٢)
  • تاریخ و میراث فرهنگی ایران (۸)
  • تاکسی نامه (٢)
  • تبلیغات و بازاریابی (۱۱)
  • تتدبیر و بی تدبیری (۱)
  • تجارت الکترونیک (٢)
  • تجربه روزانه (۱)
  • تحریم (٥)
  • تدبیر و بی تدبیری (٢۸٤)
  • تروریسم خشونت ترس افراط و تفریط (٧٦)
  • تعاملات اجتماعی (٦)
  • تغییر (۳)
  • تغییر تعامل آسیب اجتماعی (۸٢)
  • تقلب و تخریب و هتاکی (٢٦٠)
  • تقلب و تخریب و هتاکی ش (٢)
  • تهران (۱۱)
  • توریسم (٤)
  • جالب (٧)
  • جالب و شگفت انگیز (٤)
  • جامعه مجازی (۳)
  • جبر و اختیار (۱٠)
  • جشن (۱۱)
  • جشن تولد پرشین بلاگ (٢)
  • جشنواره (۱٦)
  • جشنواره و جوایز (٢)
  • جملات زیبا و زشت (۳)
  • جمهوری اسلامی (٦)
  • جمهوری سلطنت قبیله حکومت (٤)
  • جنگ سایبری نرم سخت (٧)
  • جنگ و بحران (٥)
  • جنگ و بحران و صلح (٥)
  • جنگ و جنایت (٢)
  • جنگ و صلح (٧)
  • جهاد اکبر و اصغر (۳)
  • جهان اسلام (۳٩)
  • جهان بینی (٤)
  • جهان و جهانیان (۱٧٠)
  • چلچراغ (٧)
  • حجاب (۱)
  • حدیث (٤)
  • حریم خصوصی (٢)
  • حزب اعتماد ملی (٥)
  • حزب الله لبنان (٢)
  • حسن و قبح (٢)
  • حضرت فاطمه (٤)
  • حق و باطل منطق دینی (٥۳)
  • حقوق بشر (۱)
  • حقوق بشر و قضاوت (٩٦)
  • حکایت (۳)
  • حیوانات (۱)
  • خانواده ازدواج دختر پسر زن مرد (٢)
  • خاورمیانه عربی و آفریقا (٥)
  • خبرستان (٤٥٠)
  • خبرگان رهبری (٥)
  • خبرگزاری فارس (٥)
  • خط امام و اسلام ناب محمدی (٤)
  • خلیج فارس (٧)
  • خلیج فارس و عرب (٢)
  • خلیج فارس و عرب ها (٢)
  • خیریه مردم نهاد (٢)
  • دانش ثروت قدرت (۱٧)
  • دانشجویان و دانشگاهیان (٧٦)
  • دروغ و تکذیب و فریب (۱٩٢)
  • دشمنان و رقبا (٤)
  • دعا و نیایش (٢۱)
  • دوست و دوستی و دوستیابی (۳)
  • دوم خرداد (٤)
  • دکتر عزیز الله بیات (٢)
  • دکتر علی شریعتی (٢٢)
  • دکتر مصدق (۱)
  • ذکر و ذاکرین (۱)
  • رای و انتخابات (۳)
  • رسانه خبرنگار دیجیتال مدیا خبر اطلاع رسانی (٢٩٠)
  • رستم (۱)
  • رشد توسعه آمار اقتصاد (٦۱)
  • رمضان (٢)
  • رنسانس جهانی (٢)
  • رهبری آیت الله خامنه ای ولی فقیه (۱۱)
  • رهبری مدیریت استراتژی (۱۱)
  • روابط خارجی ایران آمریکا (۱٩٤)
  • روانشناسی (٢)
  • روحانیت و مرجعیت (٢٩٤)
  • روز حهانی وبلاگ (۱)
  • روشنفکران فرهیختگان نخبگان (۱٩)
  • زر و زور و تزویر (٢)
  • زشت و زیبا (٢)
  • زمستان (۳)
  • سایت اینترنتی (۸)
  • سایتهای اینترنتی (٥)
  • سپاه پاسداران (۳)
  • ستاد مجازی انتخابات (٢)
  • سرمایه انسانی مالی عاطفی نمادین ملی (٢)
  • سفرنامه (٧)
  • سلامت (٢)
  • سلامت مجازی (۳)
  • سنت و مدرنیزم (٢)
  • سهام بورس سرمایه گذاری ملک ارز طلا (٢)
  • سیاست تاریخ فرهنگ هنر (۸٩)
  • سید محمد خاتمی (٦٢۱)
  • شاهان ایران (۳٩)
  • شب قدر (٤)
  • شب یلدا نوروز چهارشنبه سوری (۱٤)
  • شعرا (٧)
  • شعرا ادیبان حافظ مولوی فردوسی سعدی (۸٩)
  • شهدا ایثارگران دفاع مقدس (٧۱)
  • شیخ مهدی کروبی (٥٥٥)
  • صدا و سیما (۱٤٧)
  • طنز و کاریکاتور (٦۱)
  • ظلم و استبداد و زور (۱٤٧)
  • عاشورا (٢)
  • عدالت آزادی آگاهی استقلال انتخاب خودباوری (۱٥٥)
  • عدالت آزادی تقلید آگاهی انتخاب (٧)
  • عشق و محبت و شادی و غم (٦۳)
  • علم جهل ترس عقل خرافه (۳٥)
  • علیرضا عسگری (٢)
  • عمو پورنگ داریوش فرضیایی (٤)
  • عکس (٦۸٩)
  • فاوا فناوری اطلاعات و ارتباطات (٩۳)
  • فردوسی (۳)
  • فرقه گرایی و ارتجاع و طالبانیسم (٢)
  • فرهنگ (۸)
  • فرهنگ و آیین (٩)
  • فرهنگ و آیین و دین (۱۱٥)
  • فرهنگیان (٤)
  • فطرت (٤)
  • فقر فساد اعتیاد فحشاء تبعیض ستم زور جنایت (۱٦)
  • فلسطین اسرائیل روز قدس (٢۱٩)
  • فلسفه عرفان کلام فقه علوم اسلامی (۳)
  • فیلترینگ و سانسور و مسدودی کمیته تعیین مصادیق (٥۸)
  • قانون اساسی پروتکل آیین نامه (٥٦)
  • قرآن کریم اسلام حدیث و روایت (٥٢)
  • قرون وسطی و عقب افتادگی (۳)
  • قضا و قضاوت (۱٧)
  • گروش به اسلام (۳)
  • گفتگو (٧)
  • گفتمان (٦)
  • گوگل فیسبوک یوتیوب پرشین بلاگ بلاگفا (٢٤)
  • گوناگون عجایب نکات راز مرموز (٢)
  • ماهواره شبکه تلویزیونی (٢)
  • مثنوی معنوی (٢)
  • محیط زیست گردشگری ایرانگردی جهانگردی (٤٢)
  • مرجعیت (٢)
  • مرجعیت مجازی شکاف و میراث دیجیتال (٢)
  • مردم سالاری (۱۳٧)
  • مردم سالاری دیکتاتوری آنارشیسم (٤)
  • مسابقه جشن جشنواره (٥)
  • مشروعیت (۱)
  • مصاحبه (۳)
  • مصاحبه و خاطره (۱٤۸)
  • مصاحبه و خاطره و پیام (۳)
  • منافع امنیت کشور اعتماد ملی (۸۱)
  • منطق و شناخت و حکمت (۱۳۱۱)
  • مهاجرت (۱)
  • مهدویت (۱۳)
  • مهدی بوترابی (٦)
  • موبایل و تلفن همراه (٢)
  • مورخان و جغرافیدانان (۱)
  • موفقیت (٤)
  • میر حسین موسوی (٢)
  • میراث فرهنگی (٢)
  • میرحسین موسوی (۳٧٠)
  • نام تجاری (۱)
  • نخبگان و روشنفکران (٦)
  • نظامیان و انتظامیان و سپاه و بسیج (۱٢٢)
  • نظرسنجی و افکار عمومی و عموم (٤٥)
  • نفاق و ریا (۳)
  • نفت (۸)
  • نفت و گاز (٦)
  • نقد و بحث و اندیشه نقد (٤)
  • نوروز و بهار (٦)
  • همایش (٥)
  • هنر هنرمندان موسیقی مفاخر (۸۸)
  • هویت مجازی (۱)
  • وب اینترنت جامعه و فضای مجازی (٦)
  • وب فارسی (۳)
  • وبلاگ فستیوال (۳)
  • وبلاگستان وبلاگ وبلاگنویس وبلاگنویسی (٦٢٥)
  • وحدت کلمه (٥)
  • وحدت کلمه و تفرقه (۱٢)
  • ورزش و ورزشکاران (٥)
  • ورزش ورزشکاران فوتبال (٤۳)
  • ولایت مطلقه فقیه رهبری مقام معظم (۳۸٦)
  • ویدئو (٢)
  • کتاب و گزیده (۳٧)
  • کسب و کار اینترنتی (۱۱)
  • کودکان جوانان زنان سالمندان (۱۱۳)
  • کیهان و رجانیوز (٢٢)
  • یادبود و بزرگداشت (٢٠٥)
آرشیو وبلاگ
  • عناوین مطالب
  • اردیبهشت ٩۱
  • فروردین ٩۱
  • اسفند ٩٠
  • بهمن ٩٠
  • دی ٩٠
  • آذر ٩٠
  • آبان ٩٠
  • مهر ٩٠
  • شهریور ٩٠
  • امرداد ٩٠
  • تیر ٩٠
  • خرداد ٩٠
  • اردیبهشت ٩٠
  • فروردین ٩٠
  • اسفند ۸٩
  • بهمن ۸٩
  • دی ۸٩
  • آذر ۸٩
  • آبان ۸٩
  • مهر ۸٩
  • شهریور ۸٩
  • امرداد ۸٩
  • تیر ۸٩
  • خرداد ۸٩
  • اسفند ۸۸
  • دی ۸۸
  • آذر ۸۸
  • آبان ۸۸
  • مهر ۸۸
  • شهریور ۸۸
  • امرداد ۸۸
  • تیر ۸۸
  • خرداد ۸۸
  • اردیبهشت ۸۸
  • فروردین ۸۸
  • اسفند ۸٧
  • بهمن ۸٧
  • دی ۸٧
  • آذر ۸٧
  • آبان ۸٧
  • مهر ۸٧
  • شهریور ۸٧
  • امرداد ۸٧
  • تیر ۸٧
  • خرداد ۸٧
  • اردیبهشت ۸٧
  • فروردین ۸٧
  • اسفند ۸٦
  • بهمن ۸٦
  • دی ۸٦
  • آذر ۸٦
  • آبان ۸٦
  • مهر ۸٦
  • شهریور ۸٦
  • امرداد ۸٦
  • تیر ۸٦
  • اردیبهشت ۸٦
  • فروردین ۸٦
  • اسفند ۸٥
  • بهمن ۸٥
  • دی ۸٥
  • آذر ۸٥
  • آبان ۸٥
  • مهر ۸٥
  • شهریور ۸٥
  • امرداد ۸٥
  • تیر ۸٥
  • خرداد ۸٥
  • اردیبهشت ۸٥
  • فروردین ۸٥
  • اسفند ۸٤
  • بهمن ۸٤
  • دی ۸٤
  • آذر ۸٤
  • آبان ۸٤
  • مهر ۸٤
  • شهریور ۸٤
  • امرداد ۸٤
  • تیر ۸٤
  • خرداد ۸٤
  • اردیبهشت ۸٤
  • فروردین ۸٤
  • اسفند ۸۳
  • بهمن ۸۳
  • دی ۸۳
  • آذر ۸۳
  • مهر ۸۳
دوستان من
  • گروه سایت های اینترنتی پرشین بلاگ در باشگاه مدیران و متخصصان ایران سیمرغ
  • پروفایل من در باشگاه مدیران و متخصصان ایران سیمرغ
  • جامعه شناسی و زندگی روزمره در ايران
  • باشگاه مدیران و متخصصان ایران سیمرغ
  • مدیریت فناوری اطلاعات و ارتباطات
  • اینترنت و جهان و جامعه مجازی
  • يادداشتهای يک زی زی گولو
  • خدايی که شکست خورد
  • تاجیکستان بر فراز جهان
  • وبلاگ طنز میرزا افشین
  • داستانهای محمد رضا
  • خاطرات زهرا نازنازی
  • ماشين سفر در زمان
  • پرواز در آسمان خيال
  • احساس تنهايی من
  • سلطان صاحبريال
  • کلبه ی پاييزی من
  • الطاف خفیه الهی
  • شاید زمانی دیگر
  • پشت نقاب شب
  • موسسه رحمان
  • گروه بارانی ها
  • علی(آدمک ها)
  • نسيم سحری
  • يک سبد ستاره
  • بانوی فروردین
  • یک وب نوشت
  • پاييز هميشگی
  • من آینده من
  • فاطمه گل یخ
  • اهورای بزرگ
  • MasterMusic
  • تا انتها تن ها
  • گوهر ياران
  • پدر(نم نم)
  • گل داوودی
  • پاییز عریان
  • وبلاگ اکرنه
  • دنيای آبی
  • پاپاراتزي
  • يغمايی
  • صندلی
  • سوگل
  • طوبی
  • شفق
  • یاشار
  • معبد
  • حميد
  • کيهان
  • طه
  • حنفا
  • فنز
  • آذر
  • بهناز
  • زيبا
  • پارسا
  • گل يخ
  • حامد
  • کلمه
  • عماد
  • طهورا
  • اکرنه
  • گفتمان
  • ياد وطن
  • دکورتن
  • کانون ادبی
  • علی تاری
  • وب نوشت
  • خواب و رويا
  • پری دريايی
  • نسيم صبح
  • الطاف خفيه
  • دفاع مقدس
  • آواز پر جبرئيل
  • دفتر خاطرات
  • قلب خاموش
  • موج موسيقی
  • جامعه ی ايران
  • دادگاه رسمی
  • يك گوشه‌ي دل
  • نازک - پرتقالی
  • وبلاگ سلطان
  • دکتر داد و بیداد
  • سه نقطه وبلاگ
  • پاسبان حرم دل
  • يک قلب پاک ...
  • پرتال امام خمینی
  • از تلخ و شاد وطنم
  • کدبانوی دیجیتالی
  • کدخدا و اهالی ده
  • دفتری برای همیشه
  • داود (خورشيد نامه)
  • خديجه ام المومنين
  • دانشگاه با طعم باران
  • دانلود فایلهای مذهبی
  • تاجیکستان بر فراز جهان
  • لحظه هايي كه مي گذرند
  • برای امروز٬ فردا و هميشه ام
  • گروه فرهنگ و هنر پرشین بلاگ
  • در باره انديشه و احساس خودم
  • در باره اينترنت و جهان و جامعه مجازی
  • باشگاه مدیران و متخصصان ایران سیمرغ
  • براي همين است كه قلم ساقي ميشود
  • باشگاه هواداران پرشین بلاگ در باشگاه مدیران و متخصصان ایران سیمرغ
  • اخبار فناوری اطلاعات
  • شبکه اجتماعی بهشت من
  • باشگاه مدیران و متخصصان
کدهای اضافی کاربر







زمان بی کرانه ، ايران جاودانه ... اکرنه
اندیشه ای دلنوشته از ایران زمین و ایرانی به یاد ایرانشهر و اهل قلم : سرشت و سرگذشت و سرنوشت
معلمان ...
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - سه‌شنبه ٢٩ اسفند ۱۳۸٥


شب عید زمان مناسبی برای صحبتهای دلخراش و ناراحت کننده نیست ولی در این چند روز آخر سال اعتراضات صنفی معلمان در سکوت رسانه های داخلی از مسیر شایعات و رسانه های غیر رسمی و حتی بدخواهان منتشر میشوند.
معلمان و فرهنگیان از بزرگترین پشتوانه های پیشرفت کشور و انقلاب اسلامی بوده و هستند. بنابر این شایسته است به نحو منطقی و عاقلانه با مشکل معیشتی این قشر برخورد شود. معلمان به میلیونها کودک و نوجوان ما دسترسی مستقیم دارند و رویارویی با خواستهای صنفی آنها بدترین انتخاب و  نهایت بی تدبیری است.
معلمان و کارگران در اردیبهشت سال ۸۶ روز کارگر و روز معلم خواهند داشت و خدا میداند چگونه روزهایی خواهند بود.
کارگران و معلمان و دانشگاهیان پایه های توسعه ی فرهنگی و علمی و اقتصادی کشورند.
 شایسته ی کشور ما نیست که سازمانهای بین المللی داعیه دار حق و حقوق ایران و ایرانی باشند:


http://www.irwomen.net/news.php?id=3223

نظرات ()



ملی شدن نفت و دکتر محمد مصدق و آیت الله ابوالقاسم کاشانی
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - سه‌شنبه ٢٩ اسفند ۱۳۸٥

امسال بر خلاف سالهای قبل٬ رسانه ی ملی به نقش مثبت دکتر مصدق و تاثیر اختلافات بین ایشان و آیت الله کاشانی در شکست نهضت ملی نفت ایران و موفقیت کودتای ۲۸ مرداد رژیم ستم شاهی اشارات روشنی داشت. کاشکی صدا و سیما این دو دهه را از دست نمیداد. البته جلوی ضرر را از هر جا بگیریم استفاده است.
گویی دیگر دکتر مصدق سمبل دشمنی ها نیست. رقابتهای سیاسی سالهای اول پیروزی انقلاب اسلامی ملت ایران زمینه ی اصلی این مهجوری بود تا آنجا که مجلس پنجم  که اصولگرایان در آن اکثریت داشتند تعطیل رسمی ۲۹ اسفند را لغو کردند. عمر این مصوبه چند روزی بیش نبود و خیلی زود به اشتباه خود پی بردند.
تلاش برای  لغو تعطیلات ملی نیز تا کنون به نتیجه نرسیده است و بعید بنظر می رسد در آینده نیز به نتیجه برسد.

نظرات ()



تسلیت شهادت امام رضا علیه السلام
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - سه‌شنبه ٢٩ اسفند ۱۳۸٥

نوشتن و ننوشتن از امام رضا علیه السلام میتواند از روی احترام باشد. البته فضیلت نوشتن بر ننوشتن روشن است.

نظرات ()



گام های آخرین سالها
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - سه‌شنبه ٢٩ اسفند ۱۳۸٥

وقتی سن آدم بالا  میرود٬ معمولا تمایلش برای افزایش سن کم میشود. برخلاف کودکی و نوجوانی و حتی جوانی.

نظرات ()



تاثیر رنگ از وبلاگستان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٢٧ اسفند ۱۳۸٥

 

هیچکدام از این موارد پایه علمی ندارد و ممکن است بر روی شما هم تاثیر نداشته باشد.

 

شما تحت تاثیر کدام رنگ هستید؟
متولدین فروردین : سرخ
رنگ سرخ سبب شده تا متولدین فروردین به دفعات عصبانی شوند ولی به محض آن که شراره های خشم خاموش شد به سرعت تبدیل به آدم هایی شاد و بانشاط می شوند. متولدین فروردین افرادی آرمانگرا ٬ مصمم و با اراده هستند و از احساسات گرایی خوششان نمی آید . هیچ کس نمی تواند مثل آنها قاطع و خشن باشد ولی در این حال کمتر کسی معصومیت و عاطفه آنها را دارد . آنها هرگز تحمل شکست را ندارند وبه گونه ای افراطی راجع به نتیجه نهایی هر چیز ٬ از عشق گرفته تا مسابقه فوتبال ٬ بسیار خوشبین هستند.آنها جنگجویان خوبی هستند و با مغز خود خیلی ماهرانه می جنگند. مخالفت دیگران و موانع و مشکلات برای آنها سرگرمی و مایه نشاط است و از آن لذت می برند . آنها هیچگاه منتظر موفقیت نمی نشینند بلکه با شتاب به سوی آن مید روند و به همین علت کمتر به دیگران وابسته اند

متولدین اردیبهشت: صورتی
متولدین اردیD8?هشت خیلی به ندرت نگران می شود .هنگامی که کارها مطابق خواست او انجام نمی گیرد٬ اخم می کند اما عصبانی نمی شود ! خویشتن داری و صبر از صفات ذاتی رنگ درونی اوست و به مدد همین خصوصیات کارای خود را خیلی راحت انجام می دهد و چیزی نمی تئاند مانع او شود . وفاداری و صداقت نسبت به خانواده و دوستان از صفات بارز اوست .همچنین به شجاعت و دلاوری او باید مدال طلا داد چرا که هیچکس مثل او نمی تواند این همه از خود مقاومت نشان دهد. ممکن است سمج و لجوج باشد ولی بردباری او مثال زدنی است

متولدین خرداد : نقره ای
رنگ درونی متولدین خرداد آنها را به افرادی دلسوز ٬ مهربان ٬ خونگرم و صادق تبدیل ساخته که حرکاتی سریع تر از بقیه ولی دلپذیر دارند. متولدین خرداد از کارهای یکنواخت و تکراری بدشان می آید و به همین علت کارهای روزانه باعث می شود که فکر کنند همچون پرنده ای در قفس اسیر شده اند. این افراد ذاتا بی قرار هستند و همواره در پی هیجان و تغییر و تنوع هستند و اگر در یک جا ثابت بمانند افسرده می شوند. آنها با مهارت های ذاتی خویش چنان در ذهن مخاطب طوفان به راه می اندازند که هیچ کس متوجه تغییر مسیر ذهن نمی شود و اینگونه است که می توانند به اسکیموها یخ بفروشند و به افراد بدبین رویا

متولدین تیر : خاکستری
تیرگی رنگ درونی متولد تیر سبب می شود که گاهی اوقات بداخلاق شود. چنانچه از کسی ساعت را پرسیدید و با اخم جواب داد ٬ یا در سر میز غذا از کسی نمکدان خواستید و با عصبانیت به شما پرخاش کرد احتمالا او یک متولد تیر است که دوباره دچار بدخلقی شده و از زمین و زمان بیزار است . در این حالت فکر نکنید که از دست شما عصبانی است بلکه او از دنیا ناامید شده است . این حالت او موقتی و گذراست و فورا به همان آدم دلنشین همیشگی تبدیل می شود . متولد تیر همچنین قوه تخیل پرقدرت خود را به خوبی تحت کنترل دارد و تمام حالات درونی خود و دیگران را فورا دریافت کرده و در حافظه قوی خود ثبت می کند

متولدین مرداد: طلایی
رنگ درونی متولدین مرداد غروری شاهانه به او بخشیده به طوری که همیشه می تواند میزبان باشکوهی باشد . اوبه سختی می تواند حس برتری جویی خود بردیگران کنترل کند و همواره رفتاری فخر فروشانه دارد او برعکس متولدین فرودین که اغلب سعی می کند از یک چاه خشک آب بیرون بکشد٬ انرژی خود را بیهوده تلف نمی کند و از همین رو یک سازمان دهند خوب است و به راحتی می تواند وظایف و اعمال خود را سامان دهد . هر گاه که از خودنمایی دست می کشد دستوراتی که صادر می کند بسیار موثر هستند

متولدین شهریور : نارنجی
نخستین موضوعی که در مورد متولدین شهریور جلب توجه می کند آن است که وی طوری رفتار می کند که انگار مسأله مهمی درذهن خود دارد و او در تلاش است که آن را حل کند . یا گاهی اوقات احساس مبهمی به شما دست می دهد که انگار او از چیزی نگران است . این احتمال واقعاُ وجود دارد زیرا نگرانی برای او کاملاً طبیعی است و لبخند دلپذیر او همیشه مشکلات بزرگ او را مخفی می کند . این انسان کمال گرا را نمی توانید در محافل اجتماعی پیدا کنید . احتمال اینکه تا دیروقت شب در محیط کار او را بیابید بسیار بیشتر از آن است که در میهمانی او را ببینید
 !

متولدین مهر : آبی
رنگ آبی آسمانی فطرتی هنری به او بخشیده که از نور و موسیقی ملایم به شدت لذت می برد . تأثیر آرامش و هماهنگی بر سلامتی متولد مهر معجزه آساست . هنگامی که در بستر بیماری می افتد قرار گرفتن در محیط عاطفی و خواندن کتاب های دلپذیر تأثیر فوق العاده ای بر سرعت بهبود او خواهد گذاشت . متولد مهر در هنگام گفتگو با دیگران ابتدا تاجایی که می تواند وراجی می کند و بعد مشتاقانه به حرف های طرف مقابل خود گوش می دهد ٬ در دعواهای دیگران همیشه نقش میانجی را بر عهده می گیرد و واضاع را آرام می کند و صلح و صفا برقرار می سازد

متولدین آبان : سفید
چنانچه از یک متولد آبان بپرسید که می تواند به شما کمک کند یا نه ٬ به سادگی می گوید : ((بله )) یا ((نه)) ! بنابراین اگر آدم احساس و زودرنجی هستید از او در هیچ موردی نظر خواهی نکنید زیرا او هر حقیقتی را رک و راست و بی رحمانه بر زبان می راند . درپاسخ هم می گوید که شما پرسیدید و او جواب داد . متولد آبان اصلاً اهل تملق گویی و دروغ بافی نیست یعنی منش خود را بالاتر از آن می داند که دست به چنین کاری بزند . بنابراین اگر شما در موردی تعریف کرد یقین داشته باشید که از صمیم قلب گفته و ارزش آن را بدانید

متولدین آذر : بنفش
متولدین آذر افلب اوقات شاد و خونگرم هستید . ولی هنگامی که از صمیمیت فطری آنها سوء استفاده شود آنگاه از کوره در می روند . عصیان علیه صاحبان قدرت و قوانین و مقررات دست و پاگیر در میان متولدین آذر شایع است . او هرگز از دعوا و در گیری فرار نمی کند و از کسی کمک نمی خواهد . همچنین متولدین آذر هرگز تحمل این را ندارد که کسی آنها را به ناذرستی و عدم صداقت متهم کند . یک اتهام غیر منصفانه و بیجا ممکن است خشم آنها را شعله ور کند ٬ پس در نحوه بیان کلمات با متولدین آذر خوب دقت کنید چرا که آنها اول دست به عمل می زنند و بعد به عواقب آن می اندیشند

متولدین دی : قهوه ای
رنگ قهوه ای ٬ عملگرایی متولد دی را نشان می دهد . او برای حکمرانی اصلاً احتیاج ندارد که به خودنمایی بپردازد و ترجیح می دهد که دیگران جلو باشند و او قدرت پشت صحنه بماند . البته گاهی متولد دی از یاد می برد که بلند پروازی و جاه طلبی خود را مخفی نماید و تا موقعی که رئیس گروه نشود ٬ دست به کار نمی زند . به یاد داشته باشید که متولد دی همیشه به گونه ای رفتار می کند که تصور می کنید که مانند پر نرم و بی آزار است اما در حقیقیت مانند میخ محکم و کوبنده است

متولدین بهمن : زرد
متولدین بهمن ترکیبی از خونسردی ٬ عملگرایی و بی ثباتی هستند و به نظر می رسد که با افراد همدلی دارند و فقط با چند کلمه صحبت می توانند اضطراب آنها را کاهش داده و آرامشان کنند . این توانایی آنها احتمالاً به خاطر سیستم عصبی قوی و پرتوان آنهاست . متولدین بهمن معمولاً در انزوای خواصی فرو می روند و مردم معمولاً به درستی آنها را درک نمی کنند زیرا به خوبی نمی توانند با دنیای خیالی و آرمانی آنها ارتباط برقرار کنند . متولدین بهمن علیرغم آنکه دوستان زیادی در اطراف خود دارند ولی دوستان صمیمی و نزدیک چندانی ندارند


متولدین اسفند : سبز
رنگ بخشنده فطرت آنها سبب شده تا اصولاً عاری از هر نوع حرص و طمع باشند . سرشت دلپذیر ٬ جذاب و در عین حال تنبل متولدین اسفند شما را تحت تأثیر قرار می دهد . او نسبت به همه قید و بندهایی که محدود کننده هستند بی اعتناست به شرط آنکه آزادی خیال پردازی را از او نگیرند و بتواند بنا به خواست خود زندگی کند . او همچنین در مقابل توهین ها ٬ تهمت ها و نظرات دیگران نیز بی تفاوت است ٬ بنابراین خیلی به ندرت ممکن است عکس العمل شدیدی از او ببینید . البته فکر نکنید که کلاً آدمی بی خیال است زمانی که احساساتش جریحه دار شود با زیرکی خاص خود به نیش و کنایه می پردازد و طرف مقابل را مورد ریشخند و استهزاء قرار می دهد





 http://www.persianblog.ir/posts/?weblog=shadoshangool.persianblog.ir&postid=6337362



ضرب المثل های جهانی ازدواج............

-هنگام ازدواج بیشتر با گوش هایت مشورت کن تا با چشم هایت.( ضرب المثل آلمانی)
٢ - مردی که به خاطر " پول " زن می گیرد، به نوکری می رود. ( ضرب المثل فرانسوی )
۳- لیاقت داماد ، به قدرت بازوی اوست . ( ضرب المثل چینی )
۴- زنی سعادتمند است که مطیع " شوهر"  باشد. ( ضرب المثل یونانی )
۵- زن عاقل با داماد " بی پول " خوب می سازد. ( ضرب المثل انگلیسی )
۶- زن مطیع فرمانروای قلب شوهر است. ( ضرب المثل انگلیسی )
٧- زن و شوهر اگر یکدیگر را بخواهند در کلبه ی خرابه هم زندگی می کنند. ( ضرب المثل آلمانی )
٨ - داماد زشت و با شخصیت به از داماد خوش صورت و بی لیاقت . ( ضرب المثل لهستانی )
٩- دختر عاقل ، جوان فقیر را به پیرمرد ثروتمند ترجیح می دهد. ( ضرب المثل ایتالیایی)
١٠ -داماد که نشدی از یک شب شادمانی و عمری بداخلاقی محروم گشته ای .( ضرب المثل فرانسوی )
١١- دو نوع زن وجود دارد؛ با یکی ثروتمند می شوی و با دیگری فقیر. ( ضرب المثل ایتالیایی )
١٢- در موقع خرید پارچه حاشیه آن را خوب نگاه کن و در موقع ازدواج درباره مادر عروس تحقیق کن . ( ضرب المثل آذربایجانی )
١٣- برا ی یافتن زن می ارزد که یک کفش بیشتر پاره کنی . ( ضرب المثل چینی )
١۴- تاک را از خاک خوب و دختر را از مادر خوب و اصیل انتخاب کن . ( ضرب المثل چینی )
١۵- اگر خواستی اختیار شوهرت را در دست بگیری اختیار شکمش را در دست بگیر. ( ضرب المثل اسپانیایی)
١۶- اگر زنی خواست که تو به خاطر پول همسرش شوی با او ازدواج کن اما پولت را از او دور نگه دار . ( ضرب المثل ترکی )
١٧- ازدواج مقدس ترین قراردادها محسوب می شود. (ماری آمپر) 
١٨- ازدواج مثل یک هندوانه است که گاهی خوب می شود و گاهی هم بسیار بد. ( ضرب المثل اسپانیایی )
١٩- ازدواج ، زودش اشتباهی بزرگ و دیرش اشتباه بزرگتری است . ( ضرب المثل فرانسوی )
٢٠- ازدواج کردن وازدواج نکردن هر دو موجب پشیمانی است . ( سقراط )
٢١- ازدواج مثل اجرای یک نقشه جنگی است که اگر در آن فقط یک اشتباه صورت بگیرد جبرانش غیر ممکن خواهد بود. ( بورنز )
٢٢- ازدواجی که به خاطر پول صورت گیرد، برای پول هم از بین می رود. ( رولاند )
٢٣- ازدواج همیشه به عشق پایان داده است . ( ناپلئون )
٢۴- اگر کسی در انتخاب همسرش دقت نکند، دو نفر را بدبخت کرده است . ( محمد حجازی)
٢۵- انتخاب پدر و مادر دست خود انسان نیست ، ولی می توانیم مادر شوهر و مادر زنمان را خودمان انتخاب کنیم . ( خانم پرل باک )
٢۶- با زنی ازدواج کنید که اگر " مرد " بود ، بهترین دوست شما می شد . ( بردون)
٢٧- با همسر خود مثل یک کتاب رفتار کنید و فصل های خسته کننده او را اصلاً نخوانید . ( سونی اسمارت)
٢٨- برای یک زندگی سعادتمندانه ، مرد باید " کر " باشد و  زن " لال " . ( سروانتس )
٢٩- ازدواج بیشتر از رفتن به جنگ " شجاعت " می خواهد. ( کریستین )
٣٠- تا یک سال بعد از ازدواج ، مرد و زن زشتی های یکدیگر را نمی بینند. ( اسمایلز )
٣١- پیش از ازدواج چشم هایتان را باز کنید و بعد از ازدواج آنها را روی هم بگذارید. ( فرانکلین )
٣٢- خانه بدون زن ، گورستان است . ( بالزاک )
٣٣- تنها علاج عشق ، ازدواج است . ( آرت بوخوالد)
٣۴- ازدواج پیوندی است که از درختی به درخت دیگر بزنند ، اگر خوب گرفت هر دو " زنده " می شوند و اگر " بد " شد هر دو می میرند. ( سعید نفیسی )
٣۵- ازدواج عبارتست از سه هفته آشنایی، سه ماه عاشقی ، سه سال جنگ و سی سال تحمل! ( تن )
٣۶- شوهر " مغز" خانه است و زن " قلب " آن . ( سیریوس)
٣٧- عشق ، سپیده دم ازدواج است و ازدواج شامگاه عشق . ( بالزاک )
٣٨- قبل از ازدواج درباره تربیت اطفال شش نظریه داشتم ، اما حالا شش فرزند دارم و دارای هیچ نظریه ای نیستم . ( لرد لوچستر)
٣٩- مردانی که می کوشند زن ها را درک کنند ، فقط موفق می شوند با آنها ازدواج کنند. ( بن بیکر)
۴٠- با ازدواج ، مرد روی گذشته اش خط می کشد و زن روی آینده اش . ( سینکالویس)
۴١- خوشحالی های واقعی بعد از ازدواج به دست می آید . ( پاستور )
۴٢- ازدواج کنید، به هر وسیله ای که می توانید. زیرا اگر زن خوبی گیرتان آمد بسیار خوشبخت خواهید شد و اگر گرفتار یک همسر بد شوید فیلسوف بزرگی می شوید. ( سقراط)
۴٣- قبل از رفتن به جنگ یکی دو بار و پیش از رفتن به خواستگاری سه بار برای خودت دعا کن . ( یکی از دانشمندان لهستانی )
۴۴- مطیع مرد باشید تا او شما را بپرستد. ( کارول بیکر)
۴۵- من تنها با مردی ازدواج می کنم که عتیقه شناس باشد تا هر چه پیرتر شدم، برای او عزیزتر باشم . ( آگاتا کریستی)
۴۶- هر چه متأهلان بیشتر شوند ، جنایت ها کمتر خواهد شد. ( ولتر)
۴٧- هیچ چیز غرور مرد را به اندازه ی شادی همسرش بالا نمی برد، چون همیشه آن را مربوط به خودش می داند . ( جانسون )
۴٨- زن ترجیح می دهد با مردی ازدواج کند که زندگی خوبی نداشته باشد ، اما نمی تواند مردی را که شنونده خوبی نیست ، تحمل کند. ( کینهابارد)
۴٩- اصل و نسب مرد وقتی مشخص می شود که آنها بر سر مسائل کوچک با هم مشکل پیدا می کنند. ( شاو)
۵٠- وقتی برای عروسی ات خیلی هزینه کنی ، مهمان هایت را یک شب خوشحال می کنی و خودت را عمری ناراحت ! ( روزنامه نگار ایرلندی ) 
۵١ – هیچ زنی در راه رضای خدا با مرد ازدواج نمی کند. ( ضرب المثل اسکاتلندی)
۵٢ – با قرض اگر داماد شدی با خنده خداحافظی کن . ( ضرب المثل آلمانی )
۵٣ – تا ازدواج نکرده ای نمی توانی درباره ی آن اظهار نظر کنی . ( شارل بودلر )
۵۴ – دوام ازدواج یک قسمت روی محبت است و نُه قسمتش روی گذشت از خطا . ( ضرب المثل اسکاتلندی )
۵۵ –  ازدواج پدیده ای است برای تکامل مرد. ( مثل سانسکریت )
۵۶ – زناشویی غصه های خیالی و موهوم را به غصه نقد و موجود تبدیل می کند . (ضرب المثل آلمانی )
۵٧ – ازدواج قرارداد دو نفره ای است که در همه دنیا اعتبار دارد. ( مارک تواین )
۵٨ – ازدواج مجموعه ای ازمزه هاست هم تلخی و شوری دارد. هم تندی و ترشی و شیرینی و بی مزگی . (ولتر )
۵٩ – تا ازدواج نکرده ای نمی توانی درباره آن اظهار نظر کنی. ( شارل بودلر )

زن در ضرب‌المثل‌های جهان

زنان سوژه ضرب‌المثل‌های متعددی هستند و این مطلب تنها مربوط به افغانستان نیست. نگاهی داریم به چند ضرب المثل درباره زنان از کشور‌های مختلف جهان:

انگلیسی:
زن فقط یک چیز را پنهان نگاه می‌دارد آنهم چیزی است که نمی‌داند.


هلندی:
وقتی زن خوب در خانه باشد، خوشی از در و دیوار می ریزد.


استونی:
از خاندان ثروتمند اسب بخر و از خانواده فقیر زن بگیر.

فرانسوی:
آنچه را زن بخواهد، خدا خواسته است.

انتخاب زن و تربوز مشکل است.

بدون زن، مرد موجودی خشن و نخراشیده بود.


آلمانی:
کاری را که شیطان از عهده بر نیاید زن انجام می‌دهد.

وقتی زنی می‌میرد یک فقته از دنیا کم می‌شود.

کسی که زن ثروتمند بگیرد آزادی خود را فروخته است.

آنکه را خدا زن داد، صبر همه داده.

گریه زن، دزدانه خندیدن است.


یونانی:
شرهای سه‌گانه عبارتند از: آتش، طوفان، زن.

برای مردم مهم نیست که زن بگیرد یا نگیرد، زیرا در هر دو صورت پشیمان خواهد شد.


گرجی‌ها:
اسلحه زن اشک اوست.



http://www.persianblog.ir/posts/?weblog=shadoshangool.persianblog.ir&postid=6377029


کشف یک راز تازه


هفته‌نامه آمریکایی نیوزویک در گزارشی از محاسبات ریاضی به کار رفته در کاشی‌کاری بناهای قرون وسطی‌اسلامی نوشته است به تازگی معلوم شده در آنها محاسباتی به کار گرفته شده که اروپایی‌ها تنها از ‪ ۳۰سال پیش به آن دست پیدا کرده‌اند.

نیوزویک روز دوشنبه نوشت: پیام‌ها، اسرار مذهبی و کهن در دیوارهای یکی از زیارتگاه‌های اسلامی به صورت رمز قرار داده شده است. خوانندگان متعجب خواهند شد اگر دریابند آنها تاکنون به اشتباه این امر را تنها در کتاب رمز داوینچی مشاهده کرده‌اند 

"
پتر لو" ‪ Peter Luو "پل استین هارت" ‪ Paul Steinhardtدر یک گزارش مجله علوم نوشته‌اند که در بسیاری از کاشی‌کاری‌های بناهای اسلامی متعلق به ‪ ۵۰۰سال پیش توانسته‌اند الگوهای فراوان ریاضی پیدا کنند که تا دهه ‪۱۹۷۰ برای غربی‌ها ناشناخته بوده است.

این اسلام بود که حساب جبر را به جهان معرفی کرد اما این الگوهای یافت شده بسیار فراتر از حساب جبر پایه هستند و از الگوهای ریاضی بسیار پیشرفته استفاده می‌کنند
.

"
کیث کریچلو" ‪ keith Critchlowنویسنده کتاب "الگوهای ریاضی اسلامی" اعلام کرد: جالب این است که این الگوها در تمام این مدت مقابل دیدگان غربی‌ها قرار داشته‌اند و ما قادر نبودیم آنها را مطالعه کنیم. اکنون که ما به این توانایی دست پیدا کرده‌ایم دریافته‌ایم که اسلام در دوره قرون وسطی تا چه اندازه پیشرفته بوده است
.

کسی نمی‌داند که نام این الگوهای ریاضی پیچیده در آن دوران چه نام داشته است اما اکنون دانشمندان آن را "شیمی بیضی متقارن ممنوعه" می‌نامند
.

این الگوها به دلیل مذهبی ممنوعه نبودند بلکه به این خاطر به این نام خوانده می‌شود که در نگاه اول درک ان دشوار می‌نماید
.

آنها از الگوی کاشی‌های هرمی برخوردارند و با چرخش یک سوم در آن قابل شناسایی هستند
.

همین قانون برای کاشی‌های مستطیلی نیز پیروی می‌کند که با چرخش یک چهارم قابل شناسایی هستند اما برای کاشی‌های شش گوش چرخش یک ششم لازم است
.

اما این شبکه‌ها بدون وجود پنج‌ظلعی‌ها کامل نمی‌شوند و بدون رعایت فاصله میان آنها در کنار هم جفت نمی‌شوند و نمی‌توان آنها را با با چرخش یک پنجم در کنار هم قرار داد
.

در سال ‪ ۱۹۷۳سر "راجر پنروس" ‪ Roger Penroseریاضی‌دان برجسته غربی توانست با در نظر گرفتن این پنج‌ظلعی‌ها الگویی پنج تایی با شکلی بسازد که از آن به عنوان کیت و یا دارت نام برده می‌شود. او نخستین غربی بود که این حساب را کشف کرد و در آن زمان گمان می‌کرد نخستین کسی است به این موضوع پی برده‌است
.

خلاقیت وی به خلق خواص ریاضیاتی منجر شد هر دسته می‌تواند حاوی تعداد مشخصی‌از کیت‌ها و دارت‌هایی باشد که می‌توانند تا بی‌نهایت و بدون تکرارپذیری الگوهای کوچکتری از کیتها و دارت‌ها بسازند
.

هر چقدر تعداد این اشکال ریز افزایش پیدا کند آنگاه نسبت کیت‌ها به دارت‌ها به نسبتی موسوم به "نسبت طلایی" می‌رسد. شمار آنها بطور حتم ریاضی دانان را متحیر می‌کند. نسبت طلایی بنا به یافته‌های فیثاغوریث گنگ خواهد بود یعنی این که می‌توانند به رقم‌های اعشاری بی‌نهایت تعمیم یابند. (رقم دقیق آن ‪ ۱/۶۱۸۰۳۳۹۸۹خواهد بود
.>
این عدد به حساب فیبوناجی مرتبط خواهد بود که در نوشته‌های "جانس کپلر" ‪ Johannes Keplerو لئوناردو داوینچی پیدا می‌شود
.

به نظر می‌رسد که مسلمانان در قرون وسطی برخی از این حساب‌ها را تدوین کرده بودند و آقای لو توانست در دیوار یکی از زیارتگاه‌های ایران دو نوع از این کاشی‌کاری‌ها بزرگ را که با کاشی‌های هم‌شکل ساخته شده بود، کشف کند به گونه‌ای که ظاهرا از نسبت طلایی فیثاغورثی تبعیت می‌کردند
.

کریچلو در این‌باره می‌گوید:سازندگان بنا بطور حتم از این نسبت خبر داشتند
.

"
گلرو نجیب اوغلو" ‪ Gulru Nacipogluیکی از اساتید دانشگاه هاروارد می‌گوید:خلقت انسان مشابه هم است و شکل مشخصی دارد که از عجایب خلقت خداوندی است. برخی از الگوهای هندسی به عنوان مثال در سیارات و ستارگان یافت می‌شوند
.

به گفته استین‌هارت، مسلمانان در دوران قرون وسطی و بعداز آن همواره از این الگو استفاده کرده‌اند و همواره تلاش کرده‌اند آن را در طرح‌های خود به کار گیرند
.

آقای لو با بررسی این بناها می‌گوید: این که این الگوها به کجا ختم می‌شوند و به صورت هوشمندانه‌ای در درها و پنجره‌ها به کار رفته‌اند مسئله‌ای است که نمی‌توان مشخص کرد
.

به گفته وی، با وجود این که الگوی پنروس به قرن ‪ ۱۴یا ‪ ۱۵بازمی‌گردد اما این اشکال کاشی‌کاری در دنیای اسلام از صدها سال قبل از آن به کار گرفته شده است. در منبت‌کاری‌های ایران در قرن پانزدهم و اوایل شانزدهم فهرستی از بسیاری از این طرح‌ها قرار دارند که ممکن است سرنخی برای شکوه ریاضیات اسلامی در مساجد ایران و ترکیه و مدارس بغداد و زیارتگاه‌های هند و افغانستان باشد
.

دانشمندان اکنون می‌دانند که مسلمانان در آن دوران می‌توانستند معادلات جبری به توان ‪ ۳و فراتر از آن را حل کنند معادلاتی که بسیار دشوارتر از معادله دو مجهولی است و اساس جبر به شمار می‌رود
.

مسلمانان همچنین دارای حسابگرهای مکانیکی بودند و در علم داروشناسی و ستاره شناسی پیشرفته‌تر از اروپایی‌ها بوده‌اند اما با این حال جای تاسف است که تعداد اندکی از این دانشمندان درباره یافته‌های خود کتاب و یا اثر به رشته تحریر درآورده‌اند".


http://www.persianblog.ir/posts/?weblog=s-farid.persianblog.ir&postid=6444904

نظرات ()



سال پیامبر اعظم ص و ۲۸ صفر : رحلت و شهادت
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٢٧ اسفند ۱۳۸٥


پایان سال ۱۳۸۵ که سال پیامبر اعظم نامیده شده نزدیک است. یادآوری زحمات و کوشش بزرگان وظیفه است. غم متکی بر آگاهی از جنس غم جاهلانه نیست. تفاوتهای این دو غم را باید با تلاش دریافت.

۲۸ صفر سالروز رحلت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و امام حسن مجبتی علیه السلام  بر انس و جن تسلیت باد!




نظرات ()



بسم الله الرحمن الرحیم ... الحمد لله رب العالمین
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٢٧ اسفند ۱۳۸٥

اهل ایمان شروع هر نامه را بنام خدا آغاز میکنند و با ستایش او پایان می برند. گاهی در نوشته های دیگر نیز چنین رسمی را رعایت میکنند. گاهی نصفه. گاهی نصفه به هنگام چت.
سلام در ابتدای گفتگو و بنام خدا در ابتدای نامه راه و رسمی نیکوست.

و ستایش مخصوص خداست

نظرات ()



حب نفس
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - شنبه ٢٦ اسفند ۱۳۸٥


رشوه:

بعضی ها سخت میگیرند تا مراجعه کننده احترام بگذارد. این هم نوعی رشوه گرفتن است.
بعضی ها سخت میگیرند تا مراجعه کننده پول یا امتیاز دیگری بپردازد.

بعضی ها عادت کرده اند باج و رشوه بدهند تا به خواست خود برسند.

وقی پرداخت و گرفتن رشوه رایج شد ... عادت میشود ... و کسانی که چنین نیستند زجر خواهند کشید.

====================================

بعضی ها همرنگ جماعت میشوند تا رسوا نشوند
(خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو)
بعضی ها سالم سازی درونی و بیرونی میکنند تا زمانی که میتوانند.

انتخابهای سخت ... در راه است.

============================

یادش بخیر حضرت امام در سخنرانی های خود منظما به تقوی و دوری از حب نفس سفارش میکردند.
روایت است از پیشوایان که:‌ حب النفس راس کل خطیئه
بقول مولوی:
مادر بت ها بت نفس شماست
چونکه آن بت مار و این بت اژدهاست

نظرات ()



یکجانبه‌گرایی رسانه‌ای بی‌سابقه دولت نهم
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - جمعه ٢٥ اسفند ۱۳۸٥


به نقل از بازتاب:
http://baztabnews.net/news/63053.php

بنا بر نتایج منتشرشده یک فعالیت مطالعاتی تطبیقی درباره پوشش تبلیغاتی و ترویجی صدا و سیما نسبت به دولت در 26 سال گذشته، دولت‌های آیت‌الله خامنه‌ای، رفسنجانی، خاتمی و احمدی‌نژاد به شرح زیر است...

۲۴ اسفند ۱۳۸۵ - قبل از ظهر ۱۱:۴۲ تعداد بازدید: 17937 کد خبر: ۶۳۰۵۳

 

در حالی که در 26 سال گذشته در جمهوری اسلامی، هیچ‌یک از دولت‌های نخست تا هشتم از امکانات رسانه‌ای دولت نهم برخوردار نبوده‌اند، یکجانبه‌گرایی بی‌سابقه وزارت ارشاد در سرکوب منتقدان و تلاش برای یکجانبه‌گرایی رسانه‌ای، موجب شگفتی جامعه رسانه‌ای کشور شده است.

به گزارش خبرنگار «بازتاب»، بنا بر نتایج منتشرشده یک فعالیت مطالعاتی تطبیقی درباره پوشش تبلیغاتی و ترویجی صداوسیما نسبت به دولت در دوره زمانی 26 سال گذشته، نتایج مقایسه میزان اخبار، گزارش‌ها و سخنرانی‌های پخش‌شده در سیمای جمهوری اسلامی از رؤسای جمهور و دولت‌های وقت آیت‌الله خامنه‌ای، حجت‌الاسلام هاشمی رفسنجانی، حجت‌الاسلام خاتمی و دکتر احمدی‌نژاد به شرح زیر است:

میزان اخبار، گزارش و سخنرانی پخش شده از دکتر احمدی‌نژاد و اعضای هیأت وزیران در هجده ماه گذشته (تیر ماه 1384 لغایت دی ماه 1385)، معادل چهار برابر دوران هشت سال ریاست‌جمهوری آیت‌الله خامنه‌ای، 5/2 برابر دوران هشت ساله ریاست‌جمهوری هاشمی رفسنجانی و دو برابر دوران هشت ساله ریاست‌جمهوری سیدمحمد خاتمی است.

هرچند در مقایسه با نیمه نخست دوره بررسی، افزایش تعداد شبکه‌های تلویزیونی توجیه‌کننده بخشی از رشد رویکرد تبلیغاتی و ترویجی به دولت در رسانه ملی است، با توجه به ثابت بودن تقریبی حجم برنامه‌های سیما طی ده سال اخیر، سهم بی‌سابقه دولت نهم در برنامه‌های سیما قابل توجه است.

این در حالی است که علاوه بر سیمای جمهوری اسلامی، روزنامه دولتی «ایران» و روزنامه «کیهان» که متعلق به اموال عمومی است و به عنوان یک رسانه تبلیغاتی برای دولت عمل می‌کند، سهم رسانه‌ای دولت را در مطبوعات با تیراژ فراتر از صد هزار نسخه در روز نشان می‌دهد.
با این حال، تحمل نکردن نگاه‌های متفاوت و با زاویه انتقادی نسبت به عملکرد دولت ـ هرچند به صورت ظریف ـ موجب واکنش‌های بی‌سابقه وزارت ارشاد نسبت به رسانه‌ها شده است.

انتشار بیانیه شگفت‌انگیز وزارت ارشاد علیه یک شبکه نوپای رادیویی، نشان‌دهنده عمق یکجانبه‌گرایی رسانه‌ای حاکم در وزارت ارشاد است و در حالی که وزارت ارشاد باید به صورت طبیعی، باید متولی تکثر و حمایت از فضای چندصدایی در سطح کشور باشد؛ این‌گونه برخوردها موجب تأسف و شگفتی است.


==================

گاهی تبلیغات به ضد تبلیغ تبدیل میشود. تبلیغات اصولگرایان در آستانه ی دوم خرداد را به یاد می آورم. خدا رحمت کند گل آقا را. روحش شاد.

نظرات ()



کوروش کبیر
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - جمعه ٢٥ اسفند ۱۳۸٥
 

منشور حقوق بشر کوروش کبیر پادشاه ایران:

منم کورش، شاه جهان، شاه بزرگ، شاه دادگر.شاه بابل.شاه سومر و اکد. شاه چهار گوشه جهان.پسر کمبوجیه.شاه بزرگ.نوه کورش.نبیره چیش پیش.
انگاه که بدون جنگ و پیکار وارد بابل شدم، همه مردم گام های مرا با شادمانی پذیرفتند. در بارگاه پادشاهان بابل بر تخت
شهریاری نشستم. مردوک، خدای بزرگ دلهای مردم بابل را بسوی من گردانید،...،زیرا من او را گرامی داشتم. ارتش بزرگ من به ارامی وارد بابل شد. نگذاشتم رنج و ازاری به مردم این شهر و این سرزمین وارد آید. نابسامانی درونی بابل و نیایشگاه های انجا دل مرا به درد آورد...من برای ارامش کوشیدم. من برده داری را برانداختم. به بدبختیهای انان پایان بخشیدم. فرمان دادم که همه مردم در پرستش خدای خود ازاد باشند. فرمان دادم که هیچکس مردم شهر را نیازارد و به دارایی انان دست یازی نکند. مردوک، خدای بزرگ از کار من خشنود شد...او مهربانی و فراوانی را ارزانی داشت. ما همگی شادمانه و در اشتی و ارامش پایگاه بلندش را ستودیم. من همه شهرهایی که ویران شده بود از نو ساختم. فرمان دادم تمام نیایشگاه هایی را که بسته شده بود، بگشایند. همه خدایان این نیایشگاه ها را به جاهای خود بازگرداندم. همه مردمانی را که پراکنده و آواره شده بودند، به جایگاههای خود برگرداندم و خانه های ویران انان را اباد کردم. همچنین پیکره خدایان سومر و اکد را که بدون هراس از خدای بزرگ، به بابل اورده بود، به خشنودی مردوک، خدای بزرگ و به شادی و خرمی به نیایشگاه های خودشان بازگرداندم. باشد که دلها شاد گردد. بشود که خدایانی که انان را که به جایگاههای نخستینشان بازگرداندم، هر روز مردم ان سرزمینها را شاد کند. من برای همه مردم همبودگاهی ارام مهیا ساختم و ارامش را به تمامی مردم پیشکش کردم. اینک که به یاری مزدا تاج سلطنت ایران و بابل و کشورهای چهارگانه را به سر گذاشته ام، اعلام میکنم: تا روزی که زنده هستم و مزدا توفیق سلطنت را به من میدهد دین و آیین و رسوم ملتهایی که من پادشاه انها هستم محترم خواهم شمرد و نخواهم گذاشت که حکام و زیردستان من دین و ایین و رسوم ملتهایی که من پادشاه انها هستم یا ملتهای دیگر را مورد تحقیر قرار بدهند یا به انها توهین نمایند. من از امروز که تاج سلطنت را به سر نهاده ام تا روزی که زنده هستم و مزدا توفیق سلطنت را به من می دهد هرگز سلطنت خود را بر هیچ ملتی تحمیل نخواهم کرد و هر ملتی ازاد است که مرا به سلطنت خود قبول کند یا ننماید و هرگاه نخواهد مرا پادشاه خود بداند من برای سلطنت ان ملت مبادرت به جنگ نخواهم کرد. من تا روزی که پادشاه ایران هستم نخواهم گذاشت کسی به دیگری ظلم کند و اگر شخصی مظلوم واقع شد من حق وی رااز ظالم خواهم گرفتم و به او خواهم داد ستمگر را مجازات خواهم کرد.من تا روزی که پادشاه هستم نخواهم گذاشت مال غیر منقول یا منقول دیگری را به زور یا به نحو دیگر بدون پرداخت بهای ان و جلب رضایت صاحب مال تصرف نماید و من تا روزی که زنده هستم نخواهم گذاشت که شخصی ،دیگری را به بیگاری بگیرد و بدون پرداخت مزد وی را به کار وادارد. من امروز اعلام میکنم که هر کسی ازاد است که هر دینی را که میل دارد بپرستد ودر هر نقطه که میل دارد سکونت کند مشروط بر اینکه در انجا حق کسی را غصب ننماید و هر شغل را که میل دارد پیش بگیرد و مال خود را به هر نحو که مایل است به مصرف برساند مشروط بر اینک لطمه به حقوق دیگران نزند. من اعلام می کنم که هر کس مسئول اعمال خود باشد و هیچکس را نباید به مناسبت تقصیری که یکی از خویشاوندانش کرده مجازات کرد و مجازات برادر گناهکار و...ممنوع است و اگر یک فرد از خانواده یا طایفه ای مرتکب تقصیر می شود فقط مقصر باید مجازات گردد نه دیگران.من تا روزی که به یاری مزدا زنده هستم و سلطنت می کنم نخواهم گذاشت که مردان و زنان را به عنوان غلام و کنیز بفروشند و حکام و زیردستان من مکلف هستند که در حوزه حکومت و مأموریت خود مانع از فروش و خرید مردان و زنان به عنوان غلام و کنیز شوند و رسم بردگی باید به کلی از جهان برافتد.
از مزدا خواهانم که مرا در راه اجرای تعهداتی که نسبت به ملتهای ایران و بابل و ملتهای ممالک چهارگانه بر عهده گرفته ام موفق گرداند.


به نقل از:

http://www.persianblog.ir/posts/?weblog=ariafar.persianblog.ir&postid=6392893

راست و دروغش پای خودش

نظرات ()



پایان دلپذیر
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - جمعه ٢٥ اسفند ۱۳۸٥

سخن از شروع می کنیم نه پایان ...

اول ماهها را ارج مینهیم
اول سالها را نوروز می دانیم
اول زندگی را تولد میخوانیم

و همه را جشن میگیریم|

از آخر ماه صحبتی نمیکنیم
از آخر سال در پناه نوروز یاد نمیکنیم
برای پایان این زندگی شادی نمیکنیم

در حالیکه هر آغاز را پایانی است و پایان عمر این دنیا زندگی ابدی است. پس چرا برای پایان ها همچون آغازها برنامه ریزی نمیکنیم؟!
بعضی ها آغازهایشان نیز چون پایانشان اتفاقی است ....

================

بنا به رسم های قدیمی ...
شب چهارشنبه آخر سال داریم و ماجرای چهارشنبه سوری
پنج شنبه و جمعه آخر سال و دیدار اهل قبور که یاد آنها دل را طراوت میدهد.
..................
...........



 قبرستانی در یکی از روستاهای استان تهران ... ارتفاعات البرز از دور پیداست.



نظرات ()



سختی و موفقیت
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - پنجشنبه ٢٤ اسفند ۱۳۸٥

آیا بدون سختی میتوان موفق شد؟
آیا وقتی سختی نمی بینیم موفقیم؟
آیا هر سختی دیدنی لازمه موفقیت است؟

نظرات ()



اقتدار ایران و تعامل با همگان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - چهارشنبه ٢۳ اسفند ۱۳۸٥


اقتدار روز افزون ایران هدفی بزرگ برای هر ایرانی است. گسترش مرزهای نفوذ فرهنگی و اقتصادی و سیاسی ایران به منزله تعرض به دیگران نیست. تعاملی است عظیم که در آینده رقم خواهد خورد. برداشت آن روز نیازمند کاشت امروز است. تعاملی شایسته و همه جانبه با همگان:
با سرزمین های هم تبار چون افغانستان و تاجیکستان و آذربایجان
با سرزمین های هم تاریخ چون عراق و جنوب خلیج فارس
با تمدنهای کهن هم جوار چون ترکیه و مصر و هند
با مقتدران  هم کیش چون مالزی و عربستان
با جهانیان .....

=======================================

غروب خلیج فارس در امارات - دوبی



نظرات ()



نوروز ۸۶ و سال نعمت و خوبی بعد از طوفان حضرت نوح علیه السلام
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - چهارشنبه ٢۳ اسفند ۱۳۸٥


سال نو شروع نشده بازار نامگذاری داغ است. بعضی از دوستان پیشنهاد کرده اند که سال کوروش کبیر نامیده شود. بعضی ها ممکنه بگویند مثل یونسکو بگیم سال مولوی. خلاصه هر اسمی باشه بهانه ای است برای قدرشناسی از پیشینیان.

===========================

بعد از ماهها طوفان مشکلات و سختی ها و دشواریها٬ بنظر میرسه که ابرهای تیره کنار می روند. شکر خدا را که کشتی نوح را مامن قرار داد.

==========================

دوباره به رسم و سیاق ۱۲ سال پیش استارتی خواهیم زد. استارتی متکی به گردش کواکب و رمل و اسطرلابو البته مهمتر از همه عنایت حضرت دوست که هر چه هست از اوست.

======================

چند ماه اخیر سخت تر از همیشه گذشت و امروز امید به موفقیت چشمگیر لبخند میزند. امید به بازگشت دوست سفر کرده و خطر کرده و آفت زده موج میزند. باشد که لطف خدا اینگونه بروز کند.

=================

روش شدن تکلیف هویت دولت نه از دید افکار عمومی و متخصصان و دولتیان و مجلسیان و ملتیان از بزرگترین ثمرات سختی های سال ۱۳۸۵ بود.

==========================

فهمیدن مساله نصف جواب است. البته این موضوع فرق داره با اون داستان مشهور که:
۵۰ درصد قضیه حل است. من که میخوام تا او چه خواهد!





نظرات ()



چهارشنبه سوری به روایت بازتاب در وبلاگستان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - سه‌شنبه ٢٢ اسفند ۱۳۸٥



...:::این مطلب از آرشیو سایت باز ... تاب بر روی دانشناپذیر قرار میگیره :::...

شبِ چهارشنبه آخرِ هر سال، از قدیم و ندیم (تا آنجا که من یادم می‌آید!) مراسمی بر پا می‌شد به نام «چهارشنبه‌سوری». این مراسم چیز عجیب و غریبی نبود و تا مدتی پیش، که من هم به خاطر دارم، این‌گونه برگزار می‌شد که در هر کوچه و خانه‌ای، چند تکه چوب و تخته را روی هم می‌گذاشتند و آتشی روشن می‌کردند و «زردی من از تو، سرخی تو از من» می‌گفتند و خلاص. صدای ترقه‌ها هم از گوگردِ چند تا کبریت بی‌خطر تأمین می‌شد که چندان ترسناک نبود (این یکی را هم من شاهد بودم و هم فاعل!).

بعضی جوان‌ها هم ملاقه‌ای می‌زدند که آن هم عجیب و غریب نبود... (خدا شاهد است، این یکی را نبودم!) اما حالا «چهارشنبه سوری» فرق کرده است؛ هم در فرم و هم در محتوا. فرمِ آن را که لابد دیده و شنیده‌اید. فشفشه و ترقه و نارنجک و سرنگ و سرنج و حشره‌کش و لاستیک...، در دستان نوجوانان و جوانان (و سایران!) ماه اسفند را به ماه خون و حماسه(!) تبدیل کرده است و شب چهارشنبه‌سوری هم بی‌شباهت به شب‌های عملیات جنگی نیست. جراحات و تلفات هم که تا دلتان بخواهد، فراهم است.

اما این تمامِ داستان نیست. همان‌طور که گفتم، چهارشنبه سوری از نظر محتوا هم پیشرفت کرده و تأویل‌ها یا قرائت‌های مختلفی از این مراسم برداشت می‌شود. با توجه به قرائت‌های پیشین، برخی از قرائت‌های آتی برای چهارشنبه سوری امسال، این‌گونه پیش‌بینی می‌شود؛

مجری شبکه ماهواره‌ای سلطنت‌طلب:
چهارشنبه‌سوری یعنی اعتراض؛ یعنی فریاد؛ یعنی ما دیگه این رژیم رو نمی‌خوایم؛ یعنی ما اعلی‌حضرت رضاشاه رو می‌خوایم. چهارشنبه سوری یعنی اعلی‌حضرت بیا، ما منتظریم. هر جرقه آتش در این شب، یعنی ما هواخواهِ سلطنتیم و هر ترقه یعنی بیا... . مطمئن باشید، عزیزان که اعلی‌حضرت صدای شما رو می‌شنون... ایشون هر صدای بلندی رو می‌شنون، البته به شرطی که بی‌ادبی نباشه... .

سرمقاله یک روزنامه اصولگرا:
اکنون بر همگان واضح و مبرهن است که با تدبیر و بصیرت عالمان دردآشنا و روشنفکران متعهد، می‌توان همین رسم ضاله چهارشنبه آخر سال را به گونه‌ای اسلامی ـ ایرانی تفسیر کرد.
هر ترقه‌ای که امسال می‌ترکد و هر آتشی که روشن می‌شود، می‌تواند حاوی این پیامِ صریح و روشن به غربیان و شورای حکام باشد که «انرژی هسته‌ای، حق مسلم ماست»... .

سخنرانی یک روشنفکر در همایشِ «سنجشِ آتشِ ناب»:
از منظر هستی‌شناسانه، پارادایمِ آتش، آن‌گاه که هنوز در مواجهه با پارادکسِ آب قرار نگرفته، قادر به روشنگری است. از زرتشت تا سهروردی و از سهروردی تا کانت و از وی تا وُلتر و نیچه و تا همین اکنون، آتش همواره در جنگ با جهل و ارتجاع بوده است و به همین خاطر، همیشه روشنگران و دگراندیشان، یا در آتش سوزانده می‌شده‌اند، یا به خاکستر گرم می‌نشستند و یا دماغشان می‌سوخت! به همین خاطر، چهارشنبه‌سوری، رسمی کاملا روشنفکرانه است. من حتی شواهدی دارم که نیچه، تا پیش از آتش گرفتنِ سبیل‌هایش، پایبندی عمیقی به پریدن از روی آتش داشته است.

مدیر یک شبکه ضداسلامی از لندن:
از نشانه‌های دیگری که نشان می‌دهد، ایرانی‌ها هرگز به اسلام نگرویده‌اند، همین چهارشنبه‌سوری مبارک است. من با قاطعیت از همین تریبون، خطاب به آن نادان‌هایی که گمان می‌کنند، اکثریت مردمِ ایران به دین تازی‌ها گرویده‌اند، اعلام می‌کنم که ای کوران، ای نابینایان، ای هیچی‌نفهم‌ها، ای بی‌تربیت‌ها! چرا فکر می‌کنید این چند هزار مسجد و آن چند میلیون نمازخوان، نشانه اسلامِ ایرانی‌هاست، مگر چهارشنبه سوری را نمی‌بینید؟ مگر آن تَرَق تَرَق مبارک را نمی‌شنوید؟ آن‌وقت می‌گویند، ما صمٌ‌بکمٌ لا یعقلون هستیم!

تئوریسین گروهِ فشار:
بروبچ همگی آماده باشن، سه‌شنبه از ظهر برنامه داریم. می‌ریزن تو محل، هربچه سوسولی که دیدین، اول یک فصل کتکش می‌زنین، بعد هم ترقه‌ها رو ور می‌دارین می‌رین تو محله‌های شلوغ، زیر پای دخترای بدحجاب. اگه اوضاع هم خیلی قاطی پاتی شد، همونجا از روی موتور، ترقه‌ها رو بندازین تو جمعیت، این‌شالله می‌خوره تو سرِ بی‌بندوبارها... این آتش‌بازیِ لوسِ آخر سال هم می‌تونه نشون‌دهنده قدرتِ ما باشه، اگه خدا بخواد... .

یک مأمور آتش‌نشانی:
چهارشنبه‌ سوری، یکی از آیاتِ خداست و نشون می‌ده که هنوز یه خدایی اون بالا هست که هر جور شده، نمی‌ذاره ما رو بازخرید کنن.

سخنگوی کاخ سفید:
آیا دنیا می‌تواند قبول کند، حکومتی که نمی‌تواند کنترل دقیقی بر ترقه‌ها داشته باشد، به انرژی هسته‌ای و بمب اتم دست یابد؟ چه تضمینی وجود دارد که یکی از همین شب‌ها، ایرانی‌ها یک بمب اتم را در اسرائیل منفجر نکنند و با پرش از سوریه به نوار غزه، نوای «زردی من از تو، سرخی تو از من» سر ندهند؟ ما به آژانس انرژی اتمی امر می‌کنیم که وجود چهارشنبه‌سوری را به عنوانِ یکی از ادله مهم در جهت نقض معاهدات و نیز عدم شایستگی ایران در دستیابی به انرژی اتمی منظور گرداند.

مجریِ رمانتیکِ یک شبکه «بشکن و بالابندازِ» لوس‌آنجلسی:
فی‌فی‌جون از تهران نوشته، چقدر این لباسِ رکابی به من میاد، اما بهتر بود موهام رو استخونی می‌کردم. مرسی فی‌فی جون، مرسی، دوست دارم. راستی، فی‌فی پرسیده چهارشنبه‌سوری چیکار کنه... . عزیزم، روسری‌ت رو در بیار و پاچه‌های شلوارت رو بکش بالاتر، روژِ شرابی بزن و سایه‌ها هم بهتره صورتی باشه، لاک رو هم تیره بگیر، اینجوری هم تو مُدی و هم جلب توجه می‌کنی و هم حالِ این حزب‌اللهی‌ها رو می‌گیری... اگه هم اونا گرفتنت که این یه قضیه دیگه‌س!

رادیو مجاهدین:
برادر مسعود رجوی، طی پیامی به ملت ایران، دستور اجرای مراسم چهارشنبه‌سوری را صادر کرد. در همین راستا، رئیس‌جمهور منتخب خلق، مریم رجوی از سازمان‌های بین‌المللی، خواست تا با اعزام ناظران خود به ایران و مشاهده استقبال مردم از این دستور، که تحت شدیدترین تدابیر امنیتی رژیم آخوندی صورت می‌گیرد، به میزان مردمی بودن سازمان مجاهدین خلق و مقبولیت رئیس‌جمهور رجوی پی برند؛ زنده باد رجوی، نابود باد... .

سرود شبکه جوان:
آتش‌کاران، دلاوران، نام‌آوران پرسوز باشید، پرتوان، پرصدا... .

یک معتاد:
چهارشنبه شوری خیلی بده، این دولت جای این‌که آدمای محترمی مثل ما رو جمع کنه، باید این چهارشنبه‌شوری رو جمع کنه... چه معنی میده این همه زغال خوب؟! دل آدم کباب میشه! این همه زغال و آتیش، اونهمه دود و دم... اما چه فایده،‌ آفتابه لگن هفت دست، نئشگی و توهم هیچی!

جاسوسِ یک سرویس امنیتی خارجی:
مطابقِ مشاهداتِ اینجانب، مأمور SVOO24P که از غروب سه‌شنبه تا نیمه‌شب در میان جمعیت حضور داشتم، میزان صدا و نیز توانِ انفجارهای تولیدشده در برخی اماکن، از جمله مناطق 05، S6، P5 و N9 از عهده گوگرد، باروت و حتی «تی‌ان‌تی» فراتر بوده است و همان‌گونه که مأمور VS24SS هم گزارش کرده، استفاده از اورانیوم رقیق‌شده در برخی از این بمب‌ها کاملا محتمل است. همچنین توان مهمات‌سازی ایرانی‌‌ها نیز اعجاب‌آور توصیف می‌شود.

یک اژدها به دوستش:
چهارشنبه سوری از تو خونه تکون نخور، پارسال رفتم بیرون، همچین منفجر کردن که دماغ و دهنم سوخت، آتیش‌دونم هم ترک برداشت!

یک استادِ دانشگاهِ از هفت دولت آزاد:
در حالی که در ممالک مترقی و پیشرفته، برای زنده نگه داشتن سنت‌ها و جشن‌ها، هر سال هزاران کشته می‌دهند، یک عده مرتجعِ محافظه‌کار، به خاطر کور و کچل و تلف شدن چند صد نفر آدم، دایما اعتراض می‌کنند. اینها هیچی نمی‌فهمند، به خصوص از اومانیسم!

یک ترقه نسل سومی:
چهارشنبه سوری لاو می‌ترکونم!

لینک بدون فیلترشکن : http://www.baztab.ir/news/36204.php


نظرات ()



ایران و آمریکا : لبنان و فلسطین و عراق و افغانستان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - سه‌شنبه ٢٢ اسفند ۱۳۸٥


( قسمت رمز شده یادداشت وبلاگ )
.. ... ... . . . . . . . . . . .. . . . ..
... .. . .. . . . . . .. . .  . . . . . . .. . . .
. .. . . . .
.. . .. . .. ............. . . .. . .. . .

در ادامه باید بگم که تحلیل بالا شاید درست نباشه و نتایجش محقق نشه ولی اقلا آدم حرفش را زده و نظرش را در باره ارتباط آینده ی این کشورها در طرح روابط ایران و  آمریکا گفته.

===========================

لبنان سرزمین زیبا و کوچکی است. زیبایی اش برای عربها افسانه ای است ولی شاید برای ایرانیان که سرزمین افسانه ای تری دارند چنین نباشد.

دختران تحت سرپرستی موسسه امام موسی صدر در جنوب لبنان:  سرودخوانی



موزیک فعلی وبلاگ : به سبک لبنانی و مصری  توسط آقای بهرنگ قدرتی از دوستان آهنگ ساز و به مناسبت موفقیتهای لبنانی ها ساخته شده است.

نظرات ()



آرامش
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - سه‌شنبه ٢٢ اسفند ۱۳۸٥

آرامش نعمت بزرگی است. از درون مایه میگیرد. گویی از درون انسان به زیرساخت هستی اتصالی است که همه چیز با آرامش درون٬ آرامش می یابد و با طغیان درون طاغی میشود.
هم تباری هستی واقعیتی ساری  در همه ی مراتبش است.

نظرات ()



سفر دانشجویی به تخت جمشید و ترکیه
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٢۱ اسفند ۱۳۸٥


دوران دانشجویی فرصت خوبی برای تجربه ی استقلال و آزادی است. اگر از این فرصت برای رشد شخصیت استفاده کنیم به نتایج خوبی میرسیم.

سفرهای دانشجویی یه چیز دیگه است! سالهای پایانی دهه ی ۱۳۶۰

تخت جمشید :





ترکیه : قلعه های تاریخی در استانبول

 

نظرات ()



نظرسنجی بی بی سی BBC و بهبود وضعیت ایران
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٢٠ اسفند ۱۳۸٥


از هنر رسانه ها و خبرنگاران این است که بر اساس اطلاعات مشترک تحلیل متفاوت ارائه کنند. بر اساس گزارشی که بی بی سی منتشر کرده است نظری متفاوت نیز میتوان برداشت کرد که با واقعیت متناسب تر است:

در کشورهایی نظر سنجی شده است که بیشترین نفوذ رسانه های غربی وجود دارد و علیرغم این نفوذ و حمایت یکجانبه و سراسری از اسرائیل٬ این کشور در قعر قرار گرفته است. بهبود وضعیت ایران در افکار عمومی آمریکا نیز از مسائل این نظر سنجی است.

با اینکه رسانه های عظیم جهانی در اختیار اسرائیلی ها و آمریکایی ها هستند و حتی در اروپا نیز نفوذ یهودیان طرفدار اسرائیل فوق العاده زیاد است٬ ولی اسرائیل در بدترین شرایط گزارش شده است. احتمالا واقعیتی است غیرقابل انکار.

در جدولی که ارائه شد اگر بر اساس نظرات منفی حساب کنیم به ترتیب:

۱. اسرائیل       ۵۶
۲. ایران            ۵۴
۳. آمریکا          ۵۱

وجود ایران در رتبه ی دوم بی دلیل نیست. حجم عظیم حملات رسانه ای علیه ایران. اما چرا اسرائیل و آمریکا به چنین موقعیتی دچارند!؟؟


==================================
به روز شده: 17:09 گرینویچ - دوشنبه 05 مارس 2007 - 14 اسفند 1385


براساس یک نظرسنجی که توسط سرویس جهانی بی بی سی انجام شده است اکثر مردم بر این باورند که اسرائیل و ایران عمدتا نفوذی منفی در جهان دارند. آمریکا و کره شمالی نیز از نزدیک این دو کشور را دنبال می کنند.

در مقابل مثبت ترین نگاه ها به کانادا، ژاپن، اتحادیه اروپا و فرانسه مربوط می شود.

نزدیک به 28 هزار نفر از 27 کشور جهان در این نظر سنجی شرکت داشته اند. از شرکت کنندگان در نظر سنجی خواسته شده که نقش 11 کشور - بریتانیا، کانادا، چین، فرانسه، هند، ایران، اسرائیل، ژاپن، کره شمالی، آمریکا و ونزوئلا - به همراه اتحادیه اروپا را از نظر داشتن نقشی مثبت یا منفی در جهان ارزیابی کنند.

به گفته سازمان دهندگان این نظرسنجی ملاک افرادی که در این نظرسنجی جایگاه کشورها را منفی ارزیابی کرده اند، بیشتر تحت تاثیر اهداف آن کشور در زمینه توسعه قدرت نظامی خود بوده است. همچنین کشورهایی که جایگاه آنها مثبت ارزیابی شده، اکثرا در سیاست خارجی خود به استفاده از "نرم رفتاری" (در مقابل شیوه های نظامی و یا اقتصادی) پایبندند.

این سومین سال متوالی است که سرویس جهانی بی بی سی اقدام به برگزاری این نوع نظرسنجی می کند و در برگزاری آن شرکت "گلوب اسکن" و گروهی تحقیقاتی از دانشگاه مریلند آمریکا نیز همکاری داشته اند.

همچنین به ترتیب کانادا، ژاپن، اتحادیه اروپا و فرانسه در رده کشورهایی بودند که نقش آنها مثبت تر از سایر کشورها ارزیابی شده است.

کشور هند ارتقا چشمگیری در نظرسنجی امسال نسبت به نظرسنجیهای گذشته داشته است و هم اکنون در رده کشورهایی مانند چین و بریتانیا قرار دارد. در نظرسنجی امسال جایگاه بریتانیا نیز نسبت به نظرسنجی سالهای گذشته افت کرده است.

ارزیابی متفاوت از نقش ایران

از میان 27 کشوری که این نظرسنجی در آنها انجام شده، مردم 21 کشور جایگاه ایران را منفی ارزیابی کرده اند. کشورهای اروپای غربی و آمریکای شمالی در میان کشورهایی بوده اند که بیشترین نگرانیها را درباره نقش منفی ایران ابراز کرده اند.

ارزیابی منفی از نقش ایران در میان شرکت کنندگان در این نظر سنجی در آمریکا از 81 درصد به 63 درصد نسبت به نظرسنجی سال گذشته کاهش پیدا کرده است و در عوض در فرانسه، نیجیریه، کنیا و شیلی، ارزیابی منفی از نقش ایران با افزایش همراه بوده است.

اما جایگاه ایران از نظر شرکت کنندگان کشورهای مسلمان در این نظرسنجی مانند مصر، اندونزی و امارات متحده عربی، بهبود چشمگیری داشته است.

موید نظرسنجی قبلی

در ماه ژانویه امسال، سرویس جهانی بی بی سی نتایج یک نظر سنجی را منتشر کرد که از نگاه منفی اکثر مردم جهان نسبت به نقش ایالات متحده آمریکا درعرصه بین المللی حکایت می کرد.

بر اساس آن نظر سنجی، شمار منتقدان آمریکا نسبت به دو سال پیش از آن به نحو قابل ملاحظه ای افزایش یافته بود.

به گفته نیک چایلدز خبرنگار بی بی سی، نتایج نظرسنجی جدید نیز که تقریبا ً بر روی همان جامعه آماری اجرا شده، یافته های قبلی را تائید می کند.

نگرش منفی نسبت به کره شمالی نیز کمی از آمریکا کمتر است. اسرائیل البته از دیرباز واکنشهای تندی را در جامعه جهانی برانگیخته است و سال گذشته در یک جنگ جنجالی در لبنان درگیر شد. ایران و کره شمالی هر دو به خاطر برنامه های هسته ای شان در کانون اختلافات بین المللی بوده اند.

به گفته خبرنگار ما نگرش مثبت به کانادا، ژاپن و اتحادیه اروپا در این نظر سنجی می تواند ناشی از نقش نه چندان فعال این کشورها در منازعات اخیر بین المللی باشد.

نیک چایلدز می گوید افکار عمومی در مجموع بر همان خطوط گسل متعارف سیاست جهانی تقسیم شده است. منفی ترین نگاه ها نسبت به اسرائیل به منطقه خاور میانه و همچنین اروپا مربوط می شود.

طرز نگرش ها نسبت به ژاپن بجز در چین و کره شمالی عموما ً مثبت است. به نحو مشابهی اتحادیه اروپا نیز در مجموع امتیاز مثبت گرفته بجز در ترکیه و همچنین بخشهایی از خاور میانه.


نتایج نظرسنجی

نظرات ()



جغرافیای مردان به روایت وبلاگی از کردستان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٢٠ اسفند ۱۳۸٥


از وبلاگستان:

http://kurdestan_zendegi.persianblog.ir

آقایان در سن 14 تا 17 سال مانند کشور کره شمالی هستند:قدرتی ندارند ولی مانند این کشور ادعای قدرت و سرکشی می کنند

در سن 18 تا 19سالگى، مثل هندوستان هستند: برای زندگی کردن 4راه پیش روی خود میبینند یا کنکور و قبولی یا سربازی به عبارت بهتر(آشخوری)یا بیشتر مواقع عاشق مشن و تا صبح واسه عشقشون شعر میگن و یا پایان زندگی و مرگ

در سن 20 تا 27 سالگى، مانند کانادا هستند: بسیار خون گرم و مهربان اوج جوانی، زیبا و دلربا، برای هر دختری خیلی زود ویزای پزیرش صادر میکنند..در این دوران در تمام مدت از طرف جنس مخالف زیر نظر هستن و برایشان دامهای زیادی گسترانده شده است

بین سن27 تا 32 سالگى، مانند ترکیه هستند: بدین معنا که در دام گرفتار شده اند و فقط به حرف رئیس بزرگ که همان خانومشان باشد گوش میدهند...پر از عشق

در سن 32 تا 40 سالگى، مثل ژاپن هستند: کاملا کاری شده اند..آینده روشن را در فعالیت شبانه روزی میبینند

بین 40 تا 50 سالگى، مانند روسیه  هستند: بسیار پهناور، آرام و بسیار قدرتمند در جامعه و به عنوان راهنما و حلال مشکلات

در سن50 تا 65 سالگى، مانند کشورهای تازه استقلال یافته شوروی سابق: با یک گذشته ى درخشان و بدون آینده

بعد از 65 سالگى، شبیه عربستان هستند: همگان فقط به خاطر مال و ثروت به آنها احترام می گذارند

امیدواریم آقایان با خواندن این مطلب از ما دلخور نشده باشن

نظرات ()



از وبلاگستان با سانسور سه نقطه ای ...
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٢٠ اسفند ۱۳۸٥

عنوان یادداشت: احمدی نژاد ...
لینک: http://www.persianblog.ir/posts/?weblog=broadcasting.persianblog.ir&postid=6398929


قبلا در مورد بذرپاش، انسان بی ... که تنها به واسطه عضویت در ... و فعالیت در ستاد انتخاباتی آقای احمدی نژاد به سرعت رشد کرد نوشته بودم.  ایشان در جدید ترین رانت خواری صورت گرفته به مدیریت یکی از بزرگترین کارخانه های ماشین سازی کشور نایل شدند. (عنایات خاصه!!) عدم وجود سابقه مدیریت لازم به یادآوری هم نیست.

    این موضوع از آنجا برایم جالب است که تنها سه روز پیش آقای احمدی نژاد در جواب آقای رفسنجانی ایشان را به بدترین نحو محکوم کرده و تهمت سو استفاده از بیت المال را به ایشان زدند. ... هم گاهی بد نیست!!!

    با توافق‌های قبلی صورت گرفته میان اعضای منتخب، مهرداد بذرپاش - مشاور سابق گروه مشاوران جوان رییس جمهور - به عنوان عضو هیات مدیره و مدیرعامل شرکت پارس‌خودرو انجام وظیفه خواهد کرد

 

از سوی هیات مدیره شرکت سایپا، اعضای جدید هیات مدیره شرکت پارس‌خودرو مشخص شدند.

 

به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، بنابه به گزارش مدیریت ارتباطات سازمان گسترش و نوسازی صنایع ایران، با تشکیل جلسه امروز هیات مدیره شرکت سایپا، اعضای جدید هیات مدیره شرکت پارس‌خودرو انتخاب شدند.

 

این خبر حاکی است که با توافق‌های قبلی صورت گرفته میان اعضای منتخب، مهرداد بذرپاش - مشاور سابق گروه مشاوران جوان رییس جمهور - به عنوان عضو هیات مدیره و مدیرعامل شرکت پارس‌خودرو انجام وظیفه خواهد کرد.


=============================


 انتصاب افراد به سمتهای مختلف همیشه سوال برانگیز است٬ بویژه در سمتهای مهم اقتصادی و صنعتی. باید منتظر شد تا کارشناسان اعلام نظر کنند. اگر واقعا انتصاب نامناسبی باشد خیلی زود صدای همه در می آید. البته افتخار روشنگری اولیه برای بلاگرهایی مانند:

http://www.persianblog.ir/posts/?weblog=broadcasting.persianblog.ir&postid=6398929


اما بعد: باید تحقیق شود که این کاهش مسئولیت آقای بذرپاش از سمت های بالای قبلی به این سمت چه دلایلی دارد و شاید حقی یا چیز مشابهی از ایشان ضایع شده باشد.


نظرات ()



ثروت ملی
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - شنبه ۱٩ اسفند ۱۳۸٥

ایران سراسر ثروت است. از همه مهمتر نیروی انسانی فرهیخته و از همه وبال تر نفت !




معدن گچ به عظمت کوهستان ! جاده کرج ـ چالوس بعد از تونل کندوان

نظرات ()



طنز گریه آور سیاسی !
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - شنبه ۱٩ اسفند ۱۳۸٥

چند روزی است که گلیمچه منتشر نمیشه. رفته اند تعطیلات بین برنامه .... خوش بگذره. امان نکات مهمی اتفاق میفته که حیفه از دست بره:

یکی سخنان جناب آقای دکتر رامین از مقامات عالی رایحه ی خوش خدمت است.

دیگری اتفاقاتی است که به قتل ناشی از توهم وام ۵ میلیاردی با وساطت مشاوران جوان دولت نهم مربوط است و آخرش به هفت تیر کشی و قتل  انجامید. 

موضوع مشاوران جوان هم در ایران خیلی ابتکاری است. معمولا مشاوران از بین افراد با تجربه انتخاب میشدند. در فرهنگ و ادب ما هم تا بوده از مشورت بزرگان و قدرت جوانان سخت بوده. از ابتکار دولت نهم هم همین ماجرای مشاوران جوان است.
انتصاب مدیران مسن و مشاوران جوان.

============================

به روایت بازتاب:
http://www.baztab.com/news/62430.php

فردی که برای دریافت وامی به مبلغ پنج میلیارد تومان، ارتباطاتی با شخصی که مدعی بود مشاور جوان دولت است، برقرار کرده بود، پس از منتفی شدن موضوع وام به قتل رسید.

یک منبع آگاه به خبرنگار «بازتاب» گفت: چندی پیش، فردی با برقراری ارتباط با فرزند یکی از مسئولان و نیز فرد دیگری به نام «ن» که خود را مشاور جوان یکی از مسئولان دولتی معرفی کرده بود، وعده پرداخت وام پنج میلیارد تومانی را از آنان می‌گیرد.

وی برای قطعی شدن پرداخت وام، مبلغ هشتاد میلیون تومان رشوه نیز به آنان پرداخت می‌کند، اما موفق به دریافت وام نمی‌شود. پس از مدتی به وی گفته می‌شود که مبلغ وام به 5/3 میلیارد تومان کاهش یافته و اندکی بعد، مشخص می‌شود که موضوع وام منتفی است.

فردی که اکنون به قتل رسیده، با آگاهی از منتفی شدن وام، درخواست بازگرداندن هشتاد میلیون تومان رشوه پرداخت شده را می‌کند، اما اصرار او موجب قتل وی می‌شود.

به گفته این منبع آگاه، اسلحه‌ای را که مقتول با آن به قتل رسیده، فرزند همان مسئولی که مقتول را به آقای «ن» مرتبط کرده بود، در اختیار ضارب گذاشته و هم‌اکنون این دو نفر بازداشت شده‌اند و فرد مدعی مشاور جوان نیز به اتهام معاونت در قتل‌، دستگیر شده است.

در عین حال، برخی منابع نیز از اخراج او پس از دوره چند ماهه که در پست مشاور جوان بود، حکایت دارد.

یکی از دست‌اندرکاران این پرونده، در پاسخ به خبرنگار «بازتاب»، درباره وجود فشارهایی در رسیدگی به پرونده اظهار داشت: این پرونده مراحل رسیدگی خود را تا صدور حکم با دقت پشت سر خواهد گذاشت و فشارها از هیچ جایگاهی در این روند، مؤثر نخواهد بود.

=============================================

سخنان دکتر رامین:
http://www.baztab.com/news/62450.php

وی گفت: من تلخ‌‏ترین حرف‌‏ها را که همه جا جای گفتن آن نیست و کسی هم جرات آن را ندارد، می‌‏گویم و کسی که واقعیت‌‏ها را بگوید در تیررس بلاها قرار خواهد گرفت.
رامین با بیان اینکه احمدی‌‏نژاد وقتی که بر سر کار آمد دو چالش جدی ملی را برطرف کرد، افزود: اولین چالش ملی فاصله انداختن میان دولت و ملت در زمان هاشمی‌‏رفسنجانی بود و روابط و حاکمیت با مردم به‌‏گونه‌‏ای شد که کارگزاران به عنوان یک تافته جدابافته از مردم فاصله گرفتند تا جایی که دشمن به آسانی توانست در این شکست مانور دهد.
وی گفت: در دولت خاتمی هم شکاف و حاکمیت دوگانه ایجاد شد و القا کردند که حاکمیت دوگانه بخش انتصابی و بخشی انتخابی است و متعاقب این جریان فکری، مواضع سیاست بین‌‏الملل ما در برابر غربی‌‏ها آسیب‌‏پذیر و تحقیر شد.

رامین گفت: احمدی‌‏نژاد وقتی که آمد، این دو سیاست را برهم زد. دولت را به میان ملت برد و این شکاف را پر کرد. از طرف دیگر با تبعیت از رهبری نظام و با سیاستی که سعی داشت با سایر قوا هماهنگ باشد، القای حاکمیت دوگانه را از بین برد. البته همان باندها مشغول هستند تا اصنافی مثل معلمان و کارگران را علیه دولت تحریک کنند اما بالاخره احمدی‌‏نژاد کار خودش را کرد.

طراح ایده برگزاری کنفرانس هولوکاست در ادامه گفت: با طرح موضوع هولوکاست، غربی‌‏ها متوجه شدند که احمدی‌‏نژاد نه خاتمی است و نه هاشمی. احمدی‌‏نژاد از دل دانشگاه تهران بیرون آمده است که انگلیسی‌‏ها آن را درست کردند تا سلطه غربی‌‏ها را بر کشور ایجاد کند. احمدی‌‏نژاد موسی است که در دل فرعون پرورش یافته است.
وی گفت: بحث احمدی‌‏نژاد، بحث صلح و امنیت منطقه است و آرامش و صلح جهانی و حاکمیتی که به عنوان شورای امنیت ایجاد شده است، با طرح مساله هولوکاست در حال فروریزی است.


نظرات ()



مرحوم سید احمد آقا خمینی
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - شنبه ۱٩ اسفند ۱۳۸٥


۱۲ سال گذشت ...

مرحوم سید احمد خمینی فرزند امام خیلی زود از میان مردم رفت. رازهای بسیاری داشت که گاهی بیان میکرد. صحبتهایش بخصوص پس از امام روشنگرانه بود. آخرین سخنرانی رسمی اش اگر اشتباه نکنم٬ در اعتراض به یکجانبه گرایی در سیاست داخلی کشور  و در حمایت از مجمع روحانیون بود. آن روزها تازه فشار بر جریان به اصطلاح چپ به اوج رسیده بود و جناح راست بقدرت نسبتا کاملی رسیده بود.  با حمایت رسانه های بیگانه و اخطارهای آنان مبنی بر لزوم کنارگذاردن جریان مرتبط با امام موجی راه افتاده بود که گویی حناح راست همه ی مشکلات کشور را حل میکند.  دوم خرداد مرحله ی اول اعتراض به یکجانبه گرایی بود.
خدا را شکر که الان قدرت بطور کامل و یکپارچه در اختیار یک جناح است و مردم میتونند وعده های دولت نهم را با عمل آن مقایسه کنند. (خدا را شکرش مال قسمت دوم جمله بود!)
خدا سید احمد را رحمت کند. نقش سید احمد آقا  در تحولات سیاسی در طول بیست سال آخر عمر ایشان٬ موضوع جذابی برای مطالعه و بررسی های علمی است.
والحمد لله رب العالمین

نظرات ()



اربعین
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - جمعه ۱۸ اسفند ۱۳۸٥


چند نکته:

عمل حسینی متکی به اندیشه ی حسینی است.

گریه بر حسین علیه السلام در جائیکه اجازه ی عمل و سخن حسینی نیست تنها راه بوده و هست و امروز اگر بی اندیشه و عمل باشد ابتر است.

رابطه عاطفی مظلومان با حسین ع جاودانه است و ویرانگر پایه های احساسی و فکری ظالمان است.



شما هم چند نکته بنویسید:


نظرات ()



تحفه فاضل زاده ( فاضل اف ) مبارز و قهرمان ملی تاجیکستان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - پنجشنبه ۱٧ اسفند ۱۳۸٥



نظرات ()



قله دماوند از آسمان ایران
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - چهارشنبه ۱٦ اسفند ۱۳۸٥






نظرات ()



مهمترین خبر جهان !
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - چهارشنبه ۱٦ اسفند ۱۳۸٥


وزیر صنایع دولت آقای احمدی نژاد در گفت و گو با        کیهان         خبر داد



۳ برابر ۳ دولت قبلی


۱۷ میلیارد دلار سرمایه گذاری خارجی در دولت نهم


=============================

باورکردنی نیست ولی ... (حقیقت داشتن و نداشتنش به ما مربوط نیست)
ببینید در شرایط امروز که بحث از بحرانی بودن یا نبودن است خبر از موفقیتی بزرگتر از همیشه میدهند. به این میگن ......... همونی که شما میگید!!


نظرات ()



دو کلمه حرف حساب از گل آقا
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - چهارشنبه ۱٦ اسفند ۱۳۸٥


مرحوم کیومرث صابری یا گل آقا ستونی در روزنامه ی اطلاعات داشت بنام :‌ دو کلمه حرف حساب.
این ستون در شرایطی که سایه ی جنگ و مشکلات گسترده داخلی و خارجی بر کشور  افتاده بود یعنی سالهای دهه ی ۱۳۶۰ رویکردی انتقادی و متفاوت داشت.  مرور طنز های قدیمی آقای صابری یا دیگر طنزپردازان در شرایط متفاوت نتیجه ی متفاوت خواهد داشت ولی یاد مفاخر همیشه لذت بخش است.

===============

یک پی ام جالب پریشب بدستم رسید:

شب دوشنبه ست.............. برای غافلگیری اموات صلوااااااااات  !

نظرات ()



جشنواره های رنگارنگ
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - چهارشنبه ۱٦ اسفند ۱۳۸٥


تعداد اولین نمایشگاهها و جشنواره ها طی سه چهار سال گذشته خیلی رفته بالا. هر چند نبود دومین ها نشان از پفکی بودن آنها دارد.
برگزاری دومین جشنواره ی اولین ها حق مسلم ماست.

نظرات ()



خجند / لنین آباد / سغد
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - سه‌شنبه ۱٥ اسفند ۱۳۸٥

بالاترین حد سرزمین کهن پارسیان به سیر دریا ( رودخانه سیحون ) ختم میشد. ماورای آن ماوراء النهر نام داشت  متعلق به اقوام تورانی و ترک و انیرانی دیگر بود.
کشور تاجیکستان بین سیر دریا و آمو دریا ( سیحون / جیحون ) قرار دارد.




رستوران ساحلی با ماهی تازه ....


نظرات ()



روز جهانی زن - ۸ مارس مبارک باد!
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - سه‌شنبه ۱٥ اسفند ۱۳۸٥


در آستانه روز جهانی زن هستیم.
روزی یکی از بلاگرها میگفت که: ۸ مارس مربوط به بیگانگان است. به کسایی با فرهنگ دیگر.

حرف درستی میزد. ۸ مارس مربوط به فرهنگ بیگانه است. ولی فراموش کرده بود که خیلی چیزهای دیگر نیز از فرهنگ بیگانه(غیر ایرانی) است و اساسا بر خلاف پیش فرض بعضی ها بیگانه بودن جرم نیست.
اتفاقا برعکس فرهنگ بالنده و رو به رشد فرهنگی است که به جذب و هضم عناصر بیگانه همت گذارد.
روز گارگر نیز چنین وضعیتی دارد.
ما .... انسان ... ایرانی ... مسلمان ... شیعه هستیم.  هر کدام از این فصول الزاماتی دارد. 
استفاده از انرژی هر بخش علیه بخش دیگر احمقانه است.
 

نظرات ()



دیدنی های ایران عزیز ٬ گیلان‌ :‌ جاده ی سیاهکل به دیلمان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ۱٤ اسفند ۱۳۸٥

جاده زیبای سیاهکل به  دیلمان در بالا بالاها به اینجا میرسه!
 ابر و کوه و جنگل ...
یکی از زیباترین نقاط ایران





نظرات ()



اهانت به ساحت مقدس پیامبر ص در سال پیامبر اعظم
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ۱٤ اسفند ۱۳۸٥


فرق بین خودی و غیر خودی

گاهی پیش  میاد که اهانتی ناخواسته یا خواسته نسبت به مقدسات پیش میاد. در ایران هم چنین اتفاقاتی کم نبوده است.
گاهی مثلا یک جشنواره است که در وسط برنامه مطلبی عنوان میشود. یا یک نکته در یک مقاله در یک نشریه دانشجویی است.  مثل مواردی که در دولت آقای خاتمی چند بار اتفاق افتاد و کفن پوشان به خیابان می ریختند و هزینه اش را بر دوش کلیت دولت و حتی شخص آقای خاتمی تحمیل میکردند. حتی کف زدن هم میتوانست سوژه ی راهپیمایی ضد دولتی در قم یا تهران یا هر جای دیگر شود.

در دولت جدید٬ کتاب دولتی مینویسند و دوره ی آموزشی دولتی برای معلمان بر اساس آن برگزار میکنند و بر اساس کتاب و دوره ی آموزشی٬ سوال امتحانی طرح میکنند و همگی با مخاطبین گسترده و تاثیر گذار بر فرهنگ عمومی کشور ... ولی انگار حسن و قبح ذاتی نیست و باید دید چه کسی اینکار رو انجام میدهد ... الله اکبر.

حمایت همه جانبه از وزیر محترم آموزش و پرورش

خطیب محترم نماز جمعه ی این هفته تهران آیت الله سید احمد خاتمی از وزیر آموزش و پرورش تقدیر میکنند و بر علیه دولت آقای خاتمی صحبت میکنند که در دولت قبل اقدامی در مواجهه با این موارد صورت نمیگرفت ولی حالا وزیر محترم موضوع را دنبال کرده اند.

صدا و سیما هم که لطف فرموده اخبار مربوط به آقای فرشیدی را پوشش بیشتری میدهند.
البته احتمالا حمایت رسانه ای اینگونه میتواند موضوعیت میدهد به وزارتخانه و مشکلات مدیرییت در سطح آن و بر دامنه مخالفتها بیفزاید.

سوال:

خدایی اش اصلا در دولت آقای خاتمی همچین اتفاقی افتاده بود !؟


داستان:

 در عبادت گاهی کار زشتی در حال انجام بود و فردی از محل میگذشت و به کسی که کار خلاف آشکار انجام میداد گفت:‌ تف بر تو که حرمت این مکان نگه نمیداری!
فرد خاطی گستاخانه گریبان ناهی از منکر رو گرفت و گفت:‌ ای حرامی! در این جای مقدس تف میکنی!


نظرات ()



ساحل مرجانی کیش / هتل داریوش
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ۱۳ اسفند ۱۳۸٥


ساحل مرجانی کیش ... ساحل هتل داریوش ...


نظرات ()



لاریجان / آمل / مازندران / ایران / آسیا / جهان / عالم
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ۱۳ اسفند ۱۳۸٥

منطقه کوهستانی لاریجان از توابع شهرستان آمل / مازندران
سرسبز ... مرطوب ... کوهستانی



نظرات ()



گربه و فرصت عکاسی با موبایل
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ۱۳ اسفند ۱۳۸٥


گربه !

اگر صبح زود برسی جایی که هنوز باید منتظر بشی ...

درب ورودی هفته نامه ....





نظرات ()



کاربردی :‌ شاخه گل از وبلاگستان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ۱۳ اسفند ۱۳۸٥


به نقل از:

دولفین

فراموش نکنید که لازم نیست حتما منتظر موقعیت و اتفاق خاصی برای هدیه گل به کسانی که دوستشان دارید باشید، در حقیقت گل هدیه ایست که اگر به صورت غیر منتظره تقدیم شود ارزش بیشتری دارد 

 1 شاخه گل نشانه توجه یک فرد به طرف مقابل
3 شاخه گل نشانه احترام به طرف مقابل 
5 شاخه گل نشانه علاقه و محبت به طرف مقابل 
7 شاخه گل نشانه عشق

 رز قرمز : رز قرمز کم رنگ به نشانه " دوستت دارم" می باشد و رز قرمز پر رنگ به معنی زیبایی بی انتهاست. 
رز زرد : امروزه رز زرد به معنی شادی و خوشحالی می باشد ولی در گذشته این رنگ رز معنی کاهش میزان علاقه و وفاداری را داشت. 
رز سفید : رز سفید به معنی عشق روحانی و پاک است و در دسته گل عروس به معنی احساس عاشقانه شادی آور می باشد.

 رز صورتی : رز صورتی کم رنگ به معنی تحسین ، ستایش ، وقار و شایستگی و زیبایی می باشد و رز صورتی پر رنگ به معنی تشکر از طرف مقابل است

http://www.persianblog.ir/posts/?weblog=dulfin.persianblog.ir&postid=6356995

نظرات ()



طهران / تهران / طهرون / تهرون
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ۱۳ اسفند ۱۳۸٥


معمولا وقتی سوار تاکسی میشوم با راننده صحبت میکنم. یکی از سوالهای کلیشه ای اینه که اهل کجایید؟
جالب اینکه در بسیاری از موارد میشنوم: بچه ی تهران! خیلی از بچه های تهران قدیم راننده درشکه و ماشین بودند.
قدیما بچه های تهران به با مرامی مشهور بودند. یادمه وقتی یک بچه تهرونی در سربازی با بچه شهرستانی ها می افتاد٬ رفقای شهرستانی کلی حال میکردند و هوای بچه تهرونی رو داشتند.

=========================

تشکیل انجمن تهرانی های مقیم مرکز و برگزاری جلسات سالانه بین تهرانی ها طرح جالبی است.


نظرات ()



وبلاگهای خانوادگی
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - شنبه ۱٢ اسفند ۱۳۸٥


چیزی که در محیط وب فارسی کمتر از آن نشان می بینیم ... محبت خانوادگی است. دلیل روشنی هم دارد. اکثر بلاگرها هنوز خانواده تشکیل نداده اند. در این میان وبلاگ های خانوادگی جلوه ی قشنگی دارند.

نظرات ()



وبگردی در وبلاگستان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - شنبه ۱٢ اسفند ۱۳۸٥


به نقل از:
دولفین

http://www.persianblog.ir/posts/?weblog=dulfin.persianblog.ir&postid=6337085



 موارد زیر را امتحان کنید و تشخیص دهید که وضععتان به چه صورت است و تا چه حد موفق هستید.

1- اسامی را از یاد نبرید. نام افراد برایشان خیلی مهم است . فراموش کردن اسم آنها باعث می شود فکر کنند براییتان ارزشی ندارند و علاقه ای به آنها ندارید.
2- آرام باشید و اجازه بدهید دیگران در کنار شما احساس آرامش و راحتی کنند. سعی کنید جوی ایجاد نکنید که دور و برشما بودن را مشکل کند . هیچ کس دوست ندارد , با کسی که ناراحت و معذب است ارتباط داشته باشد.
3- سعی کنید خونسرد باشید . اجازه ندهید چیزهای کوچک و ناچیز شما را آزار دهند.
4- خودخواه نباشید و هرگز وانمود نکنید که همه چیز می دانید . تلاش کنید تا از اطرافیانتان چیزهایی یاد بگیرید , و برای عقاید دیگران ارزش قائل شوید.
5- سعی کنید فردی جالب و جذاب باشید, دیگران را تحت تاثیر قرار دهید و محرک آنها باشید. از خود فردی بسازید که دیگران دوست دارند, دور و بر او باشند.
6- خشن یا خشک نباشید. یاد بگیرید چگونه مهربان , خیر خواه و مودب باشید.
7- صلح جو و صلح طلب باشید. غم و اندوه را از بین ببرید. از صمیم قلب سعی کنید هر گونه سوء تفاهمی را بر طرف کنید..
8- از اشتباهات دیگران بگذرید و سعی کنید دیگران را دوست داشته باشید و آنقدر تمرین کنید تا به صورت عادی و صبیعی در آید.
9- به دیگران کمک کنید تا پیشرفت کنند. تشویق و حمایتشان کنید به آنها تبریک بگویید و بگذارید بدانند چرا از آنها تقدیر می کنید.
10- نیروی معنوی را در خود گسترش دهید تا به دیگران هم نیروی مثبت منتقل نمایید. سعی کنید با هر کسی که روبرو می شوید این نیروی مثبت را با او شریک شوید ایا در تمام این موارد موفق بوده اید؟ من باید اعتراف کنم که هرگز نتوانستم این گونه باشم. باز هم راه زیادی پیش پای خودم دارم.


نظرات ()



میسنجر نیوز
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - شنبه ۱٢ اسفند ۱۳۸٥

نیاز روز افزون به اطلاع رسانی در بین ایرانیان به صورتهای مختلفی بروز میکند. صورتهایی متاثر از امکانات موجود. فناوری های اطلاعات بستر مناسبی برای پاسخ به این نیاز فراهم کرده اند.
استفاده از میسنجر برای ارسال پیامهای معنا دار سالهاست در ایران رواج دارد و با گذشت زمان به روالی پذیرفته  شده تبدیل شده است.

در این میان سهم جوک و خبرهای طنز و کنایه های سیاسی بالاتر از بقیه موضوعات است.

یک نمونه:


 این شعر کاندید شعر سال 2005 اثر یک پسر سیاه پوست است: " وقتی به دنیا امدم سیاه بودم وقتی بزرگتر شدم بازهم سیاه بودم وقتی جلو افتاب میرم باز هم سیاهم وقتی میترسم هم سیاهم وقتی سردمه سیاهم وقتی مریضم باز هم سیاهم وقتی هم که بمیرم باز سیاه خواهم بود تو ای دوست سفیدمن وقتی به دنیا امدی صورتی بودی وقتی بزرگتر شدی سفید شدی وقتی جلو افتاب میری قرمز میشی وقتی میترسی زرد میشی وقتی مریضی سبز میشی وقتی هم که بمیری خاکستری میشی و تو به من میگی رنگین پوست

نظرات ()



اصفهان و زاینده رود
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - جمعه ۱۱ اسفند ۱۳۸٥



نظرات ()



محرک
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - جمعه ۱۱ اسفند ۱۳۸٥

بعضی ها از ترس از دست دادن و رنج
بعضی ها از طمع بدست آوردن و حسادت
بعضی ها از محبت و علاقه
حرکت میکنند
معمولا انگیزه ها و محرکها صرفا یکی از اینها نیست
تلفیقی است


نظرات ()



راز قدیما ! هنر جدیدا !
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - جمعه ۱۱ اسفند ۱۳۸٥


قدیم مدیما فیلمی نشون میدادند به نام اژدها وارد میشود که جناب مرحوم بروس لی در آن بازی میکردند. یاد جوونی ها بخیر .... حالا که پیر شدیم می بینیم که این همه اژدهای وارد شده داریم ... ماشاءآلله ... چشم نخوری ایشاالله.

نظرات ()



باران عشق برای اندیشیدن و حس کردن
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - جمعه ۱۱ اسفند ۱۳۸٥



 شاید با موسیقی باران عشق و نقطه های نامنظم و میان خط های خوانا تر از نوشته در جای دیگر بتوان دید و شنید. از اول تا اینجا میتونید کلیک کنید.



نظرات ()



نوروز در شیراز
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - پنجشنبه ۱٠ اسفند ۱۳۸٥




باغ قوام اگر اشتباه نکنم!

تکمله:
انگار اشتباه کردم: باغ ارم درست است.

نظرات ()



حمله آمریکا و اسرائیل به ایران
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - پنجشنبه ۱٠ اسفند ۱۳۸٥


فضای روابط خارجی کشور همچنان بحرانی است. اما بنظر بنده اصولا اتفاق خاصی نمیفته. البته دلیلش تعمیم خمودی داخلی به خارجی نیست. برعکس معتقدم هر چقدر در مناسبات خارجی بحران ها قابل کنترل تر است٬ در داخل با دشواری های جدی مواجه هستیم.
هر بحران داخلی همچون آتشی زیر پتو(نه زیر خاکستر)‌ است. حتی اگر باد هم نوزد در حال گسترش است.
راه حل گذر از این شرایط خطرناک بازگشت به اصول مهمی است که اقتدار کشور بر پایه ی آنها استوار است. 
وحدت در مفهوم همه با هم / نه همه با من یا ما

با استقلال (نه انزوا) و آزادی ( نه آنارشیسم یا رنگ و لعاب)٬ جمهوریت و اسلامیت نیز در مفهوم اصیل آنها.

تغییر مفاهیم و باطن و حفظ ظاهر تنها برای مدتی کوتاه و بصورت سطحی موثر است.

بخشی نگری و گروه گرایی در سایه ی نفی احزاب و گروههای سیاسی و اجتماعی و اقتصادی مانع بزرگی پیش روی ارتقاء‌ سطح مدیریت کشور و بهره وری است.

================

یکسال پیش یکی از دوستان به یکی دیگه گفت٬ ممکنه جنگ بشه! جواب شنید که:

مگه الان جنگ نیست!؟

=====================

بعضی ها میگویند که اسرائیل میاد میزنه!

بنظر میرسه اسرائیل هیچوقت تمایل حمله به ایران را نداشته است. بلکه بر عکس در بهترین شرایط که میتوانست روابطش با عربها را هم بهبود ببخشد ترجیح داد که نیروگاه های هستی ای عراق را بزند.
اسرائیل منتظر حمله ای عربی بوده و هست و خواهد بود و از اسلامی شدن مبارزه و نیز جهانی شدن آن نگرانی دارد. حمله به کشورهای غیر عربی و آنهم کشور مقتدری مثل ایران٬ صرفا در چارچوب یک استراتژی کاملا جدید و متفاوت با گذشته قابل قبول است.
بعلاوه بنظر میرسد اسرائیل در تمامی جهات سیاسی در حال عقب نشینی و به دنبال حفظ وضع موجود است. برعکس عربها و دیگر قدرتهای منطقه ای در صدد هستند از فرصتی که درآمد نفت برایشان ایجاد کرده است اقتدار خود را گسترش دهند.
در این میان رویارویی قدرتهای نفتی منطقه خاورمیانه بسیار محتمل است.
شاید رویارویی عربستان و ایران در لبنان از این زاویه قابل بررسی باشد. عربها با پول نفت باید چکار کنند؟!
سهم ارتش پاکستان نیز فراموش نشود!

به احتمال زیاد٬ آمریکا با ایران در زمینه مسائل منطقه  به توافق خواهد رسید. بخصوص در زمینه عراق که شرایط بحرانی دارد. البته آمریکا به این بسنده نخواهد کرد و به دلیل ضعف موقعیت در افکار عمومی کشورهای منطقه و مخالفت دولتهای موثر منطقه٬ دنبال یک طرح کلی تری خواهد بود.

نظرات ()



کوچولوها
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - پنجشنبه ۱٠ اسفند ۱۳۸٥


گاهی علیرغم سن و هیکل و اینجور چیزا در زمینه اندیشه و عمل و یا احساس کوجولو هستیم. بزرگترها وقتی به کوچولوها بر میخورند و رفتارهای بچه گانه آنها را می بینند معمولا به لبخند و چند تا حرف کلی اکتفا میکنند.
حساب کودکی و بچه گی جداست. رفتار بچه گانه ما گاهی خیلی رنج آور است.
گاهی گرفتاری بیشتر از بچگی است٬ اونوقت تنها راه حل احتمالا اینه:



سلام




نظرات ()



سفرهای مارکوپولو
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - پنجشنبه ۱٠ اسفند ۱۳۸٥


یکی از دوستان الان زنگ زد گفت کجایی؟‌ تایلند؟ تاجیکستان؟‌ تهران؟ آخه هر جا میری اول اسمش ت داره!
گفتم:‌ تبریز! البته به شوخی!
به فکر رفتم. ترکیه!
الله اکبر
رندی خواهد گفت:
تامریکا!
تسرائیل!
تروپا!

===================================

از وبلاگ:  
تاجیکستان بر فراز جهان

خدا خواهد نصیب باشد بزودی به تاجیکستان می روم. دیدن قله های پر از برف میان راه از دماوند تا پامیر را خاطره انگیز خواهد کرد. راستی موزیک وبلاگ رو هم عوض کردم. اگه نظری دارید بدید.


====================================

دریاچه ای بر بام جهان:

در پامیر به دلیل زلزله ای که سالها پیش بوقوع پیوسته دریاچه ای طبیعی در ارتفاعات شکل گرفته که دیدنش از آرزوهای جهانگردان میتونه باشه.

این عکس در موزه شهر دوشنبه بود.

اگه به دلیلی این سد طبیعی شکسته شود بخش های وسیعی از تاجیکستان و کشورهای همجوارش زیر آب خواهد رفت.  





=================================

امامعلی رحمانف


خواننده محترم / دوست عزیز٬ یادداشت های قبلی را در سه یادداشت به این آدرس منتقل کردم.

----------------------

تاجیکان مردمی مهربان هستند. سادگی های بسیار. فقر نتوانسته لبخند رو از صورتشون محو کنه. امروز به دوستان تاجیکم در دوشنبه زنگ زدم. خیلی خوشحال شدم. با آقا ظفر که آماده می شه با خانواده اش برای دیدن ایران به کشور ما بیاد صحبت کردم. آرزوی دیدن ایران آرزویی بزرگ و دست نیافتنی برای اکثر تاجیکان است. ما در ایران قدر کشورمون رو کم می دانیم.

امروز سال نو روسی / سال نو مسیحی / عید قربان رو با هم تبریک گفتم.

..........................

راستی گفتم تاجیکان. میدونید .... دارم تلاش میکنم یه سایت برای تاجیکستان درست کنم. توی اورکات که درست کردم. ولی هنوز یک نفره است. بنام  .... مهدی.... اگه به اورکات دسترسی داشتید عضو بشید ممنون میشم.

بعدش هم این سایت رو درست کردم. البته امروز فقط آدرس رو ثبت کردم.

tajikan.com

اینو میخوام بعنوان پورتال تاجیکستان استفاده کنم.

تاجیکستان ارزشهای زیادی داره. اگه بتونم حتما تا قبل از نوروز یه سری می رم اونجا. شما هم می آیید؟

 ---------------------------------

امروز عید غدیر است. بنام علی است. خواستم از جناب آقای امام علی رحمان اف هم یادی بکنیم. ایشان رئیس جمهور تاجیکستان هستند. پیش از ریاست جمهوری رئیس یک مجتمع اقتصادی‌ (کالخوز ـ سالخوز)  بودند.

طی چند سال گذشته ایشان تلاش زیادی برای پیشرفت کشورشان کرده اند. عبور از دوران جنگ داخلی و اثرات آن کار دشواری است بخصوص برای جمهوری تاجیکستان که از سوی روسیه هم حمایت جدی از آنها نمیشود.

آقای رحمانف به امیر اسماعیل سامانی عنایت خاصی دارند و تاکید بر وجوه ملی تاجیکان از سیاستهای اساسی دولت ایشان است.

این بنای استثنایی در ایالت لنین آباد( خجند ـ ایالت سغد) بدست معماران هنرمند تاجیکی ساخته شده است که تصویر امیر اسماعیل سامانی و امامعلی رحمانف  در دو گوشه آن به چشم میخورد.

 

 

مجسمه های لنین هنوز در گوشه و کنار شهر خجند و نواحی اطراف آن به چشم میخورد. لنین آباد یا خجند همان ایالت باستانی سغد است که حد شمالی امپراطوری هخامنشیان محسوب میشده است.

 

 

 ------------------------------

 

 

خدا خواهد نصیب باشد(همون انشاءالله خودمون) تا سه هفته دیگه یه سفر به تاجیکستان خواهم داشت. برای یک هفته. در فصل زمستان و آستانه بهار به دوشنبه پرواز میکنم.

کسی نیست باهام میاد؟

توصیه ای؟ نصیحتی؟ راهنمایی؟ آرزوی موفقیتی؟ چیزی ؟

 

-----------------------------------------------------

خجند در شمال جمهوری تاجیکستان سمبل سنت کهن تاجیکان است. پس از مرزبندی های دوران شوروی سابق٬ بخش بزرگی از قلمرو جغرافیایی و بافت قومی تاجیکان در قلمرو کشور ازبکستان قرار گرفت. جمهوری های سابق به گونه ای مرزبندی شدند که به کشورهای خارجی و جمهوری های عضو اتحاد شوروی ارتباط داشته باشند.

خجند علاوه بر قدمت تاریخی از نظر اقتصادی نیز ناحیه ای پیشرفته محسوب میشود. اکثر روسای دولتهای تاجیک در زمان سابق از این منطقه انتخاب میشدند.

این درخت کهنسال( به قولی: ۱۲۰۰ ساله) در گوشه ای فراموش شده است.

 

 

نظرات ()



میاندورود افسانه ای : جیحون و سیحون
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - پنجشنبه ۱٠ اسفند ۱۳۸٥


رودخانه ها در تاریخ ایران نقش زیادی بازی کرده اند. فقدان دریاچه های بزرگ داخلی و اهمیت آب در حیات اجتماعی مردم ایران موجب گشت که رودخانه های پر آب اطراف فلات ایران مورد توجه خاص قرار گیرد و عملا مرزهای باستانی سرزمین ایران از شرق و غرب و جنوب و شمال به این رودخانه ها منتهی شود.
کشور دوست و برادر ایران تاجیکستان از این نعمت برخوردار است که بین دو رودخانه ی سیحون و جیحون قرار دارد. همانگونه که سرزمین عراف نیز در تاریخ جهان به میان دورود  و بین النهرین شناخته شده است.

=========================

از وبلاگ:‌
تاجیکستان بر فراز جهان

شاید چیزی که در اولین نگاه به جامعه تاجیکان در تاجیکستان جلب توجه میکند. عاطفه دوستانه و تحصیلات نسبتا بالای تاجیکان است. تا همین چند سال پیش در تاجیکستان بی سواد وجود نداشت. ولی مشکلات اخیر تاجیکستان فرصت تحصیل را از بسیاری گرفته است.

دوران گذار تاجیکستان آغاز شده است. امیدوارم که این دوره خیلی زود تمام شود و شرایط مناسب زندگی برای دوستان تاجیک فراهم بیاد.

زندگی با درامد سرانه فعلی برای ایرانیان سخت است. حالا مقایسه کنید با تاجیکان که حدود یک هفتم  درامد ایرانیان رو دارند. و هزینه های اولیه زندگی آنان در بعضی موارد از ما هم بیشتر است. فکر نمیکنید مشکلات رفتاری در تاجیکستان با این فقری که موجود است  به نسبت بسیار کمتر از جامعه ماست؟ اگه ما دچار چنین فقری می بودیم خدا میداند اوضاع چقدر بدتر از الان میشد.

سفره تاجیکی: دسترخان Dastarkhan

 

 

یکی از دوستان دیروز در رستورانی که جلسه وبلاگ نویس ها بود میگفت که خاطرات بدی از تاجیکستان داره  و ثمره دو سال و نیم زندگی در اونجا رو منفی میدونست. ازش پرسیدم در زمینه تجارت مشغول بودی؟ گفت: آره.

بهش گفتم مشکلات تجارت در اونجا زیاد است و .....

هر کشوری زیبایی هایی و زشتی هایی رو داره. میشه هم از زشتی ها گفت و هم از زیبایی ها.  با زشتی های تاجیکستان زیاد آشنا نیستم شاید هم زیاد باشد.  ولی ترجیح میدهم اینجا از زیبایی ها بگویم. بهر حال جامعه تاجیکستان در حال تحولی عمیق و گسترده است. از هر نظر. امیدوارم آینده تاجیکستان بهتر از حال اون باشه و با یادآوری زیبایی های تاجیکستان کمک کنیم انرژی مثبتی بوجود بیاد.

بیش از ۹۰ درصد تاجیکستان کوهستان است. پامیر یعنی بام جهان در تاجیکستان هم خودنمایی میکنه. دو ارتفاع در تاجیکستان هست که از قله دماوند ما هم بلند تر است. واسه همین گفتم تاجیکستان بر فراز جهان.

راستی دوستان تاجیک رو اگه دیدید بگید بیان یه کم برامون حرف بزنن. ارادتمندیم

 

دوشنبه پایتخت کشور تاجیکستان در واقع روزگاری بازاری برای روستاهای اطراف بود و بعدها پادگان ها نظامی و سیاست روسها اون رو به شهری با جمعیتی اکثرا روس تبدیل کرد. بعد از فروپاشی شوروی و جنگهای داخلی اکثر اهالی غیر تاجیک از این شهر گریختند. از ترس وضع موجود و به امید آینده ای بهتر. بعضی از اونها دارن بر میگردن ولی فرصت ها رو از دست داده اند. زندگی سخت تر شده و فرصت ها برای بسیاری کمتر.

ورزاب  Varzab منطقه ییلاقی شبیه جاده کرج تا  کندوان است با رودخانه ای به همین نام:

 

 

اما در شمال شهر بزرگ خجند وضعیت متفاوتی داره. شهری با سابقه طولانی تاریخی و  فرهنگ عمیق تر. اونجا تجدد در میان مردم ریشه ای طبیعی تر و طولانی تر داره. خجند مرکز ایالت باستانی سغد است. درختی دارد که بیش از هزار سال عمر کرده . زیبایی های طبیعی خجند بیش از دوشنبه است ولی سیاست بر آن است که دوشنبه بزرگتر و بزرگتر و آبادتر شود.

بازار بزرگ مرکزی و سنتی خجند Khujand / Khojand :

 لباسهای تمیز  و مرتب اهالی و رفتار دوستانه بخصوص در میان تاجیک تبارهای تاجیکستان مثال زدنیه. ممکنه گرسنه باشند ولی به ظاهر خود میرسند. لبخند ساده و محبت تاجیک تباران هر گردشگری رو دوباره به تاجیکستان فرا میخواند. ولی نباید نادیده گرفت که تاجیکستان از شرایط استاندارد زندگی سالم محروم است. آب سالم آشامیدنی/ برق مناسب/ گاز و شغل و بسیاری چیزهای دیگر. ولی همت تاجیکان بلندتر میشود. سخت کوش تر میشوند و به آینده کشورشون بیشتر فکر میکنن. بزودی تاجیکان هم ترقی خواهند کرد. چون میخواهند ترقی کنند و خواستن توانستن است.

 دوشنبه از بالای پارک مشرف به شهر که محل یادبود شهدای جنگ ضد آلمان تاجیکان است:

 

نظرات ()



تاجیکستان بر فراز جهان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - پنجشنبه ۱٠ اسفند ۱۳۸٥

این متن از وبلاگ تاجیکستان بر فراز جهان  نقل میشود که قدیما در مورد تاجیکستان در آن مینوشتم.
اسم وبلاگ رو به دلیل پیوندهای سرزمین های پامیر و ایران٬ پامیران گذاردم. اکثریت پارسی زبانان جهان در این دو سرزمین زندگی میکنند و تاجیکستان در میاندورود افسانه ای سیحون و جیحون سرزمینی خاطره انگیز است....

به انجمن تاجیکستان در پرشین بلاگ و اورکات سری بزنید و عضو بشوید.

 السلام! دوستان تاجیک و تاجیک دوست خوش آمدید.

اول از بلندی های زیبای کشور تاجیکستان میگویم. 

این هم ارتفاعات پامیر که بام جهان است:

 

 

به انجمن تاجیکستان در پرشین بلاگ و اورکات سری بزنید و عضو بشوید.

---------------------------------------------------

سرزمین تاجیکستان خاطره انگیز و افسانه است. بین دو رود بزرگ جیحون و سیحون/ آمودریا و سیر دریا/ بر فراز بام جهان(پامیر) و با مردمی که به زبان فارسی سخن میگویند. با قومیت تاجیک که از گروه اقوام آریایی (ایرانی) است.

خاطره قرنها و هزاره های مشترک فرهنگ پارسی زبانان در محیط اینترنت و با مدد فن آوری های نوین زنده میشود. من خیلی خوشحالم.

 این هم تصاویری از سیحون (سیردریا) که از وسط شهر خجند میگذرد. البته پیشترها از شمال شهر میگذشت و مرزی هم محسوب میشد در برابر هجوم اقوام غیر آریایی به قلمرو اصلی آریایی ها که از اینجا شروع میشد به سمت جنوب و تا خلیج فارس ادامه پیدا میکرد.

 

 

 

نظرات ()



در باره ی اکرنه
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - چهارشنبه ٩ اسفند ۱۳۸٥

از خواننده های مهربان و با محبت وبلاگم عذر میخواهم:
بخاطر حجم بالای موزیک و عکسها
بخاطر حرفهای تکراری و بی ادیت
و متشکرم از:
حضورشان
اگر کسی هست که لینکش نکرده ام و باید بکنم خبر بده در بخش نظرات همین یادداشت.
شاد باشید.

نظرات ()



فاجعه ی دور دوم سفرهای استانی دکتر احمدی نژاد
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - چهارشنبه ٩ اسفند ۱۳۸٥


وعده های پرشمار آقای رئیس جمهور و هیات همراه به کارشناسان و مدیران و مسئولان و مردم استانها و شهرستانها از یکسو و شرایط نابسامان اقتصادی و اجتماعی از سوی دیگر موجب خواهد شد که آقای دکتر احمدی نژاد در دور دوم سفرهای استانی با معضل بی سابقه ای مواجه شود. معضلی ناشی از وعده های به سرانجام نرسیده یا فشار های اقتصادی و اجتماعی به سرانجم رسیده.
عدم حمایت نمایندگان افکار عمومی(خبرنگاران و رسانه ها) و عدم حمایت بخش خصوصی  از اقدامات و برنامه های آقای رئیس جمهور  در عرصه های اقتصادی تاثیر پایداری بر جامعه خواهد گذارد و امکان مانور ایشان و همکاران شان را کاهش خواهد داد.
اصلاح طلبان اگر هر روز نماز شکر بخوانند از شکر همین نعمت که رقیب اصلی شان  در طیف اصولگرایان آقای احمدی نژاد است و نه آقای قالیباف٬ بر نخواهند آمد.
و ستایش از آن خداوند٬ پروردگار عالمیان است.


نظرات ()



دعواهای وبلاگی
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - سه‌شنبه ۸ اسفند ۱۳۸٥


بازار دعواهای وبلاگی داره داغ میشه. این رویه احتمالا تا چند ماه آینده به اوج خودش میرسه. گاهی بعضی از پیشکسوتان وبلاگنویسی همان رفتار و روشی را دنبال میکنند که مخالفان سینه چاک چندساله شان در نشریات قدیم الانتشار روزانه.
اگر عینکی داشتیم برای تشخیص این موارد جالب میشد! هر چند که عقل رو خدا واسه همین تمیز و تشخیص دادن ها داده است.

نظرات ()



تهران / طهران:‌ برفی ...ابری ... آفتابی
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - سه‌شنبه ۸ اسفند ۱۳۸٥


در تهران برف می بارد. سوز سرما ... بارش برف ... در اسفند ۸۵ ... این هم یک عکس از بارش قبلی برف در تهران عزیز:





این هم نمونه ابری:




ولی ... عصر ... (در باب اهمیت خیابان ولیعصر عج)

این آخری از هوای پاک و آفتابی در طهران / تهران




نظرات ()



ساحل بوشهر
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥






بوشهر شهری قدیمی و تاریخی و با فرهنگ است. از نظر اقتصادی با منطقه عسلویه به قطب انرژی نیز تبدیل شده است. هر چند که مدتی است خبرهای بدی از این پروژه ها منتشر میشود.



نظرات ()



دکتر احمدی نژاد و دکتر الهام اعلام کردند:
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥

دولت محترم نهم همچنان میتازد:
آقای دکتر الهام سخنگوی محترم دولت فرمودند که  ساعتها در سال آینده نیز تغییر نمیکند.
آقای رئیس جمهور هم از بی ترمز بودن قطار هسته ای خبر دادند.

اوضاع جالبتر هم میشود. کمی صبر میکنیم. اگر نکنیم چکار کنیم!؟

نظرات ()



خوارج
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥

خوارج در تاریخ اسلام گروه فعال و موثری بودند. ریشه های اندیشه شان تا امروز نیز خشکیده نشده است. چرا که اندیشه هایشان ملقمه ای از حق و باطل است و بخصوص انگیزه های حق در کنار اندیشه های باطل قرار گرفته و به همین جهت است که همچنان تولید و بازتولید میشوند.
از ویژگیهای خوارج در زمان حضرت امیر علیه السلام آنست که در بین آنها چهره های شاخص و برتر از میان اصحاب رسول الله ص  یا بزرگان وجود ندارد. به نوعی حرکت اجتماعی و متکی به پاسخ نگرفتن از عملکردهای گذشته است.
یکی از سوالات مهم در باره ی تاریخ خوارج به این مربوط میشود که چرا حضرت علی علیه السلام درعین حالی که با آنها در نهروان جنگید ولی حتی در موقع شهادت نیز وصیت کرد که به آنان تعدی و حمله نشود.
شاید به دلیل نگرانی شخصی ایشان از توسعه خونریزی بین مسلمانان به بهانه ی خون ایشان بود. شاید به دلیل احتمال سوء استفاده امویان از این حادثه. شاید به دلیل نقش ضد ظلم خوارج در بخشی از تاریخ که بعدا محقق شد٬ شاید بخاطر حجتهای شرعی مرتبط با رعایت عدالت ولو با احمق ترین مردمان٬ شاید به جهت تکریم آن بخش از انگیزه های الهی این جماعت نادان٬ شاید به امید اصلاح آنان٬ شاید به امید عبرت نسلهای آینده٬ شاید به جهت ناچیز شمردن این دنیا٬ شاید همه ی اینها و شاید چیزهای دیگر.
و امروز نیز اندیشه های خارجی(خوارجی) وجود دارد. سکوت در برابر این اندیشه ها موجب تنومندتر شدن ریشه های آنان میشود و همین ریشه های تنومند شده اند که به اسم عدالت قانون و عرف جامعه را زیر پا میگذارند و عدالت را نیز با مغز و دل گمراه خود می سنجند.

نظرات ()



قبیله / روستا / شهر
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥
در ایران از هزاره های نخستین شکل گیری تمدن تا حدود یکصد سال پیش٬ وجه غالب حیات اجتماعی متکی به روستاها بود.
فرهنگ روستا در همه جا غالب بود و شهرهای بزرگ در محاصره ی روستاها و متاثر از آنها بودند.
ایلات در سطوح رهبری جامعه و بخصوص در بین نخبگان نظامی نقش محوری داشتند.
و عصبیت ایلات بود که حکومتها را تشکیل و تغییر میداد.
و شهرها همچون بازارهای مکاره شکل گرفتند
و امروز این شهرها هستند که بر تمام کشور حکومت میکنند و حتی یک شهر
تهران
سیاست و اقتصاد و فرهنگ کشور را در دست دارد
الگوهایش به همه جا صادر میشود.
قدرت قاهره اش پذیرفته شده.
و این تهران خود از همه ی عالم تاثیر می گیرد.
و تمدن ها تنها بر دوش شهرها شکل میگیرند
و برای نخستین بار بعد از قرنها غارت ایلات و عشایر داخلی و خارجی
نوبت ظهور فرهنگ و تمدن جدید ایرانی است
متمایز با دیگران
همه چیز آماده است.

نظرات ()



سرگذشت و سيره و تاريخ
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥

ترجمه نوعی تحریف ناخواسته ایجاد میکند. گویی ترجمه و تفسیر از پایه های اصلی رابطه ی ذهنی انسان با جهان درون و بیرون است. با اینجال آفت تحریف ناخواسته در ترجمه همیشه گریبانگیر ماست و تنها با ممارست و دقت میتوان از میان این آفات گذشت. البته انصاف و نسبیت در قضاوتها تا حدی مانع تاثیر فکر اشتباه میشود و وای بر کسانی که بی دانش و متکی به اندک دانسته ها در قلمروی بزرگان عمل میکنند که در بهترین حالت شرمنده خواهند بود.
======
گاهی حتی یک کلمه دارای سطوح مختلف قابل شناخت هستند. ما معمولا سیره را به سرگذشت و  تاریخ زندگی ترجمه میکنیم. تاریخ و سرگذشت را نیز محدود به بیان وقایعی که اتفاق افتاده و اخبار میدانیم. در حالیکه سیره و سرگذشت و تاریخ زندگی بزرگان در واقع به بخش منطق و اصول و قاعده ها و متد و روش زندگی آنان است و نه صرفا اینکه آنان کجا  بودند و رفتند و چه گفتند و شنیدند.
بر این سیاق زمانی که حضرت رسول ص از خیابانی میگذشتند٬ الگویی بر جا نمیگذاشتند. یعنی راه رفتن از آن کوچه و خیابان اصل نمیشد. بلکه آنچه به شخصیت و روح ایشان مربوط میشد و در متد و روش و اصول و منطق راه رفتن شان حاکم بود و مستقیم از درونشان ریشه میگرفت مهم و قابل پیروی است. بطور مثال بازی با کودکان.
امروز اگر یک طلبه را در خیابان ببینید که با کودکان بازی میکند٬ بیش از دوران صدر اسلام تعجب میکنیم. شاید بشود نتیجه گرفت که فرهنگ امروزی ما از این جهت از جاهلیت آن دوران نیز جلوتر رفته و برای روابط انسانی چارچوبهای خودساخته ی بی مبنای الهی داریم.
شناخت قاعده ها و روشهای پیشوایان مبنای بصیرت در دین است. خدا رحمت کند شهید مطهری را.


نظرات ()



دو آيين بودايی
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥

دو مکتب مهم بوداییان:
مکتب قدما:(در زبان پالی:) Thera - vada گردونه کوچک. با طرز فکر راتدکسی و جزمی. در سیلان٬ بیرمانی٬ سیام٬ کامبوج٬ لائوس و چیتاگنگ.
مکتب متاخر:(در زبان پالی:) Mahayana گردونه بزرگ. در چین٬ ژاپن٬ کره و تبت.

نظرات ()



دشمنی هوشمندانه با علی
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥

هوشمندانه ترین دشمنی را با حضرت علی علیه السلام عمروعاص و معاویه کردند. با این حال حداکثر هوش آنان فریب مردمی ساده و نادان بود. اگر فرهنگ و فهم عمومی بالا بره دیگه از طریق رسانه ها نمیشه حماقت را به این سادگی توسعه داد. علی خیلی بهتر از معاویه به این روشها آشنا بود ولی استفاده از آنها را در شان انسانی و رسالت الهی خود نمیدانست.
معاویه از امکان رسانه به خوبی استفاده کرد. کاری کرد که اهل شام جز او و خاندان ابوسفیان کسی را به خویشاوندی حضرت رسول ص نشناسد. آخه اونها هم به نوعی هم نسب هستند با پیامبر ص. بعدها از این همین شبکه رسانه ها بصورت جدی تر دعاه(دعوت کنندگان. داعیان) عباسی استفاده کردند و بخصوص در موسم حج از امکان ارتباط با مسلمانان بر علیه امویان سود جستند.
تبلیغات معاویه در شام آنقدر موثر بود که وقتی سخن از کشته شدن علی در مسجد کوفه به میان آمد، یکی پرسید که مگر علی نماز هم میخواند؟!
شاید نشه این موضوع رو به اهل همه ی شام نسبت داد ولی وقتی تریبون نماز جمعه در اختیار معاویه بود و  ملاحظات قومی و قبیله ای بجای ارزشهای انسانی حاکم باشد چگونه میتوان انتظاری دیگر داشت. بعدها نیز منظما ابوتراب(کنیه و لقب حضرت علی علیه السلام) را لعن میکردند، عده ای که دین و ایمانشان را از رسانه گرفته بودند، تحت تاثیر ضد علی علیه السلام تا انکار همه چیز پیش رفتند.
این موضوع اصلا به اهل سنت ربط ندارد و علمای اهل تسنن تا این زمان اساسا به دنیا نیز نیامده بودند. بلکه به پیوند نامیمون دولت با مذهبی مسخ شده مربوط است. بعدها شافعی از علی چنان مدحی کرد که بوی افراط از آن به وضوح شنیده میشد و دلیلش جز عظمت نور علی در برابر ظلمت شخصیت مخالفانش نبود.
مشهور است که بزغاله ای را به رسم هدیه از طرف معاویه برای کودکان می برند و پس از اندک زمانی که کودک به آن دل بست به ظاهر و به نام علی از او باز پس می گرفتند  تا کینه ی علی و آل علی را در دلها بکارند.
با همه ی اینها علی همچنان علی ماند ....
چراغی را که ایزد بر فروزد
هر آنکس پف کند ریشش بسوزد
(البته اگر ریش داشته باشه)

نظرات ()



علی که درود خدا بر او باد
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥

سخن از علی گفتن سخت است. بخصوص برای من که شاید اندکی در باره ی او مطالعه کرده ام. در طول دوران تحصیل و اندک تدریسی که داشته ام٬ زندگی علی ع و رفتار و اعمال و سخنان او پیش چشم ام مرور میشود.
هر جا عدالتی یا ظلمی می بینیم فورا حافظه ی من و شما به سوی علی منعطف میشود. چرا که او در پرچمدار صحنه ی نبرد عدالت علیه ظلم است.
در اینکه مقام حضرت محمد ص به جهت شخصیت و رفتار و اعمال از همه بالاتر است شکی نیست ولی تاریخ زندگی حضرت محمد ص که به سیره مشهور است هرگز به وضح تاریخ زندگی علی علیه السلام نیست. چرا که فرصت ثبت و ضبط تحولات پیش از اسلام و حتی زندگی حضرت رسول بسیار اندک تر از فرصتی است که برای ثبت و ضبط تاریخ دوران خلفای راشدین مهیا شد.
به این جهت است که زوایای زیادی از زندگی شخصی و اجتماعی علی بن ابی طالب معرفی شده است. شاید به همین جهت است که شناخت و پیروی از علی علیه السلام ممکن تر است. در کنار علی قرار گرفتن آرزوی همه ی آزادیخواهان و عدالت جویان است. هر کس که اور بشناسد لحظه ای در انتخابش تردید نمیکند.

================
ضربت بر علی علیه السلام واقع شد. سیاهی اش بر روی سیاهکاران و افتخار شهادت برای علی از پیش وعده داده شده بود.
و حضور همیشگی شهیدان راه انبیاء برای روشن کردن راه بشر در این دنیا است. پس درس بگیریم.
=============
محبت علی تنها با شناخت او ممکن است. حتی دشمنی با علی نیز بدون شناخت او ممکن نیست. نه محبان و نه دشمنان جاهل علی بر خود و علی چیزی نمی افزایند ولی میتوانند از قدر و منزلت علی نزد افکار دیگران بکاهند یا بیفزایند.
به قول حدیثی که نقل میشود ممکن است رفتار ما زینتی برای پیشوایان نباشد هیچ موجب خجالت نیز باشد.
دشمنان آگاه نیز که حسابشان روشن است. شاید کمتر کسی چون عمرو عاص و معاویه علی را میشناختند. حتما بیش از ابوموسی اشعری علی را میشناختند.
دوستی با مردم دانا نکوست
دشمن دانا به از نادان دوست
دشمن دانا بلندت میکند
بر زمین ات میزند نادان دوست

نظرات ()



مشترک الاديان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥
بطور مثال:‌اندیشه مهدویت:
اندیشه انسان منجی در بین بسیاری از مردم جایگاه دارد.
بعضی به دلیل وعده ی ادیان الهی چنین می اندیشند.
بعضی به دلیل امید به تغییر شرایط و تکیه بر نظریه ابرمرد.
مطالعه ی تاریخ ادیان به پیروان ادیان کمک زیادی میکند تا با واقعیتها بهتر مواجه شوند و خود را محور کون و مکان نگیرند.
تشابهات بین ادیان در این زمینه کمک زیادی میکند.
البته اگر اهل عبرت گرفتن باشیم.

نظرات ()



لحظات تاريخی
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥

حضور در عرصه های تاریخی مهم معمولا بعدها فهم میشه. برای همین است که بعضی از اساتید تاریخ معتقدند که تاریخ را باید وقتی کهنه شد نوشت!
قطعا بخشی از تاریخ را تنها اینجوری میشه نوشت.

نظرات ()



درس از تاريخ
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥

درس گرفتن از تاریخ کار مهمیه. ازش زیاد صحبت میکنند. شباهتهای زیادی در تاریخ وجود داره که مایه عبرت میشود.
اما چرا خیلی از ماها فراموش میکنیم!؟

نظرات ()



خط زير ساخت فرهنگ و تمدن است
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥


خط زیرساخت فرهنگ و فرهنگ زیر ساخت تمدن است. بدون خط نمیتوان از تمدن سخن گفت و به همین دلیل است که در باره بعضی حکومتهای آریایی نخستین در ایران سخن از تمدن گفتن کمی دور از دقت است. از خط های تصویری که بگذریم٬ خط میخی عیلامی مهمترین خط در هزاره های نخستین تمدنی در ایران زمین است. یعنی زمانی که هنوز نام ایران بر این فلات حدود سه میلیون متر مربعی نبود. خط سانسکریت و اوستایی نیز بخش جدا نشدنی از تاریخ فرهنگی ایران است. اما تا سقوط دولت ساسانی فرصتی برای ارتباط مستمر مردم با خط و علم و دانش وجود نداشت. سیستم اجتماعی شبه کاست اجازه نمیداد غیر از روحانیون و دبیران کسی علم بیاموزد حتی اگر ثروتمند باشد. افزایش ثروت عمومی در قرون نخستین اسلامی و فروریختن مرزها ارتباطات انسانی به دلیل سقوط ساسانیان و ارتباط گسترده با اقوام آسیای میانه و تغییرات اساسی در شالوده اجتماعی ایرانیان فرصتی شد که تمدن بزرگ اسلامی که سهم عمده ای از آن را ایرانیان پایه گذاردند شکل گیرد.
تا قرن ۵ هجری این ایرانیان بودند که توانایی علمی و تدبیر خود را به رخ عالمیان کشیدند و این امر مهم بدون ظهور خط جدید و عمومی شدن آموزش آن ممکن نشد. خط عربی با حمایت سیاست و دین حاکم رشد یافت و ایرانیان با تغییر آن خط فارسی را پایه گذاردند و در ظرف قابل و توانای خط فارسی بود که فرهنگ و ادب فارسی شکل گرفت.

نظرات ()



تاجيکستان / افغانستان / ايران
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥


سرزمین امیران سامانی است. تاجیکستان امروزی از نظر تاریخی به فرمانروایانی تکیه میکند که پایتخت حکومتشان در سرزمین دیگری است. در بخارا.
تاجیکستان نیز بخشی از سرزمین بزرگ فارس زبانان جهان است. بخش مهمی از این قلمرو هم اکنون در کشور ازبکستان است. ازبکها بر فارس زبانان بخارا و سمرقند بسیار سخت میگیرند و در این دنیا ظاهرا فقط سفیر بریتانیای کبیر است که بر سر دعوا با دولت ازبکستان از طرف دولت خود توبیخ میشود.

------------------------------

وحدت کشورهای فارسی زبان به دلیل جدا افتادگی جغرافیای و تمایزات عمیق اجتماعی و اقتصادی مشکل بنظر میرسد. ولی در آینده به دلیل تقویت ملاحظات جهانی و تقویت ارتباطات و در نتیجه همگرایی بین ملتهای مشترک الفرهنگ نزدیکتر شدن جوامع فارسی زبان محتمل تر است.
از مشکلات مهم در تاجیکستان آنست که زبان آنان فارسی و خط آنان روسی است. بنابر این ه به میراث غنی ادب و فرهنگ روسی دست می یابند و نه از فرهنگ عظیم فارسی بهره میگیرند. تنها از طریق شفاهی میراثشان منتقل میشود که اصلا کافی نیست.

نظرات ()



آغاز دوره ی تاريخی و تمدنی در ايران
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥

آغاز دوره تمدن در فلات ایران و ظهور دولتهای معتبر پیش از مهاجرت آریایی ها چندان در مطالعات تاریخی مورد توجه نبود هاست.
بخشی از این رویکرد به دلیل مسائل سیاسی است. در دوره پهلوی که فرصت های باستانشناسی با حضور گروههای باستانسناسان خارجی بیش از پیش فراهم آمده بود٬ اصل بر دوره هخامنشی گذاشته شده بود و حتی به دوره ی مادها توجه خاصی نمیشد چه برسد به دوره های پیش از آریایی.

نظرات ()



يک نکته تاريخی و حزب الله لبنان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥

حزب الله لبنان امروز به بحثی روز در جهان تبدیل شده است.  در این میان یه نکته تاریخی به ذهنم رسید.
در  دوره هایی که رویارویی سختی بین ابرقدرتها یا قدرتهای بزرگ در می گیرد٬ گروههای مرزی فعال در جناح بالنده خیلی زود منابع انسانی و مالی و حمایتهایی که برای مبارزه در مرز متمرکز میشود را در اختیار میگیرد و بصورت قدرتی بزرگ در می آید.
عثمانی ها که بعدها امپراطوری عثمانی را تاسیس کردند یکی از این گروهها بودند و نفوذ گروههای اجتماعی موثر در جنگها نمونه دیگری از این موارد است.

نظرات ()



از تاريخ تا مهندسی اموات
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥

وقتی در بین تعداد زیادی مهندس کار و زندگی کنی ... شنیدن عنوان مهندس امری عادی میشه ... بخصوص که مدیریت و سرپرستی این گروه مهندس با شما باشه.
بر همین اساس کم کم احساس میکنی واقعا مهندسی و تا به خودت بیای می بینی که تازه باید جواب ملت رو بدی که مهندس چی هستی!
راه حلی که این مشکل را حل کرد استفاده از عنوان مهندسی اموات بود. اینجوری بهتره.

نظرات ()



 
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥
عبدالکریم سلیمان سه ماه
پیش به خاطر به توهین به اسلام و مقام های مصری بازداشت شده بود
دادگاهی در اسکندريه مصر يک وبلاگ نويس ۲۲ ساله را به خاطر توهين به اسلام و حسنی مبارک،
رئيس جمهور اين کشور، به چهار سال زندان محکوم کرده است.

عبدالکريم سليمان اولين وبلاگ نويس مصری است که به خاطر نوشته هايش در اين کشور محاکمه شده است.

آقای سليمان در وبلاگش از دانشگاه اسلامی الازهر که بالاترين مرجع دينی مصر است و همچنين آقای مبارک انتقاد کرده است.
گروه های طرفدار حقوق بشر حکم دادگاه عليه آقای سليمان را سنگين و هدف از آن را اخطار به هزاران وبلاگ نويس مصری عنوان کرده اند.
عبدالکريم سليمان که با نام مستعار کريم عامر وبلاگ می نويسد، دانشجوی اخراجی دانشگاه الازهر است.
آقای سليمان در وبلاگش از رئيس جمهور مصر به عنوان يک ديکتاتور انتقاد کرده است.
او همچنين از دانشگاه الازهر به عنوان مرکز آموزش تروريسم و محلی برای سرکوب آزادی بيان نام برده است.
دانشگاه الازهر عبدالکريم سليمان را در سال ۲۰۰۶ به خاطر انتشار انتقادهايش اخراج کرد و خواستار محاکمه او شده بود.

به نقل از بی بی سی ...


نظرات ()



از محاسن وبلاگنويسی و ارتباط با جامعه مجازی
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - دوشنبه ٧ اسفند ۱۳۸٥


ارتباط مستقیم و مستمر با جامعه مجازی در سطوح مختلف فرصتی است برای تبیین و انتقال تجارب به جامعه مجازی.

هر روز نو میشود دنیا و ما
بی خبر از نو شدن اندر بقا

نظرات ()



از وبلاگستان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٦ اسفند ۱۳۸٥

به نقل از:

http://www.persianblog.ir/posts/?weblog=decortan.persianblog.ir&postid=6304548


اول از هر چیزی باید بگم این اطلاعات نتیجه سالها تلاش و تحقیق و بی خوابی منه

آيا ميدانستي که زرافه تار صوتي ندارد و لال است و نميتواند هيچ صدايي از خود در آورد

آيا ميدانستي که اسبها در مقابل گاز اشك آور مصون اند.

آيا ميدانستي که كبد يا جگر تنها عضو داخلي بدن است كه اگر با عمل جراحي قسمتي از آن برداشته شود دوباره رشد ميكند

آيا ميدانستي که در برج ايفل دو ميليون و نيم پيچ به كار رفته است.

آيا ميدانستي طول رگهاي بدن انسان پانصد و شصت هزار كيلومتر است.

آيا ميدانستي که هشت پا با وجود داشتن بدني بزرگ ميتواند از سوراخي به قطر پنج سانتيمترعبور كند.

آيا ميدانستي که همه نوزادان ميگو نر متولد مي شوند و بعد از چند هفته بخشي از نوزادان به ماده تبديل مي شوند

آيا ميدانستي تنها چيزي كه در اسيد حل نمي‌شود الماس است و فقط خيلي زياد آن را از بين مي‌برد .

آيا ميدانستي که خرسها موجوداتي چپ دست هستند  ( میگم دوسشون دارم پس دلیلش این بوده)

آيا ميدانستي گوش و بيني در تمام طول عمر انسان در حال رشد ميباشد و بزرگتر ميشود

آيا ميدانستي که اسب ماده سي دندان و اسب نر سي و شش دندان دارد

آيا ميدانستي که بي رحم ترين حشره دنيــا حشره دعا خوان ماده است.هنگامي که حشـــره ماده از همسرش باردار مي شود، به آن نيش مي زند و همسر نيمه جان پس از جفتگيري غذاي لذيـذي براي حشــــــــره ماده مي شود

آيا ميدانستي کشور بلغارستان از نصف استان کرمان هم کوچکتر است

نظرات ()



قبل و بعد از دل
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٦ اسفند ۱۳۸٥

دل داده
دل گیر
دل شکن
دل پذیر
دل نازک
دل بر
دل دار
دل نواز
دل ک
دل دل
دل زار
دل ناز
دل باز
دل خواه


بی     دل
شجاع دل
پر       دل

نظرات ()



درسهای جاودانه از قرآن کريم
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٦ اسفند ۱۳۸٥

گاهی تدریجا طرف تفکر مردم نسبت به دین آنچان عوض می شود که تفکر اصلی مورد استیحاش((آزردگی و وحشت)) مردم قرار می گیرد. به هرحال منظور اصلی اینست که همانطور که قرآن فرمود:
الیوم یئس الذین کفروا من دینکم فلا تخشوهم واخشون. از خارج دنیای اسلام بر اسلام نباید ترسید٬ از داخل باید ترسید. ترس از داخل هم منحصر به این نیست که مردم به علل خاص شهوانی و غیره فسق و فجور کنند بلکه نفاق داخلی٬ از نیروهایی که از مواجهه علنی با اسلام می ترسند و ماسک اسلام به چهره می زنند و هدفهای پلید خود را زیر سرپوش شعارهای اسلامی آنهم شعارهای غلیظ و شدید با تهی کردن اسلام از درون و محتوا و ابقاء‌ اندام و پوستها و با تغییر دادن مسیر و هدف و بالاخره با نوعی تحریف معنوی (ر ک به ورقه های تحریف) {عملی می سازند٬} از اینها باید ترسید و از فریب خوردن ساده دلان مسلمان از این گروه منافق سنگ اسلام بر سینه زن.
  استاد  مرتضی مطهری  امامت و رهبری  ص ۲۷

نظرات ()



تفسيرهای عرفانی
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٦ اسفند ۱۳۸٥

تفسیرهای عرفانی از قرآن کریم بسیار دلنشین تر از تفسیرهای تاریخی و غیر آن است.
عین القضاه همدانی:
اگر موسی علیه السلام به طور مشتاق بود٬ آن اشتیاق نه به خاک و سنگ بود و اگر در قرآن سوگند یاد کند بدین دو کوه که  والتین و الزیتون آن سوگند نه به خاک و سنگ بود٬ بل که اسرار عشق را جز عاشقان پی نیفتد.
نظرات ()



شب قدر
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٦ اسفند ۱۳۸٥

صحبت کردن از شب قدر و اصولا همه ی چیزهای خوب خوب است. بخصوص در وبلاگستان و جهانی که از بسیاری جهات واقعی است.
شب قدر از هزار ماه بهتر است.
شب قدر یک شب خاص است. ظاهرا تنها یک شب شب قدر است و نه سه شب یا بیشتر.
بعدها به دلیل آنکه این سه شب مشهور ۱۹ / ۲۱ / ۲۳ از بقیه محتمل القدر بودنشان بیشتر بوده مورد توجه بشتر قرار گرفتند.
بعضی ها روزهای فرد دیگری را نیز احیا میدارند.
بعضی همه ی روزهای ماه مبارک را
و بعضی همه ی روزهای سال را به امید درک شب قدر احیا می گیرند.
و در زنده نگه داشتن این شب عزیز روح و جان ما زنده میشود.
=========
اگر ما قدر خودمان را بدانیم زودتر به درک شب قدر نائل میشویم.
نظرات ()



کلام خدا
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٦ اسفند ۱۳۸٥

حضرت موسی علیه السلام از بزرگترین انبیای الهی است. تاریخ زندگی او و قوم بنی اسرائیل نکات آموزنده ی بسیاری دارد. از معروفترین صفات ایشان کلیم الله است. یعنی کسی که خدا با او سخن گفت ....
در ادبیات مذهبی سخن گفتن با خدا از طریق دعا صورت میگرفت. از طریق خواندن او با کلمات یا عمل یا هر روش قابل تصور دیگر. اما سخن گفتن خدا با انسان چگونه خواهد بود؟
طبقه و قشر روحانی در ادیان شرک و غیر توحیدی و حتی بعضی از ادیان توحیدی واسطه ی رساندن پیام خدایان یا خدا هستند. یعنی خود را در مقامی قرار داده اند که بدون واسطه ی آنان از آسمان بر دل و گوش انسان پیامی نمی رسد.
بنظرم میرسد الگوی ادیان الهی ... ولو همینهایی که به تحریف کشیده شده اند و روحانیون آنها خود را واسطه می انگارند٬ همانند الگوی راستین اسلامی بوده که بتدریج تغییر کرده است. حتی بسیاری از روحانیون مذاهب اسلامی نیز شاید چنین هدفی را دنبال کنند ... اما کلام خدا در دین اسلام بی کم و کاست و برای استفاده ی همگان و بدون واسطه در اختیار مردم قرار گرفت و آن قرآن کریم است.
معجزه ی نبی آخر الزمان (ص) که از سوی خدا برای هدایت مردم بر زبان رسول و پیامبر حق جاری شد. قرآن به معنای خواندنی است. خواندنی که در زمان نزول برای همه ی اهل ایمان قابل درک و فهم بود و امروز با ترجمه های آن و تفاسیر اصیل متکی به شعور و دانش امامان هدایت میتوان به لایه هایی درونی تر از حقایق آن دست یافت.
نظرات ()



هفت
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٦ اسفند ۱۳۸٥
هفت عدد کثرت است. وقتی میگیم هفت معمولا شمار زیاد را قائلیم. آیا در قرآن کریم هم این عدد به همین جهت است؟
یعنی وقتی میفرمایند هفت آسمان منظور آسمانهای متعدد است؟
شاید معنای دیگری نیز داشته باشد.
در شرایط فعلی چند تا هفت در فضا داریم؟ دوستان منجم بهتر میتونند کمک کنند:
زمین بعلاوه خورشید بعلاوه هفت سیاره ی منظومه شمسی!
دیگه چی؟
نظرات ()



انا لله و انا اليه راجعون
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٦ اسفند ۱۳۸٥
همه مال او هستیم
و به او هم بر میگردیم
این دوران جدایی
زیاد دوام نداره
در همینجا هم
به ما نزدیکتر از رگ گردن است.
نظرات ()



فضل الله المجاهدين علی القاعدين اجرا عظيما
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٦ اسفند ۱۳۸٥

از وبلاگی دیگر و در ایام پیروزی های لبنانی ها بر اسرائیلی ها:

این آیه کریمه از قرآن کریم سالهاست که به دلیل آنکه توسط یک گروه سیاسی ـ نظامی مخالف نظام  و طرفدار صدام حسین در طول جنگ تحمیلی(سازمان مجاهدین خلق(منافقین) استفاده شده است٬ محجور مانده است.
امروز که به مبارزات افتخار آفرین حزب الله لبنان فکر میکنم عبارتی بهتر از آن نیافتم که در باره ی این مجاهدین راه حق صدق کند.
فضل الله المجاهدین علی القاعدین اجرا عظیما
خبرهای این روزهای لبنان بوی اخبار سالهای نخستین دفاع مقدس را میدهد. هر لحظه منتظر شنیدن اخبار خوب مربوط به پیروزی کسانی است که از ارزشهای انسانی با ایمان و جهاد دفاع میکنند.
-------------------------------------------------------------
در مورد حزب قاعدین نیز سخن بسیار است ....

نظرات ()



نونگاری
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٦ اسفند ۱۳۸٥

نونگاری ضرورتی است که نه به دليل ضعف محتوا  که به دليل تغيير شرايط برای پذيرش محتوا ضروری است.
آقای جواد محدثی که قلم شيوايی دارند و هنوز قلمزنی ميکنند خيلی عالی به اين نکته توجه داشته اند. در آثار ايشان مفاهيم متنوع قرآنی بدون ذکر مستقيم آيه کريمه ديده ميشود که برای کسانی که ظاهر عربی کلام الله مانع درک آنهاست بسيار مفيد است.

====================

خدایی حضور افراد فرهیخته مثل آقای محدثی در رسانه ملی جای خوشحالی دارد. کاشکی زودتر عاقل میشدیم و شکر که جای امید همیشه هست.

نظرات ()



خدا در زندگی
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - یکشنبه ٦ اسفند ۱۳۸٥


خدا و حيات ما رابطه ای نزديک دارند. نزديکتر از رگ گردن به ما. اصل هستی خداوند است و قرآن کريم کلام خدا است. معجزه ای عظيم در آخرالزمان که توسط پيامبر آخری الزمان بر مردم آخرالزمان عرضه شده است.
مردمی که معجزه شان از جنس انديشه و فهميدن است نه از نوع ايمان به عجز انسان در برابر خدای موسی و عيسی.
اگر همه ی انبياء امروز می آمدند با يکديگر اختلاف نميکردند ولی .... چقدر دلم برای نصايح حضرت امام ره تنگ شده است. 

نظرات ()



برداشت آزاد: در حوزه ی عشق و عقل و دانش
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - شنبه ٥ اسفند ۱۳۸٥

.
.
.
.
.

نظرات ()



راهپيمايی ۲۲ بهمن
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - شنبه ٥ اسفند ۱۳۸٥


آقای نجف زاده مجری مطرح برنامه خبری بیست و سی از شبکه دو:




ایستگاههای آش صلواتی و  تجمع فروشندگان دوره گرد و اجرای برنامه های متنوع مانند راپل در مسیر٬ کم کم راهپیمایی ۲۲ بهمن را به یک جشنواره خیابانی تبدیل خواهد کرد.






نظرات ()



شهرام جزايری
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - جمعه ٤ اسفند ۱۳۸٥

شهرام جزایری گریخت یا هر چیز دیگر. هنوز برای قضاوت در باره ی اتفاقی که افتاد کمی زود است. باید صبر کرد تا اطلاعات لازم منتشر شود. اما آنچه روشن است اینه که مجرمیت ایشان آنقدر غیرمحرز بود که هنوز پرونده در جریان است و سالها از زندان موقت ایشان میگذرد و حرف و حدیث های بسیاری منتشر شده است.
قضایای شکر و غیره هم نشنیده ام!
قبلا هم گفتم که اتفاقات عجیب و غریب شتاب گرفته اند و جویبارها به هم می پیوندند تا رودخانه ی حوادث شتاب گیرد.

نظرات ()



از آسمان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - پنجشنبه ۳ اسفند ۱۳۸٥



کم کم رنگ آسمان هم یادمون رفت. به این میگن استحاله!

نظرات ()



دستور به خوبی و برحذر داشتن از بدی: برای حفظ سلامت حاکمان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - پنجشنبه ۳ اسفند ۱۳۸٥

اخبار مربوط به گسترش شرارت و اقدامات اراذل و اوباش و کاهش سطح امنیت اجتماعی نسبت به گذشته٬ گرچه طبیعی است٬ ولی خطرناک و نگران کننده است.

اگر امر ب معروف و نهی از منکر از جامعه ی ما رخت بر بندد٬ حسب متن وصیتنامه حضرت علی ع به حسنین (حسن و حسین علیهما السلام)  اشرار بر ما حکومت خواهند کرد و دعاهایمان مستجاب نخواهد شد.


نظرات ()



تفاوت از زمين تا آسمان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - پنجشنبه ۳ اسفند ۱۳۸٥

بین وجود حکم  و پذیرش لزوم اجرای آن٬ با به دنبال گسترش کمی احکام  بودن و  لذت بردن از اجرای آنها مثلا اعدام یک قاتل٬ تفاوت از زمین تا آسمان است.
یکی از زیباترین احکام الهی امر به خوبی است و نهی از بدی هاست. چیزی که نهضت امام حسین علیه السلام اوج آن در زندگی بشری است.
وقتی امروز سخن از امر به معروف و نهی از منکر میشود یاد چی می افتیم؟
اقدام/قهر/ اجبار/ زور/ ایجاد محدودیت/ منع/ کنترل/ حتی شلاق و زندان.
اصلا از شکل تشویقی اش صورتی در ذهن می آید؟ مثلا:
لبخند / لطف / راهنمایی / دوستی/ محبت.
حالا اصلا همش به کنار ... آیا در بهترین الگوی امر به معروف و نهی از منکر که در کل نهضت امام حسین علیه السلام متبلور است اثری از زور می بینیم؟ اگر می بینیم در کدام اردوگاه است؟
اصلا در قرآن کریم کجا از زور اثر می بینینم؟‌و یا در سیره و رفتار انبیاء الهی علیهم السلام؟
ورود به خانه ها و گرفتن اقرار از متهمان و مجرمان و اصرار برای یافتن کسی که حکم الهی بر او اجرا شود یک رویکرد است و چشم بر عیب و خطا بستن رویکرد دیگر.   و پیشوایان

تفاوت شیعه و سنی در اسلام زوایای مختلفی دارد که یکی از آنها همین رویکرد و جهت است که گفته شد.

بیخود نیست که وقتی حضرت مهدی عج ظهور میکنند تشابه قابل توجهی بین رویه ی ایشون و دین مرسوم نمیشود یافت. خدا به همه ما رحم کند.

نظرات ()



نياز بشر
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - پنجشنبه ۳ اسفند ۱۳۸٥

غرر الحکم / فصل نهم / شماره ۲۱۴

ان الناس
الی صالح الادب
احوج منهم
الی الفضه و الذهب

براستی که مردم بسوی کمال و ادبی نیک و شایسته
نیازشان بیشتر است تا بسوی طلا و نقره

-------------------

و نیاز خود را نمیشناسیم چرا که نقشه وجود خود و نقشه هستی و نقشه راه را نداریم.

نظرات ()



شب قدر
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - پنجشنبه ۳ اسفند ۱۳۸٥

صحبت کردن از شب قدر و اصولا همه ی چیزهای خوب خوب است. بخصوص در وبلاگستان و جهانی که از بسیاری جهات واقعی است.
شب قدر از هزار ماه بهتر است.
شب قدر یک شب خاص است. ظاهرا تنها یک شب شب قدر است و نه سه شب یا بیشتر.
بعدها به دلیل آنکه این سه شب مشهور ۱۹ / ۲۱ / ۲۳ از بقیه محتمل القدر بودنشان بیشتر بوده مورد توجه بشتر قرار گرفتند.
بعضی ها روزهای فرد دیگری را نیز احیا میدارند.
بعضی همه ی روزهای ماه مبارک را
و بعضی همه ی روزهای سال را به امید درک شب قدر احیا می گیرند.
و در زنده نگه داشتن این شب عزیز روح و جان ما زنده میشود.
=========
اگر ما قدر خودمان را بدانیم زودتر به درک شب قدر نائل میشویم.

نظرات ()



جا نميشه
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - پنجشنبه ۳ اسفند ۱۳۸٥

خدا در کلام محض میشه قرآن
در تاریخ میشه سیره ی اولیا
در جامعه
در سیاست
در اخلاق
در رفتار
در کار
در جنگ
... در همه جا خدا حضور داره ... اما خدا در دل یه چیز دیگه است!

نظرات ()



خدا در کلام
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - پنجشنبه ۳ اسفند ۱۳۸٥

بارها شنیده ایم که خداوند متعال در کلام نمی آید. چرا که کلمه محدود است. با اینهمه وسعت کلمه باز هم کلمه محدود است.
بقول انجیل یوحنا اولین خلق کلمه بود.
و خدا در زمان و مکان و شخص و اندیشه ی خاصی نیست. در همه جا و برای همه است. ما همه از او هستیم و به سوی او می رویم. من هیچ عبارتی را به این زیبایی ندیدم:
انا لله و انا الیه راجعون
در حالیکه معمولا از این عبارت بوی مرگ میشنویم. ولی من بوی زندگی و آن هم زندگی ابدی میشنوم. حتی در همین حیات نیز امید به حیات ابدی را میشنوم.

نظرات ()



از وبلاگستان
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - پنجشنبه ۳ اسفند ۱۳۸٥


به نقل از:
http://tamalakoot.blogfa.com/8403.aspx

قولا بالحق، و اعملا للاجر
!
کونا للظالم خصما، و للمظلوم عونا!
اوصيکما، و جميع ولدی و اهلی و من بلغه کتابی،
بتقوی الله، و نظم امرکم، و صلاح ذات بينکم.
الله، الله، فی الايتام، فلا تغبوا افواههم، و لا يضيعوا بحضرتکم.
الله، الله، فی جيرانکم، فانهم وصية نبيکم.
الله، الله، فی القرآن، لايسبقکم بالعمل به غيرکم.
الله، الله، فی الصلوة، فانها عمود دينکم.
الله، الله، فی بيت ربکم، لا تخلوه ما بقيتم ...
الله، الله، فی الجهاد باموالکم و انفسکم و السنتکم فی سبيل الله.
و عليکم بالتواصل و التبادل، و اياکم و التدابر و التقاطع ، لا تترکوا الامر بالمعروف و النهی عن المنکر، فيولی عليکم شرارکم، ثم تدعون فلا يستجاب لکم ...

* حق را بگوييد و کار را برای خدا انجام دهيد .
خصم ظالم و پشتيبان مظلوم باشيد.
شما دو تن ( حسن و حسين عليه السلام ) را و همه فرزندان و خاندانم را و هر کس را که اين وصيت به او برسد ( تا پايان روزگار ) ، سفارش می کنم به رعايت تقوی و نظم دادن به کارها و برطرف ساختن اختلافها.
خدا ، خدا ، درباره يتيمان! مبادا يک وعده گرسنه بمانند و يک لحظه مورد توجه نباشند.
خدا ، خدا ، درباره همسايگان! اين سفارش پيغمبرتان است که حق همسايگان را رعايت کنيد.
خدا ، خدا ، درباره قرآن! مبادا ديگران به قرآن عمل کنند و شما نکنيد.
خدا ، خدا ، در نماز! نماز ستون دين است.
خدا ، خدا ، درباره خانه کعبه! تا هستيد ، خانه خدا را از خود خالی نگذاريد .
خدا ، خدا ، درباره جهاد! با مال ، با جان و با زبان در راه خدا جهاد کنيد .
به هم بپيونديد و به حال يکديگر برسيد.
به هم پشت نکنيد و از يکديگر نبريد .
امر به معروف و نهی از منکر را ترک نکنيد .
که اگر آن را ترک گوييد بدترينان بر شما حکومت کنند و در زمانی که بدترين کسان حکومت کنند هر چه دعا کنيد خداوند مستجاب نخواهد کرد ... *

سپس لحظه ای بيهوش شد. آنگاه به هوش آمد ...روی به خاندان خود کرد و فرمود:
"
شما را به خدا می سپارم ... خدا همه شما را و آيندگان شما را به راه حق و راه راست هدايت فرمايد

نظرات ()



فیلترینگ اشتباهی
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - چهارشنبه ٢ اسفند ۱۳۸٥


فیلترینگ قانونی در کشور عزیز ما ایران٬ گاهی به هنگام تشخیص موضوع (اعم از دستی و خودکار) و گاهی به هنگام تایپ نامه و گردش اداری و گاهی به دلایل فنی(تکنیکی) یا به دلیل نگرانی مسئول اجرای دستور فیلترینگ(توسعه ی حوزه قانونی فیلترینگ به تشخیص شخصی) و شاید به دلایل دیگر دچار خطا میشود.
گزارش فیلترینگ اشتباهی ناشی از اشتباه فنی یا دستی و انتقال آن به مراجع ذیربط قدمی است که سایت پرشین پتیشن و وبلاگ http://filtering.persianblog.ir زحمت طرح و پیگیری آن را برعهده گرفته اند.
لطفا از این وبلاگ بازدید کنید و فیلترینگ اشتباهی را گزارش کنید. حفظ حریم وبلاگستان را در دستور فعالیت بلاگری خود قرار دهیم.

نظرات ()



فيلترينگ يا قطع خدمات سرويس دهنده به کاربر
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - چهارشنبه ٢ اسفند ۱۳۸٥


فیلترینگ گاهی توسط مخابرات یا سازمانهای طرف قرارداد مخابرات کشور انجام میشود که معمولا شامل فیلترینگ قانونی(مستند به تصمیم دستگاه حاکمیتی) میشود. فیلترینگی که حوزه های موضوعی مختلفی را در بر می گیرد و با حکم دادگاه یا کمیته تعیین مصادیق فیلترینگ انجام میشود.
روشی غیر از فیلترینگ وجود دارد که در واقع نوعی مسدود کردن و قطع خدمات است که از سوی سرویس دهنده ها انجام میشود. ممکن است بعضی ها تصور کنند که این روش میتواند جایگزین فیلترینگ شود.
به نظر بنده در جهان امروز استفاده از تجربه کشورهای دیگر٬ بخصوص کشورهای پیشرفته در حوزه فناوری اطلاعات و ارتباطات اهمیت زیادی دارد. فیلترینگ نوعی ایجاد محدودیت دسترسی از سوی شبکه دسترسی است نه لغو سرویس و خدمات یک سرویس دهنده.
قطع خدمات سرویس دهنده صرفا در چارچوب توافقنامه بین سرویس دهنده و کاربر معقول است.

نظرات ()



سنت و مدرنيزم در تايلند
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - سه‌شنبه ۱ اسفند ۱۳۸٥
معماری سنتی:




معماری جدید:



برای علاقمندان به سوسک که از خوراکی های مورد علاقه ی تایلندی هاست:



سوسک از خوراکی های مردم تایلند و شاید خیلی از ملتهای جنوب شرق آسیا. سوسمار هم از غذاهای سنتی و قدیمی اعراب در عصر جاهلیت بوده و امروزه هم در بین اشراف احتمالا پر طرفدار  است. شاید این مسائل برای ما تعجب داشته باشد ولی این احتمال را هم بدهیم که بعضی رفتارهای ما هم برای دیگران عجیب باشد.



نظرات ()



نارضايتی حضرت آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامي
نویسنده: مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - سه‌شنبه ۱ اسفند ۱۳۸٥

موضوعی به این اهمیت و در این سطح از مشارکت مسئولان ارشد و آنهم انتقادی از درون کم سابقه بوده است. آنهم در شرایطی که بعضی ها معتقدند که شرایط بحرانی است و نباید انتقاد کرد.

آقای خامنه ای در جلسه ای مهم نسبت به عدم پیشرفت اجرای اصل ۴۴ ابراز نارضایتی کردند. چند نکته متنی و حاشیه ای از جلسه مزبور:
۱. انتقاد از مجموعه ی اجرایی مرتبط با اصل ۴۴ (که تقریبا شامل اکثر تصمیم گیرندگان اقتصادی و شاید سیاسی کشور میشد) به دلیل عدم درک مشترک و صحیح از موضوع.
۲. چهره های غمگین و نگران در جلسه غالب بودند.
۳. تاکید بر نقش منفی مدیران دولتی مسلط بر صنایع و دیگر کسانی که از وضعیت فعلی سود می برند.
۴. تاکید بر لزوم مشارکت سرمایه داران. که تعجب بعضی از افرادی که با ایشان صحبت کرده بودند را برانگیخته بود. ایشن تاکید کردند که اصل هدف طرح مشارکت سرمایه گذاران(بخش خصوصی) است.
۵. اگر این اصل درست اجرا شود طی دو یا سه سال دیگه اقتصاد شکوفا یا شکوفاتر میشود.
۶. بیان اصول فعالیت اقتصادی از موضع تجربه (بیست و چند سال ریاست جمهوری و رهبری در کشور).
۷. تشویق به ایجاد درک مشترک و حرکت سریع

================================

بنظر میرسد روز به روز نقش آقای احمدی نژاد و دولت محترم  نهم در تمشیت امور کمتر میشود. دولت آقای خاتمی چه در ابتدا و چه در انتها با مجلسی متفاوت روبرو بود. مخالفتهای زیادی خارج از دولت و مجلس نیز با دولت آقای خاتمی وجود داشت که موضوع هر ۹ روز یک بحران برای دولت به همین دلیل مطرح شد. اما دولت آقای احمدی نژاد که  با استقبال تمامی ارکان حاکمیت اعم از شوراهای مهم شهرها بخصوص شهر تهران٬ مجلس شورای اسلامی٬ شورای محترم نگهبان٬ مقامات عالی کشور و روحانیت معظم به قدرت رسید٬ خیلی خیلی زود دچار بحران اعتبار و انتقادات شدید شد. تقریبا همه کسانی که از دولت حمایتی کامل میکردند از آن انتقادهای کوچک و بزرگ کرده اند. البته این به معنای پایان حمایت آنها نیست ولی دلایل تغییر روش حامیان را باید مطالعه کرد.

=======================

تشابهات ظاهری را مبنای ائتلاف قرار دادن و از وجوه مشترک انسانی و اسلامی و ایرانی غافل شدن موجب دور شدن از وحدت میشود. شاید کلمه ی وحدت حضرت امام خمینی کلید فهم استراتژی سیاسی امام و پیروان او باشد.

================================

سرمایه گذاری در کشور صرفا به تصمیم فروش سهام از سوی دولت متکی نیست. شرایط عمومی سرمایه گذاری در کشور باید بهبود یابد. فروش ۶۰ میلیارد دلار سهام از سوی وزارت نفت و یا بقیه دستگاهها به چه کسانی؟ بازاریابی برای این فروش موضوع مهمی است. ما در حفظ سرمایه های فکری و مالی کشورمان طی چند سال اخیر چندان موفق نبوده ایم.

=====================================

اسفند ماه امسال از جهات بسیاری سرنوشت ساز است. ریتم حوادث موازی در حال شتاب گرفتن است و رودخانه ی حوادث به یکدیگر می پیوندند.
خیر است انشاءالله


نظرات ()