لینک مطلب از وبلاگستان

برای سالها جوایز مسابقات بلیط بخت آزمایی که هر هفته برگزار میشد، در این میدان به نمایش گذاشته بمیشد.

یاد اتوبوس های دو طبقه بخیر
لینک مطلب از وبلاگستان

برای سالها جوایز مسابقات بلیط بخت آزمایی که هر هفته برگزار میشد، در این میدان به نمایش گذاشته بمیشد.

یاد اتوبوس های دو طبقه بخیر
لینک مطلب:
میرحسین موسوی، امروز در برنامه ای که به دعوت انجمن اسلامی دانشگاه تهران و علوم پزشکی و در تالار شهید چمران دانشکده فنی این دانشگاه برگزار شده بود، گفت: "نمی توانیم از عزت مردم غزه و حزب الله دفاع کنیم، اما عزت مردم خود را نادیده گرفته ایم."
برای یافتن عشق به ایران، کجاها را باید گشت؟
یکی از جاها اینترنت است
لینک مطلب:
این نظر رئیس جمهور عراق در شرایطی مطرح می شود که پس از سقوط رژیم صدام مسئولان کشورمان اظهارنظر صریحی درباره زمان اقدام عملی برای استیفای خسارتهای وارده به کشورمان در طول جنگ هشت ساله عراق علیه ایران نداشته اند و معمولا درباره آن طفره رفته اند
لینک مطلب:
در ادبیات اقتصادی تا دهه شصت میلادی « رکود » ، که پیامد آن افزایش شدید نرخ بیکاری بود ، ناشی از کاهش سرمایه گذاری و اشتغال و نرخ رشد اقتصادی برشمرده می شد ، و « تورم » ، که پیامد آن توزیع ناعادلانه درآمد و افزایش شکاف طبقاتی و کاهش قدرت خرید دهک های درآمدی فقر بود ، ناشی از رونق اقتصادی و افزایش نرخ رشد اقتصادی ، و رابطه بین ایندو از طریق چرخه های ادواری تجاری و منحنی فیلیپس توجیه و تحلیل و برهمین پایه سیاست های اقتصادی مناسب برای مواجهه با ایندو پدیده اقتصادی در کشورهای صنعتی اتخاذ و اجرا می شد اما ظهور همزمان پدیده « رکود تورمی » در دهه هفتاد میلادی ، و در سال هایی که قیمت نفت افزایش شدید یافته بود ، این کشورها را با شرایط جدیدی مواجه ساخت و به فکر چاره جویی تازه انداخت که شرح آن در این مقال مقصود نیست . هم اکنون شاهد ظهور دو باره یک چنین پدیده ای در کشورهای صنعتی به عنوان پیامد بحران مالی حادث هستیم و علائم بارز آنرا می توان در کاهش همزمان نرخ رشد اقتصادی و افزایش نرخ بیکاری و تورم مشاهده کرد با این تفاوت که در دوره اخیر بدلیل جهانی شدن اقتصاد سرریز این بحران دامنگیر همه کشورهای جهان شده است و کم و بیش نشانه های ظهور « رکود تورمی » را در اقتصاد همه کشورها می توان مشاهده کرد .
هرچند « اقتصاد ایران » در سال های اخیر بدلائلی ارتباط چندان فعالی جز از ناحیه فروش نفت و واردات با اقتصاد جهانی نداشته است و طبعا باید کمترین تاثیر پذیری را از بحران مالی و اقتصادی حادث در کشورهای صنعتی داشته باشد اما ظاهرا همین ارتباط بعلاوه اجرای سیاست های نادرست اقتصادی دولت نهم برای ظهور پدیده « رکود تورمی » در « اقتصاد ایران » کفایت می کرده است . اگر دولتمردان کاهش نرخ رشد اقتصادی کشورهای صنعتی به حدود 3 درصد و افزایش نرخ بیکاری و تورم به بالای 7 درصد در این کشورها را بحران نامیده و بعضا منتظر فروپاشی و سقوط آنها هستند نمی دانم در مورد کاهش نرخ رشد اقتصادی ایران به همین حدود و افزایش نرخ بیکاری به حداقل حدود 12 درصد و تورم به 25 درصد را چه نام می نهند و منتظر چه رخدادی هستند؟
« اقتصاد ایران و رکود تورمی » موضوعی است که به ویژه در این ایام ، که بحث رسیدگی به لایحه بودجه سال آینده کشور در مجلس داغ و جاری است ، باید به جد مورد توجه و تامل و تدبیر نمایندگان قرار گیرد . از نظر این نویسنده با اینکه دولت نهم بدلیل اتخاذ سیاست های اشتباه اقتصادی و به ویژه عدم توجه به اجرای قانون برنامه چهارم توسعه و هزینه درآمد افسانه ای نفت در چهارسال گذشته بیشترین سهم و نقش و مسئولیت را در بوجود آوردن یک چنین وضعیتی برای « اقتصاد ایران » داشته است ، و لایحه بودجه تقدیمی نیز کمترین نشانی از توجه دولت به این موضوع ندارد ، بر نمایندگان مجلس هشتم که برای اولین بار به رسیدگی لایحه بودجه ورود پیداکرده اند و در واقع در آزمونی سخت برای سامان بخشیدن به اقتصاد ایران در سال آتی حضور یافته اند ، لازم و بلکه واجب است کمال دقت و تدبیر را در رسیدگی و تصویب قانون بودجه بکار بندند بگونه ای که « اقتصادایران » بتواند با کمترین تنش و هزینه شرایط « رکود تورمی » را پشت سرگذارد و از اینروست که مجلس باید با احتیاط تمام در تامین منابع و تخصیص آنها به مصارف جاری و عمرانی گام بردارد . سال آتی که سال انتخاباتی است و طبعا خود این موضوع بر وضعیت رکودی اقتصاد ایران دامن می زند ، سالی سخت برای اقتصاد ایران است اما در عین حال انتخابات می تواند راه های جدیدی را بروی اقتصاد ایران برای عبور از شرایط « رکود تورمی » بگشاید و از اینروست که یکی از مهمترین موضوعاتی که می تواند افق انتخاب را بروی شهروندان ایرانی باز نماید برنامه و سیاست های اعلام شده از سوی نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری دهم برای مواجهه با این وضعیت و رهایی « اقتصاد ایران » از دام بحرانی است که درآن گرفتار آمده است و باید امیدوار بود که انتخابات آتی به فرصتی برای مشارکت حداکثری مردم و انتخاب رئیس جمهوری بینجامد که بتواند کشتی طوفان زده « اقتصاد ایران » را بسلامت به ساحل پیشترفت و توسعه برساند .
لینک مطلب:
تعداد اختراعات در برنامه سوم توسعه 5 هزار مورد بود که در 4 سال برنامه چهارم توسعه میزان اختراعات به حدود 24 هزار مورد رسیده است که 10هزار اختراع در سال 87 به ثبت رسیده است
لینک مطلب:
استاندار یزد درباره تبلیغات گفت : با سخنرانی نمی شود همه مطالب را عنوان کرد شاید یکی روضه داشته باشد، یکی می خواهد سریال یوزارسیف ببنید ...بنده به گزارش مدیر و فرماندار اکتفا نکردم و شخصا از پروژه ها بازدید کردم. حتی چند پروژه از 100 درصد فراتر رفته که آن ها را گزارش نداده ایم
لینک مطلب:
رئیس جمهور اسلامی ایران در گفت و گوی تلویزیونی تمام انتقادات وارد بر دولت را رد کرد و برخی از آنها را در راستای مشوش کردن چهره کشور دانست
رییس جمهور در خصوص بعضی جوسازی ها تصریح کرد: برخی میخواهند در فضای ایجاد شده ، القاء نمایند که دولت پاک نیست و این بی انصافی است، این دولت قانون گراترین دولت است و باید بگذارند تا مدیریت کند
دکتر احمدی نژاد با بیان اینکه در همه جای دنیا ، ایران را در تراز بزرگترین قدرتهای جهان میسنجند و نقش، ادبیات و جهت گیریهای کشورمان در مناسبات جهانی تعیینکننده است، گفت: حضور فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در جهان بسیار آشکار است و به ادبیات روز مردم دنیا تبدیل شده است
لینک مطلب:
وی با بیان اینکه راهپیمایی میتواند یک ملت را 20 سال جلو ببرد و موانع سنگین را از راه بردارد، تاکید کرد: برای اینکه به قلههای کمال و پیشرفت برسیم نیازمند تلاش و مجاهدت هستیم و سادهترین راهی که ملت ایران برای نشان دادن این تلاشها انتخاب کرده حضور در راهپیمایی است
لینک خبر:
کل طول این مسیر حدود 80 کیلومتر است. اجرای این طرح سبب تسریع در رفت و آمد یک ساعته افراد از مازندران به پایتخت میشود و صرفهجویی در سوخت و وقت از مزایای دیگر این طرح است
لینک مطلب از وبلاگستان:
وقتی در خبرها از قول سخنگوی دولت عراق خواندم که بر اساس تصمیم شورای وزیران عراق ،این کشور 300 میلیون دلار بابت تهاجم صدام به کویت، به هواپیمایی کویت غرامت پرداخت می کند داغ دلم تازه شد و مرا بر آن داشت تا این یادداشت را بنویسم:
مطلب کامل را در ادامه بخوانید
لینک مطلب از وبلاگستان:
در کامنت های پست قبلی و در پاسخ به اینکه چرا بعضی ها هنگام سرود ملی از جای خود بلند نمی شوند، شخصی این چنین نوشته :" من هم علاقه ای ندارم پا بشم.مگه این مملکت چی بهمون داده؟هر موقع دستی دراز شده یا برای گرفتن بوده یا زدن یا توهین یا..."
اول آنکه بلند شدن به احترام پرچم، احترام به هویت یک ملت است، و در همه کشورهای دنیا، صرف نظر از موافقت یا مخالفت مردم با حکومت یا دولتی که روی کار آمده، همواره به پرچم کشور خود احترام می گذارند.
اما واقعا این مملکت برای ما چه کرده که به آن احترام بگذاریم ؟ ... به یاد این جمله افتادم "پیش از آنکه بپرسید کشورم برای من چه کرده است، از خود بپرسید : من برای کشورم چه کرده ام ؟"
و باز هم به یاد آن فصل کتاب سنگفرش هر خیابان از طلاست افتادم که می گفت : وقتی دیدیم کره جنوبی به خاطر جنگی که از سر گذراند و ویران شد، نیاز به همت جدی دارد، به جای آنکه از 9 صبح تا 5 بعد از ظهر کار کنیم، از 5 صبح تا 9 شب کار می کردیم تا این عقب ماندگی را جبران کنیم و کره جنوبی وضعیت کنونی را پیدا کند.
و به یاد آن حکایتی افتادم که اگر اشتباه نکنم درباره کارکنان دولتی شاغل در آلمان (یا یکی از کشورهای اروپای غربی) بود که برای کمک به دولت خود پس از بحرانی که سپری کرده بود، روزی نیم ساعت اضافه کار رایگان انجام می دادند.
چرا که آن ها می دانستند که در واقع برای دولت خود کار نمی کنند، بلکه برای پیشبرد جامعه خود تلاش می کنند و برای آسایش فرزندان خود.
آن وقت ما چه می کنیم ؟ تحصیل رایگان می خواهیم، استفاده از انواع یارانه ها را حق خود می دانیم، اگر کار دولتی می کنیم تنها ده درصد وقت خود را واقعا کار می کنیم و باقی را از کار می زنیم و عاقبت هم، از دولت، طلبکاریم !
البته هیچ دفاعی از عملکرد دولت (به خصوص عملکرد اقتصادی آن که نوعی فاجعه است!) ندارم، اما بد نیست ما که ادعا می کنیم دولتمان برای ما چه کرده، سری به دیگر کشورها بزنیم، کشورهایی که سی تا چهل درصد حقوق افراد را به عنوان مالیات اخذ می کنند، آب و برق و گاز و ... را هم به بهای تمام شده آن حساب می کنند ... و البته ما به ازای آن خدمات رفاهی بیشتری هم ارائه می کنند. ما انتظار داریم مالیات کمی بدهیم، همه چیز را یارانه ای دریافت کنیم و خدمات رفاهی هم به اندازه کشورهای اروپایی باشد !
یاد آن اس ام اس افتادم که می گفت یارانه دادن وظیفه دولت است، چرا که حقوق من ماهیانه سه هزار دلار است و هر ماه دو هزار و پانصد دلار آن را به دولت یارانه می دهم !
... مگر کسی شما را مجبور کرده برای دولت کار کنید ؟ مگر اگر شما شاغل در بخش خصوصی باشید، کسی برای شما سقف حقوق تعیین می کند ؟ برای خود کسب و کاری راه بیاندازید و ماهی پنج هزار دلار درآمد داشته باشید ! به عنوان متخصص جایی استخدام شوید و آنچه که حقتان است را مطالبه کنید.
خوب ، ما عادت داریم فقط ایراد بگیریم و غر بزنیم . این ساده ترین کار است ! این مساله هم مانند بسیاری مسائل دیگر، به فرهنگ ضعیف ما باز می گردد. فرهنگی که همواره سعی می کنیم همه چیز را تقصیر دیگران بدانیم و دیگران را بی فایده برای خود ! حتما دیده اید افرادی را که گاه می گویند مگر پدر و مادرم برای من چه کرده ؟ ... یا آن ها که بعد از چهار سال تحصیل در دانشگاه می گویند : مگر دانشگاه به ما چه یاد داده ؟ ... اصولا ما همیشه می خواهیم از همه طلبکار باشیم، نه انصاف داریم برای قضاوت، نه اراده ای برای تلاش بیشتر !
همگرایی سیاسی در منطقه خاورمیانه نیازمند تلاش گستره تری است. از برکات همگرایی و کوتاه شدن دیوارهای بی اعتمادی در منطقه، امنیت و آرامش و توسعه در منطقه است. عدم کنفرانس امنیتی بین کشورهای خلیج فارس با حضور ایران و کشورهای منطقه، به دلیل فقدان اعتماد و همگرایی است.
نگاهی به سرود شاهنشاهی ایران و سرود جمهوری اسلامی ایران میتواند نوع نگاه در دو دوره مختلف را نشان دهد. همچنین از شعار هر دوره میتوان اولویت ها و نگاه های متفاوت را تشخیص داد:
شعار کشور در زمان پهلوی:
خدا
شاه
میهن
شعار کشور پس از انقلاب اسلامی:
استقلال
آزادی
جمهوری اسلامی
سرود رسمی کشور در زمان پهلوی:
شاهنشاه ما زنده بادا
پاید کشور به فرش جاودان
کز پهلوی شـد ملک ایران
صد ره بهتر زعهد باستان
از دشمنان بودی پریشان
در سایه اش آسوده ایران
ایرانیان پیوسته شادان
همواره یزدان
بود او را نگهبان
سرود رسمی کشور در پس از انقلاب اسلامی:
سر زد از افق، مهر خاوران
فروغ دیده ی حق باوران
بهمن، فرّ ایمان ماست
پیامت ای امام، استقلال، آزادی نقش جان ماست
شهیدان، پیچیده در گوش زمان فریادتان
پاینده مانی و جاودان
جمهوری اسلامی ایران
چوگان سابقه ای طولانی در بین قبایل و ایلات جنگجو و مبارز داشته است. ایرانیان احتمالا نخستین بار چوگان را به صورت مسابقه و رقابتی ورزشی درآوردند که امروزه نیز شهرت چوگان با نام ایران و ایرانی پیوند خورده است.
اما سوال اینجاست که موقعیت امروز ما در این بازی چیست؟
لینک مطلب از وبلاگستان:
تاریخچه ی بازی چوگان
مطلب کامل را در ادامه بخوانید
ایرانیان علاقه و توجه فوق العاده ای به عقل و تدبیر در طول تاریخ نشان داده اند. اکتشافات و اختراعات و پایه گذاری و ایجاد تحول در علوم و فنون و امور کشورداری و گرایش به اندیشه ها و مکاتب مترقی عقل محور چون آیین زرتشت و فلسفه و عرفان و تشیع و بسیاری دیگر از وجوهی که در تاریخ ایران هویداست، ریشه در این امر دارد.
در شرایط انقلابی جامعه ایران، دولت مرحوم بازرگان رویه غیرانقلابی را در پیش گرفته بود و لذا گروههای انقلابی از آن خشنود نبودند. در چنین شرایطی دانشجویان با حمایت افکار عمومی به سفارت آمریکا حمله کردند و آن را بدون خونریزی در اختیار گرفتند. آمریکا حامی اصلی شاه ایران بود و از نظر افکار عمومی همین کافی بود که اشغال سفارتخانه آمریکا مورد استقبال گروههای سیاسی و مردم قرار بگیرد. در شرایطی که دولت حامی این اقدام نبود و آمریکا سمبل زورگویی جهان بود، تحقیر ایرانیان با حمایت آمریکا از شاه، به این شکل پاسخی درخور یافت.
حالا تصور کنید که پس از شرایط انقلابی (شورای انقلاب) و دوران جنگ (میر حسین موسوی) و عصر سازندگی (هاشمی رفسنجانی) و گذر اصلاحات (خاتمی)، در شرایطی که برای نخستین بار امور دولت جمهوری اسلامی به دست یک دولت کاملا اصولگرا(احمدی نژاد) می افتد و ارکان اصلی قدرت با تمام قوا از آن حمایت میکنند، به سفارتخانه ها و محافظان آن حمله شود. یا همین جماعت برای کشتن رئیس جمهور کشوری که توسعه روابط با آن در اولولیت سیاستگزاران کشور است (مصر)، جایزه تعیین کنند. بعد هم محترمانه این جماعت را جمع و جور کنند و وزارتخارجه ما نیز از رفتار آنها عذرخواهی کند و مسئولیت رفتار آنها را هیچ مقام رسمی حاضر نشود بپذیرد.
عجب حکایتی است!
لینک خبر:
کیش میزبان دستاوردهای 30 ساله جمهوری اسلامی ایران در حوزه ICT
دستاوردهای 30 ساله جمهوری اسلامی ایران در حوزه ICT بین روزهای 11 الی 15 بهمن ماه سالجاری مصادف با سی امین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران طی نمایشگاه ITEX2009 در جزیره کیش به نمایش گذاشته خواهد شد. سی امین سال بزرگداشت پیروزی انقلاب اسلامی فرصتی طلایی است تا دستاوردهای حوزه فناوری اطلاعات و ارتباطات در بخش دولتی و خصوصی مورد بررسی قرار گرفته و از داشته های مثبت خود به عنوان زیرساختی برای پیشرفت در این موضوع استفاده نماییم. ما چنان که در برنامه چشم اندازه 20 ساله برای کشور پیش بینی کرده ایم باید با بهره گیری از این فناوری به عنوان ابزار توسعه صنایع و مسایل دیگر کشور به هاب منطقه خاورمیانه تبدیل شویم.
ITEX مبداء حرکت فناوری در ایران
الکامپ امسال خوب بود یا بد؟ Gitex2008 چطور ؟ این پرسش هایی است که در مورد نحوه برگزاری، فلسفه برگزاری و یا ماهیت کلی چنین نمایشگاهی، مطرح میشود. نمایشگاهی که در حوزه فناوری اطلاعات و ارتباطات برگزار میشود به سبب تغییرات گسترده در بازار این فناوری باید تغییر کند. باید توجه داشت که نمایشگاه خود یک رسانه است که آخرین اخبار و رویدادهای یک حوزه از دانش و بازار را ارایه مینماید. بنابراین تابع محتوای خویش است. برای بسط این موضوع اشاره میکنم به نمایشگاههای صاحب نام و صاحب تقویم ثابت بین المللی همانند CeBIT که نسخه اصلی آن در شهر هانور آلمان برگزار میشود یا photokina که در شهر کلن آلمان برگزار میشود یا همین GITEX دبی که البته نسخه های محلی این نمایشگاهها در دیگر کشورها نیز برگزار میشوند. با کمی دقت و مطالعه و بررسی رفتار شرکتهای بزرگ فعال در بازار فناوری اطلاعات و ارتباطات متوجه میشویم که این رویدادها بدلایل متعدد و مختلفی به عنوان مبداء و نقطه عطف فعالیت یک کمپانی در عرضه دانش به بازار به شمار میروند ولی رفته رفته با گسترش رسانه های جمعی و اینترنت انتقال اخبار، اطلاعات و نوآوریها از طرق مختلف و سریعتر از این نمایشگاهها به عرصه ظهور میرسند و نوبرانه ای برای نمایش در سبیت و فتوکینا و جیتکس باقی نمی ماند هر چند این سه نمایشگاه بعلاوه دو یا سه رویداد نمایشگاهی دیگر در جهان هنـوز در رتبه های اول استقبال شرکتها، کارشناسان و علاقمندان خود قرار دارند. ولی بطور کلی باید گفت صنعت نمایشگاهی رو به افول است! حال با تمام این هست و نیست ها چه باید کرد؟ نمایشگاه IT به چه صورتی باید برگزار شود و چگونه باید با تغییرات شرایط هماهنگ شد. از مشاهده و بررسی نمایشگاههایی که در کشور ما برگزار میشوند به نکات ضعف ساختاری و استراتژیک آنها پی می بریم برشمردن تکراری مشکلات قدیمی و اختلاف نظرها و هزاران دلیل دیگری که مطمئنم شما کاملاً بر آنها واقفید ربطی به این باید و نبایدها ندارد آنچه در مورد این نمایشگاه میتوان گفت این است که به همان دلایلی که در بالا اشاره شد باید ماهیت چنین نمایشگاهی با این شرایط تغییر نماید. نمایشگاه IT ما باید با استراتژی جدیدی به جلو حرکت نماید و شرکتهای ما نوآوری و سورپرایزی برای به نمایش درآوردن در این نمایشگاه داشته باشند. ITEX حرکتی است نو که با نگاهی گسترده به فناوری اطلاعات وارتباطات و همچنین وضعیت بازار کشور در نظر دارد به مبداء حرکت فناوری در کشور تبدیل شود. آن جایی که کلیه فعالین بخش خصوصی و دولتی در محیطی کاملاً حرفهای با امکانات استاندارد به نمایش دستاوردهای خود میپردازند تا به جایی که مصرف کنندگان در جشنواره خریدی فوقالعاده شرکت کرده و از فرصت طلایی برای تأمین کالاهای مورد نیازشان بهرهمند میشوند. در آن سو از کلیه نامداران و پیشکسوتان صنعت فناوری اطلاعات وارتباطات قدردانی میشود و در این سو جوانان جویای نام شرایطی را تجربه مینمایند تا ابتکارات و نوآوریهای خود را به سرانجامی مطلوب هدایت نمایند.
تبریز نقش مهمی در پیروزی انقلاب مشروطه و انقلاب اسلامی و کلیه تحولات انقلابی در دوره های مختلف داشته است. تبریز قطب اصلی آذری هاست که بخش بزرگی از جمعیت ایران را تشکیل میدهند و در اقتصاد و سیاست و فرهنگ کشور نقش مهمی را ایفا میکنند.
حتی آذری های آذربایجان شوروی سابق، علاقه خاصی به تبریز و خویشاوندان هم تبار خود در ایران دارند.
مهمترین ویژگی آذری ها، تعلق ملی و دینی آنهاست که پایه های محکم وحدت ملی ایران را تشکیل میدهد.
شرایط جاری کشور به گونه ای است که مشکلات با یکدیگر می آمیزند و تاثیرات جدید و پیچیده تری دارند ولی در نهایت مشکلات اساسی اقتصادی و اجتماعی را در چند مورد نیز میشود خلاصه کرد که قطعا یکی از آنها بیکاری است.
افزایش نرخ بیکاری و هجوم سیل بیکاران به ساختارهای اجتماعی آسیب سنگینی می زنند. شناخت آسیب های ناشی از بیکاری اعم از فردی و خانوادگی و اجتماعی حائز اهمیت بسیاری هستند.
لینک مطلب از وبلاگستان:
امروز دو اتفاق مهم در آمریکا صورت میگیرد که بر همه جای جهان تاثیر فراوانی دارد. یکی پایان یافتن ریاستجمهوری بوش و دیگری آغاز ریاستجمهوری اوباماست. دوران بوش، دوران تلخ و سختی برای مردم آمریکا و جهانیان بود. خشونت و ترور نهادینه شد. حتی آخرین روزهای حکومت بوش با خون مردم غزه آغشته بود. پایان این دوران خود یک اتفاق مهم برای تاریخ بشریت است. اتفاق دیگر که البته با شادی و هلهله میلیونها نفر در واشنگتن امروز صورت میگیرد، آغاز ریاستجمهوری آقای اوباماست که با شعار تغییر از میان رنگینپوستانی که تا سه دهه پیش حق حضور در رستورانها در کنار سفید پوستان را نداشتند انتخاب شده است و میتواند برای همهی دنیا یک فرصت جدید تلقی شود. این دو اتفاق برای همهی دنیا و بهخصوص برای ایران که چالش سختی را در آن هشت ساله با آمریکا داشته و هنوز آن چالش در راس مسائل سیاست خارجی دولت آقای اوباماست هم میتواند فرصت تلقی شود. اگر این موقعیت در میان دولتمردان ایران فرصت تعبیر شود و در نتیجه ایران از فشارهای اقتصادی ناشی از تحریمها بیرون آید، موفقیت دیپلماسی دولت ایران خواهد بود که این بار از این فرصت استفاده کرده و آن را تبدیل به تهدید ننموده است. گرچه به نظر میرسد در ایران کسانی علاقهمندند به خاطر قرار گرفتن در محوریت رهبری ضد آمریکائی جهان این فرصت را نادیده بگیرند و در آمریکا هم کسانی برای حل مشکلات آمریکا در عراق و خاورمیانه دنبال یک دشمن هستند که حول محور آن دشمن، مشکلات جهانی خود را حل کنند و ایران ظرفیت دارد که آن دشمن باشد، این اتفاق خطرناکی است که دور از تصور نیست. در هر حال امروز در دنیا آن پایان و این آغاز روز مهم و بزرگی است که بهدلیل اهمیت تاثیرگذاری آمریکا بر دنیا بیشتر کشورها خود را آماده کردهاند که از این فرصت بهره ببرند.
مصیبت زده ی فرهنگ و سیاست و محیط زیست و زندگی شهری هستیم. مسئول ما شهروندان هستیم که در انتخاب هایمان مسئولانه عمل نمیکنیم. بعد از ما دیگران مسئولند.
یک جوال دوز به خود بزنیم و بعد سوزنی به دیگران. سرچشمه ی تغییر، تغییر در انسان و انسانهاست.
لینک مطلب:
ارادت ایرانیان به پیامبر تا آنجا بود که در همه قرون حتی با گذشت سالها از دوران پیامبر میتوان ستایش ایشان را به وضوح در اشعار شاعران ایرانی نظیر فردوسی، ناصرخسرو، حافظ، خاقانی، انوری و مخصوصاً مولانا و نظامی مشاهده کرد
بخشی از مقاله را در ادامه ببینید
لینک خبر:
رئیس مجلس نمایندگان ایتالیا از ادعای واهی مالکیت امارات بر جزایر سه گانه ایرانی حمایت کرد.
به گزارش عصر ایران به نقل از رسانه های امارات، «جیانفراکو فینی» در یک کنفرانس خبری مشترک با رئیس شورای ملی فدرال امارات از آنچه اشغال جزایر سه گانه توسط ایران خواند انتقاد کرد و مدعی شد: "موضع ما این است که این جزایر در قلمرو امارات واقع شده و بنابراین به این کشور تعلق دارد."

دکتر موالیزاده متولد هویزه و بزرگ شدهی خرمشهر است. وی پیشینه چهار سال کار در شورای شهر اهواز را دارد و عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران است. منطقه دو اهواز، شامل محلههای کیان آباد، امانیه، کیانپارس و سید خلف میشود.
الهه موالیزاده در گفتوگو با دویچهوله از نیازها، ویژگیهای اقلیمی و لزوم فرهنگسازی در امور مربوط به شهرنشینی میگوید.
تفاوت برنامههای شما با شهرداران سابق که مرد بودند، چیست؟
به طور کلی دیدگاه من این است که مقداری زیبا سازی کنم و جلوه شهر را با گل و گیاه بالا ببرم. منطقه دو اهواز تقریبا مرفه است و نگاه ما با سایر مناطق که بحثهای مربوط به حاشیهنشینی دارند، متفاوت است. ما در این منطقه، مواجه هستیم با بحثهای مربوط به فرهنگ شهروندی، قوانین شهرنشینی و ارتباطهای مربوط به شهرنشینی. واقعیت این است که حتی در تهران نیز، تصوری روشن از همسایگی، همسایهگری و حتی نوع رفتار و تماس با شهرداری وجود ندارد.
مثال ملموسی میزنید؟
مردم حتی خیلی وقتها متوجه فضاهای مشترک در آپارتمانها نیستند. این خودش ایجاد مزاحمت برای خود و دیگری میکند. ما کتابچههایی تهیه کرده و در آنها، تعریف حقوقی مسائل را شرح دادهایم. در این کتابچهها، قوانین مربوط به شهرداریها و نوع ارتباطی را که مردم باید با شهرداریها داشته باشند، تعریف کردهایم. اینها را ما درچند روز آینده با اهدای یک گیاه یا درختچه گلدار به تک تک آپارتمانهای منطقه خواهیم برد. یکی از کمبودهای اهواز، نداشتن گیاهان و درختچههای گلدار است.
شهرداران دیگر منطقه دو، طرحهای باغبانی و زیباسازی نداشتهاند؟
نه! یکی از بحثهای عمدهی ما این بوده که سرانه فضای سبز ما کم است. نگاه ما به گیاهان شهری هم متفاوت است. در سطح اهواز گیاهانی داریم که بیابانی یا جادهای هستند، در حالیکه ما به گیاهان خیابانی نیاز داریم. بحث دیگرما، بحث گسترش پارکهای محلات و پارکهای بازی کودکان است. البته ما مشکل بودجه داریم و باید با جلوگیری از ریخت وپاشهای اداری، در این جهت هزینه کنیم. نکته دیگر، محرومیت جدی مردم اهواز در امر تفریحات است. ما تلاش میکنیم پارکهای آبی و فانفارهای بیشتری درست کنیم.
چقدر جامعه شناس بودن شما در کارتان موثر بوده؟
ما در توسعه شهرها، باید روح شهرها را ببینیم. توسعه شهر، صرف ساختن آپارتمان و پارک نیست. حتی ساختن صرف یک «الهمان» نیست. ما باید با نگاه اجتماعی و فرهنگی مسائل را ببنیم. باید ببینیم نیازها و فکر مردم در هر منطقه چیست. تنها در این صورت است که مثلا مردم با یک « مجسمه» در محل خود، تطابق خواهند داشت.
شما به چه ویژگیهایی در شهر اهواز با توجه به زمینههای عشیرهای قبیلهای جمعیت، توجه میکنید؟
ازنامگذاری کوچهها و میدانها گرفته تا استفاده از یک درخت یا بکار بردن روشها باید به مسائل اقلیمی توجه کرد. ما حتی در بحث جمعآوری زباله، باید ویژگیهای منطقهای را در نظر بگیریم.
در همین موضوع زباله چه مشکلاتی هست؟
جمعآوری یا بازیافت زباله در سیستمهای جهانی یک علم پیشرفته است و ما این علم و فرهنگ را نداریم. مثلا در منطقه ای مثل کیانپارس، در روز دو مرتبه جمع آوری زباله داریم. یکبار در شب که ساعت معمول است و یکبار در روز. چون با توجه به گسترش آپارتمان سازی، عمده آدمهایی که در خانههایشان هستند، حوصله ندارند شب از خانههای خود در طبفات بالایی بیرون بیایند. توجه کنید که جمع آوری هر بار زباله، ۹ میلیون تومان هزینه دارد. ما با مردم صحبت میکنیم که اگر مشارکت کنید تنها یکبار زباله جمع شود، میتوانیم هزینه بار دوم را مثلا برای ساخت پارک پسانداز کنیم. مشکل دیگر ما ریختن زباله در معابر است. ما چند جوان را در لباس چند حیوان به مناطق شهر فرستادیم تا به مردم به شکلی بامزه، آموزش بدهند. آنها درلباس خرس و ببر و مرغ و شیر به بچهها و کسانی که زباله میریختند در خیابان، یادآوری میکردند که این کار را نکنند. مردم هم خیلی خوششان آمد و تحت تاثیر قرار گرفتند.
خانمها در موضوع زباله و حفظ محیط زیست وظیفه جدیتری دارند. شهردار خانم که شما باشید چه طرحی در این زمینه دارد؟
نگاه نوین و جهانی به زباله، یک نگاه تکنولوژیک و علمی است اما در اهواز اصلا اینطور نیست. بازیافت زباله، یحثی است کلان و تا زمانی که تکنولوژی این کار را نداریم، نمیتوانیم از مردم خواهش کنیم با ما همکاری کنند. برای تفکیک یا بازیافت زباله ما امکانات لازم را نداریم. چه در عرصه فنی و چه در عرصه فرهنگسازی.
در نامگذاری معابر چه کردهاید؟
در شهرداریها شورایی هست به نام شورای نامگذاری. ما بیشتر به دنبال گذاشتن اسامی گلها و طبیعت بودهایم تا شادابی را بیشتر کنیم.
مصاحبه: مهیندخت مصباح
لینک مطلب از وبلاگستان:
ما که این همه سنگ ایران را به سینه می زنیم، به جز شعار دادن و داد و فریاد واقعا برای پیشبرد آن چه کرده ایم ؟ ... می توانیم از مغزهایی که فرار کرده اند این پاسخ را جویا شویم !
مطلب کامل را در ادامه بخوانید
لینک مطلب:
آریو برزن، ژنرال بزرگ تاریخ ایران...
![]() |
|
|
آریو برزن یکی از سرداران بزرگ تاریخ ایران است که در برابر یورش اسکندر مقدونی به ایران زمین، دلیرانه از سرزمین خود پاسداری کرد و در این راه جان باخت و حماسه (دربندپارس) را از خود در تاریخ به یادگار گذاشت.«اسکندر مقدونی» در سال 331 پیش از میلاد پس از پیروزی در سومین جنگ خود با ایرانیان ( جنگ آربل Arbel یا گوگامل Gaugamele ) و شکست پایانی ایران، بر بابل و شوش و استخر چیرگی یافت و برای دست یافتن به پارسه، پایتخت ایران روانه این شهر گردید. اسکندر برای فتح پارسه سپاهیان خود را به دو پاره بخش کرد: بخشی به فرماندهی (پارمن ین) از راه جلگه (رامهرمز و بهبهان کنونی) به سوی پارسه روان شد و خود اسکندر با سپاهیان سبک اسلحه راه کوهستان (کوه کهکیلویه کنونی) را در پیش گرفت و در تنگههای دربند پارس (تنگ تک آب کنونی) با مقاومت ایرانیان روبرو گردید. در جنگ دربندپارس، آخرین پاسداران ایران، با شماری اندک، به فرماندهی آریو برزن، در برابر سپاهیان پرشمار اسکندر دلاورانه دفاع کردند و سپاهیان مقدونی را ناچار به پس نشینی نمودند. با وجود آریابرزن و پاسداران تنگههای پارس، گذشتن سپاهیان اسکندر از این تنگههای کوهستانی امکانپذیر نبود. از این رو «اسکندر» به نقشه جنگی ایرانیان در جنگ ترموپیل و گذر از راههای سخت کوهستانی خود را به پشت نکهبانان ایرانی رساند و آنان را درمحاصره گرفت. آریو برزن با 40 سوار و 1200 پیاده و وارد کردن تلفات سنگین به دشمن، خط محاصره را شکست و برای یاری به پایتخت به سوی پارسه شتافت ولی سپاهیانی که به دستور«اسکندر» از راه جلگه به طرف پارسه رفته بودند، پیش از رسیدن او به پایتخت، به پارسه دست یافته بودند. آریو برزن با وجود واژگونی پایتخت و درحالی که سخت در تعقیب سپاهیان دشمن بود، به وارانه(برعکس) منطق جنگ، حاضر به تسلیم نشد و آنقدر در پیکار با دشمن پافشرد تا گذشته از خود او، همه یارانش از پای درافتادند و جنگ هنگامی به پایان رسید که آخرین سرباز پارسی زیر فرمان آریوبرزن به خاک افتاده بود.
تندیس این سردار ایرانی در ورودی شهر باشت در استان کهکیلویه و بویراحمد، نصب شده است.
لینک مطلب:
چون فواره سبزی از زمین برشته ابرقو جوشیده و تارک بلند خود را در سینه آسمان فیروزهای فروکشته... . این جملهای است که در کتاب مارکوپولو در ایران آمده است.
حمدالله مستوفی هم می نویسد: آنجا سروی است که در جهان شهرتی عظیم دارد. چنانچه سرو کشمیر و بلخ شهرتی داشته و اکنون این از آنها بلندتر و بزرگتر است.
میگویند این پیرترین ساکن کویر، ۵ هزارسال قدمت دارد. درخت مقدسی که با ۲۵ متر ارتفاع در قلب ایران زندگی می کند. اصولاً سرو، قدیمی ترین موجود زنده جهان است و به خاطر زندگی طولانی در ایران باستان نماد اهورامزدا بوده است و در روایات آمده که بعضی از درختان سروی که در ایران وجود دارند، توسط زرتشت کاشته شدهاند.
درخت سرو ابرکوه به عنوان یکی از عجایب خلقت است و خاطرات زیادی را در لابلای شناسنامه چندین هزار سالهاش به یادگار دارد. این درخت در طول عمر خود شاهد حوادث تلخ و شیرین زیادی بوده و گویی در اولین لحظه با بیننده زبان به سخن میگشاید و حکایت عمر طولانی خودرا همراه با ترنم مرغانی که در سرگرو شاخسار پر پیچ و خمش نهادهاند بازگو میکند.
ارتفاع این درخت ۲۵متر ، دور تنه آن ۱۱/۵متر و محیط آن ۱۸متر است. شهرستان ابرکوه در ۱۲۰کیلومتری غرب شهر یزد واقع شدهاست. این درخت کهنسال از سال ۱۳۱۲ به عنوان اثر ملی کشور به ثبت رسیدهاست.
شهرت سرو ابرقو و دیگر سروهای کهن ایران، با قلم جهانگردان به همه دنیا رسیده است. سرو چنان نقش اساسی را در فرهنگ و هنر سرزمین ما بازی می کند که می توان از آن به عنوان نماد ایران باستان یاد کرد. در نگاره های تخت جمشید دیده می شود. در نقش قالی ها و فرش ها کاملاً نمایان است. در ادب فارسی حضوری همیشگی دارد. در همه باغ های ایرانی وجود دارد. روح سرو در نگارگری ایرانی و همچنین در آیین های سوگواری و شادی همیشه با ماست.
منابع: همشهری، ایرنا

هفته گذشته مشغول خواندن دو کتاب Persepolis Fortification Tablets چاپ دانشگاه شیکاگو و Forgotten Empire(the world of ancient persia) چاپ دانشگاه برکلی بودم. آنچه در ادامه آمده است ترجمه و خلاصه بخشهایی از این دو کتاب درباره لوح هاى تخت جمشید است (بخشهایی که با آبی نوشته شده نظر شخصی است نه ترجمه).
لوح هاى تخت جمشید که به Persepolis Fortification Tablets (PFT) معروف هستند، در سال ۱۹۳۳ کشف شدند .نام Fortification از محل کشف آنها، به نام دیوار استحکامات یا بارو (Fortification Wall) ، نشأت گرفته .تعداد این لوح ها حدود ۳۰۰۰۰ است و تاریخ آنها به سال سیزدهم تا بیست و هشتم داریوش اول باز می گردد (۵۰۹ تا ۴۹۴ پ.م.) . اکثر این لوح ها به زبان عیلامى ، تعداد کمى به زبان آرامى، یک لوح به زبان اکدى و یک لوح به یونانى است . این لوح ها از سال ۱۹۳۶ به دانشگاه شیکاگو قرض داده شده که تیمى از خبرگان در این زمینه، دست به کار ترجمه این لوح ها شدند. پس از جنگ جهانى دوم افراد تیم کاهش یافت به طورى که تنها یک نفر، Richard Hallock، بر روى لوح هاى عیلامى کار میکرد. او در سال ۱۹۶۹ ترجمه ۲۰۸۷ لوح نوشته عیلامى را با عنوان Persepolis Fortification Tablets ، منتشر کرد . این کتاب علاوه بر ترجمه transliteration لوح ها را هم شامل است . او تا پیش از مرگش در سال ۱۹۷۹، تعداد ۲۵۸۶ لوح را ترجمه کرد .ترجمه لوح هاى زبان آرامى، که از مصر تا آسیاى مرکزى نه تنها براى استفاده محلى بلکه در ارتباطات میان-منطقه ای (inter-regional) استفاده می شده، توسط Raymond Bowman انجام شده . او نیز تا پایان زندگى اش ۵۰۰ لوح را ترجمه نمود. دسته دیگری از الواح که شامل ۷۵۳ لوح است و به الواح خزانه (Persepolis Treasury) معروف هستند، در اتاقی در شمال شرقی خرانه تخت جمشید پیدا شده اند و مرتبط با سال سیزدهم داریوش اول تا سال هفتم اردشیر اول هستند.منبع: I و II
با ترجمه این لوح ها تصویری از ساختار اداره کشور در زمان هخامنشی به دست می آید که از لابلای آن می توان نکات ارزشمند منحصر به فردی را درباره اینکه چه اندازه این مردمان نه تنها از معاصران خود بلکه از آیندگان نیز در ایجاد ساختاری ارزشمدار (تنها قائم به ارزش انسانی) پیشی گرفته بودند، دریافت. به عنوان مثال در دستگاههای حکومتی دیگر تا قرنها پس از آن برده داری، رسمی بسیار شناخته شده بوده، در حالیکه بخش زیادی از این لوح ها سند پرداخت های ماهانه به کسانی است که در آنجا کار می کرده اند. این افراد نه تنها برده نبوده اند بلکه از مزایای قابل توجهی برخوردار بودند. به عنوان مثال یکی از مطالبی که برایم بسیار جالب بود، ارزش دادن به سختی ای که زنان عادی (نه الزاما زنان دربار) برای به دنیا آوردن فرزند میکشند، در ۲۵۰۰ سال پیش بود. در ادامه مختصری از مدارک تاریخی مرتبط با این موضوع را می بینیم.
بخش N از کتاب Persepolis Fortification Tablets ترجمه الواحی است که شامل اطلاعات مربوط به پاداش های مادران شاغل (واژه به کار رفته در الواح kurtash به معنای کارکننده است) پس از زایمان است. این پرداخت ها حقوق زمان بارداری نبوده، بلکه هدیه یا پاداش به حساب می آمده. جالب است که از اطلاعات این الواح میتوان نسبت جنسیت ها را به دست آورد به عنوان مثال در لوح های ذکر شده در این کتاب تعداد کودکان به دنیا آمده ۴۴۹ و نسبت تولد پسر به دختر ۵۵ درصد به ۴۵ درصد است. یا در لوحی دیگر (PF1219) ۸۲ پرداخت در طول یکسال ثبت شده است. بر اساس این الواح (PF1200-14) شراب از متداولترین پاداشها بوده. واحد شراب در آنزمان marrish بوده که تقریبا معادل ۲۰ لیتر است و به نظر می رسد ish-ba-mi-ya نیز معادل یک دهم marrishباشد. مادرانی که فرزند پسر به دنیا می آوردند یک ماریش و آنهایی که صاحب فرزند دختر می شدند یک دوم ماریش شراب دریافت می کردند. (این تفاوت از ارزش مطلب نمیکاهد چون حتی عدم برده داری و وجود این پاداشها، بسیار جلو تر از زمان خود است. این مطلب حکایت از تمایل بیشتر به تولید نیروی کار (احتمالا کشاورزی و جنگ آوری) دارد) علاوه بر شراب، آبجو، غلات و آرد نیز از جمله پاداشها ذکر شده است (PF1215-21). در برخی از الواح پرداخت ها در مقادیر کمتر ولی به صورت متناوب ماهانه بوده است. در میان این الواح، PF1209یکی از نادرترین هاست که در آن نام مادران نیز ذکر شده است. منبع Persepolis Fortification Tablets p.37-38 :
تصویر بالا برگرفته از صفحه ۱۹۷ Forgotten Empire یکی از الواح ذکر شده وترجمه آن بدین گونه است: ۱۲ ماریش شراب که توسط Irdumartiya Makukuتامین شده بود، به وسیله دریافت و بین ۹ زن که فرزند پسر و ۶ زن که فرزند دختر به دنیا آورده اند توزیع شد( سال۲۳ ).
بیست عامل عقب ماندگی ما ایرانیان:
۱/ پیشداوری، ۲/ دگماتیسم وجمود، ۳/ خرافهپرستی، ۴/ بهادادن به داوریهای دیگران نسبت به خود، ۵/ همرنگی با جماعت، ۶/ تلقینپذیری، ۷/ القاپذیری، ۸/ تقلید، ۹/ تعبد، ۱۰/ شخصیتپرستی، ۱۱/ تعصب، ۱۲/ اعتقاد به برگزیدگی، ۱۳/ تجربه نیندوختن از گذشته، ۱۴/ جدی نگرفتن زندگی، ۱۵/ دیدگاه مبتذل نسبت به کار، ۱۶/ قائل نبودن به ریاضت، ۱۷/ از دست رفتن قوه تمیز بین خوشایند و مصلحت، ۱۸/ زیادهگویی، ۱۹/ زبان پریشی، ۲۰/ ظاهرنگری.
متن کامل سخنرانی استاد ملکیان را اینجا بخوانید.
لینک خبر:
رسانه ها باید از اینکه یک شرکت تولیدی ایرانی حامی تیم ملی شده به این مسئله افتخار کنند. ما عرق ملی داریم و برای مردم ایران محصول تولید می کنیم

از شاگردان ممتاز و مشهور شیخ ابوالحسن خرقانی، خواجه عبدالله انصاری عارف قرن پنجم هجری است که سالها در خرقان زیسته و از انفاس پر برکت شیخ ابوالحسن خرقانی کسب فیض و معلومات کرده است
شیخ ابوالحسن علی بن جعفر بن سلمان خرقانی « یا علی بن احمد » عارف بزرگ قرن چهارم و پنجم هجری از چهره های بسیار درخشان عرفان ایرانی است که در آزاد اندیشی و مردم گرائی جهانی و وسعت نظر انسانی و تفکر والای عرفانی ممتاز و کم نظیر است. گفتار و کردار این عارف کیهان گرای ایرانی که در نیمه دوم قرن چهارم و اوایل قرن پنجم هجری در خرقان قومس « کومش » استان کنونی سمنان میزیسته است. در طی گذشت نزدیک به یکهزار سال همواره مورد توجه و دقت و مطالعه و سرمشق عارفان و شاعران و متفکران و محققان بوده است
بقیه مطلب را در ادامه بخوانید
اواسط هزاره دوم پیش از میلاد سرآغاز دوره شکوهمند تاریخ عیلام بوده در این دوره بود که معبد بزرگ چغازنبیل ساخته شد عیلامی ها به پیروزی های چشمگیری در بین النهرین دست یافتند و غنایم بسیاری با خود به شوش آوردند
در حدود سال ۱۵۰۰ پیش از میلاد فردی به نام کیدینویید نخستین سلسله این دوره را تاسیس کردمشهورترین پادشاه سلسله کیدینوییدها فردی به نام تپتی آهار بود که آرامگاه بزرگ او با دروازه ای به شکل طاق هلالی در بالای هفت تپه شوش کشف شده است . باستان شناسان ایرانی با کاوش در این آرامگاه به تعدادی مجسمه سفالی,سنگ یادبود و ۲۰ اسکلت که احتمالا متعلق به خدمتگزاران و همسران پادشاه است دست پیدا کرده اند
کلاه خودی با نقش خدایان عیلامی در زیر پرنده ای شکاری که بالهایش را گسترانیده حدس زده میشود این کلاه خود برنزی که ورق هایی از طلا در آن به کار رفته مورد استفاده سربازی عالیرتبه بوده باشد (۱۴ قرن پیش از میلاد)
با مرگ تپتی آهار ,قدرت به دست سلسله جدید ایگی هالکیدها افتاد .پنجمین پادشاه از این سلسله مردی بود به نام اونتاش ناپیریشا که در حدود سال ۱۲۵۰ سال پیش از میلاد شهر و معبد بزگ چغازنبیل را برای پرستش خدای عیلامی اینشوشیناک ساخت این پادشاه علاوه بر ساخت معبد چغازنبیل از بازسازی شهر شوش نیز غافل نبوده او چند بار از ضعف حاکمان بابل استفاده کرد و با حمله به شهرهای بین النهرین غنایم بسیاری با خود به شوش آورد طی ۲۰ سال سلطنت این پادشاه عیلام از انزوای تاریخی خود بیرون آمد و به قدرتی بزرگ در منطقه تبدیل شد.
پایان دوره عیلام میانه را حدود ۱۱۰۰ سال قبل از میلاد مسیح می دانند.

شی برنزی که حدس زده میشود به عنوان دسته ای بلند که وظیفه حمل وسیله ای را داشته مورد استفاده قرار میگرفته گمان برده میشود این شی متعلق به هزاره دوم قبل از میلاد باشد

نمونه ای از خط عیلامی
بعضی که با ایران امروز مخالفند
ایران فردا را
با ایران دیروز
اشتباه گرفته اند
حمایت ایران از مظلومین غزه یک حرکت انسانی و موجب افتخار است. ایرانیان رفتار گذشته ی اکثریت دولتهای عربی در حمایت از ادعای ارضی صدام حسین و امارات نسبت به خاک ایران و به راه انداختن جنگی خونین با حمایت مالی و سیاسی گسترده از آن را به حساب مردم بی دفاع غزه یا مردم مطلوم عرب نمیگذارند.
پاسخ به رفتار زشت دولتهای عربی نسبت به ایران و ایرانی را با بی اعتنایی به انسانیت خود نمیدهیم. از مظلوم دعوا و از ظالم دوری می جوئیم به هر میزان که میتوانیم. به زودی فرصت پاسخ مناسب به تحقیر دولت های عربی نسبت به شهروندان ایرانی فراهم میشود. ان شاء الله
شهرداری از مشکل مترو و عدم انجام تعهدات دولت میگوید و شنیدم که تاخیر در حرکت مترو ها موجب مشکلات زیادی شده است و دیدم ماموران نیروی انتظامی کمی داخل ورودی های طرح ممنوعیت ترافیکی می ایستادند، کمی جلوتر می آیند تا در گلوگاه ترافیکی غیرمعمول به وجود آورند.
لینک خبر:
به نظر می رسد که تنها یک راهکار برای خروج تهران از بحران ترافیک و آلودگی هوا وجود داشته باشد و آن نیز انتقال بخشی از پایتخت به نقطه ای دیگر است
انقلاب اسلامی ملت ایران بدون نام روح الله خمینی در هیچ کجای جهان شناخته شده نیست، همانگونه که نهضت استقلال هندوستان نیز با نام مهاتما گاندی پیوند خورده است. مدتی قبل گزارش زندگی مهاتما گاندی و نهضت مردم هندوستان را در یکی از شبکه های تلویزیونی خارجی دیدم و متوجه نکات جالبی از شباهت های نهضت های مردم ایران و هند و زندگی و هدف و روش مبارزاتی این دو رهبر بزرگ جهانی شدم:
* الگو برداری از نهضت کربلای امام حسین ع
امام خمینی بارها به این نکته که نهضت اسلامی مردم ایران از نهضت امام حسین ع درس گرفته است، اشاره کرده اند و روش و سلوک ایشان و پیروانشان نیز گواه همین مساله است.
مهاتما گاندی (رهبر استقلال هند) نیز می گوید : من زندگی امام حسین(ع)، آن شهید بزرگ اسلام را به دقّت خواندم و توجه کافی به صفحات کربلا نموده ام و بر من روشن است که اگر هندوستان بخواهد یک کشور پیروز گردد، بایستی از سرمشق امام حسین(ع) پیروی کند.
* هر دو رهبر سن بالایی داشتند
* هر دو سختی های مبارزه را از جوانی و میانسالی تجربه کرده اند و سالها رنج مبارزه را در حبش و تبعید کشیده اند
* هر دو شخصیت روحانی بودند.
* هر دو صد استبداد داخلی و استعمار خارجی بودند و نقش استعمار خارجی ( انگلوساکسن ) را در بدبختی کشورشان می دیدند و آن را در اولویت مبارزه خویش قرار میدادند.
* هر دو صلح دوست و مخالف بکارگیری سلاح در مبارزه بودند.
* هر دو شخصیتی اخلاقی و عرفانی داشتند.
* تاکید هر دو بر نقش زنان در پیروزی نهضت و لزوم مشارکت آنها در امور نهضت و کشور بود، علیرغم سنت های نیرومند ضد زن در جامعه های مرد سالار ایران و هند.
* تاکید بر اولویت تغییر درون انسان ها برای ایجاد تحول اجتماعی مبتنی بر آموزه های دینی و اخلاقی
* تاکید بر غرور ملی و لزوم مبارزه برای سرافرازی. مهاتما گاندی میگفت: کرم ها له میشوند.
* نوعی شجاعت و غرور ویژه در آنها نسبت به ستمکاران بود و بر عکس نسبت به ملت رئوف و مهربان بودند
* نظامیان شاه و ساواکی های معمولی یا سربازان انگلیسی را دشمن فرض نمیکردند.
* خود را از مردم میدانستند و نه متمایز از آنها و مطابق طبقات ضعیف جامعه و بی تشریفات زندگی میکردند.
* گاندی از رسانه ها در سفر مشهورش به لندن و امام خمینی از آنها در سفر مهم اش به نوفل لوشاتو فرانسه به خوبی استفاده کردند و عدم مشروعیت دشمنانشان و محبوبیت جهانی نهضت خویش را تثبیت کردند.
* از لباس سنتی استفاده میکردند و از سنت ها تجلیل میکردند.
* تاکید بر آزادی از استبداد داخلی و استقلال کشور از بیگانه داشتند رمز توسعه کشور را در این دو میدانستند. در این مسیر به سنت های اصیل احترام میگذاشتند.
* مریدان بسیاری داشتند. مهاتما گاندی برای هندوها نیمه خدا بود و امام خمینی برای ایرانیان مرجع و رهبر بلامشابه دینی بود.
* بیشترین مخالفت با آنها از سوی تندروهای مذهبی بود. تند رو های هم سلک: روحانیون متحجر و درباری / هندوهای افراطی
* فداکاری برای نهضت و طرح شعار: یامرگ یا آزادی. مهاتما میگفت: آزادی یا مرگ. امام نیز بارها بر ایستادگی تا مرگ تاکید میکردند.
* نقش استعمار در خشونتهای پس از پیروزی هر دو نهضت نقش مهمی داشت: پانصدهزار کشته از مسلمان و هندو در هندوستان و چند صدهزار کشته و مجروح در جنگهای داخلی و جنگ با عراق و اقدامات تروریستی.
* هر دو فرزندانشان را از دست دادند: یکی مرگ نابهنگام و شاید ترور خاموش و دیگر الکلی شدن و از دست رفتن. که این دو حادثه بر روحیه پدرانشان تاثیر میگذارد.
* احترام ظاهری و رسانه ای استعمارگران شکست خورده به نهضت در ابتدای پیروزی آن ها و همزمان اقدام به توطئه بر علیه آنها.
* راهپیمایی مردمی بعنوان یک ابزار مهم ارتباطی و انتقال احساس مشترک و مردمی کردن مبارزه. راهپیمایی نمک در هندوستان سوژه مهم رسانه های جهان شد و راهپیمایی های ایران نیز پشتوانه ی رای عدم اعتماد ملت به حکومت محسوب گشت.
* رمز مشترک دو نهضت:
رمز نهضت استقلال هند: پیروزی حق بر قدرت
رمز نهضت اسلامی مردم ایران : پیروزی خون بر شمشیر
* وحدت مردمی گسترده که شامل مذاهب و عقاید مختلف میشد.
* رهبران پیشاپیش خطر و با مردم در حرکت بودند
* نقش افکار عمومی جهانی در حمایت از هر دو نهضت در برابر جباران
* از مرگ نمیترسیدند. دلی آرام داشتند. مهاتما در آخرین لحظه زندگی گفت: راما ( خدا ) امام خمینی نیز در وصیت نامه شان از دل آرام خویش گفتند. همه چیز در برابر خدا کوچک است.
* هر دو جذبه شخصیتی فوق العاده داشتند که دیگران از آن یاد میکنند. 
* پدر ملت بودند و با رفتنشان مردم احساس بی پدری کردند.
* در مراسم سوگواری شان، میلیونها انسان از خود بیخود شده به تشییع آمدند. یک میلیون نفر به دهلی آمدند و در مراسم مهاتما گاندی هفتصد و پنجاه هزار نفر حاضر بودند و در مراسم امام خمینی میلیونها نفر حاضر شدند.
* هر دو نهضت و رهبر نهضت الهام بخش آزادگان جهان بودند.
* ایمان قوی به خدا و اعتماد به ملت توامان داشتند و میان مبارزه و دین جمع کردند. موضوعی که فرهنگ سیاسی مبارزه در آن روزگار درک نمیکرد و امکان مبارزه مستقل از ابرقدرتهای شرق و غرب متصور نبود.
* عدم محوریت احزاب سیاسی در نهضت آنها به دلیل نقش محوری رهبری در نهضت. ارتباط مستقیم رهبر با مردم و سرعت رشد نهضت، احزاب و گروههای سیاسی را جا گذاشت.
* شباهت ایران و هند از نظر قومیت و نفوذ مذهب و درگیری با استعمارگران و سابقه تمدنی کهن و ....
* هر دو نهضت به پیروزی رسیدند.
* علیه هر دو نهضت شورش به راه انداختند. تفرقه قومی و مذهبی و تلاش جهت تجزیه. که در مورد هندوستان به تجزیه و ظهور پاکستان شرقی ( بنگلادش ) و غربی منجر شد.
* تاکید رهبران بر وحدت همه مردم و حفظ تمامیت ارضی کشور
* سرکوب فوری و بی قاعده مخالفان در تظاهرات خیابانی با ایجاد حکومت نظامی پیش بینی نشده و کشتار فردای آن
١٧ شهریور ۵٧ در میدان ژاله تهران
کشتار ١٩١٩ در هند
و تاثیر این جنایات در پیشرفت نهضت.
* جنبشی محبوب و از جنس مسیح و ایمان و صلح و دوستی و آزادی که به سرعت فراگیر شد
* شعارها:
استقلال: اهمیت استقلال دانشگاهها که مبدء همه چیز در کشورند.
لباس خارجی نپوشیم
نفی وابستگی فرهنگی به غرب
مهاتما گاندی: ما در بردگی خودمان به صورت غیرمستقیم سهیم هستیم.
آرزوهای ملت ما چیست؟
در باره اش بنویسیم. شاید روزی مسابقه ای برای آن برگزار شد.
هم قدیم قدیما
هم برف و بورانی
عکس از اینترنت
ما ایرانیان استاد تغییر هستیم. تغییر دیگران با خود. تطبیق خود با دیگران.
ایرانیان به عقلانیت و تدبیر و انضباط رفتار فردی (اخلاق) و اجتماعی(ملک داری) شهرت داشته اند.
دیوانسالاری ایرانی بارها بر مشکلات ناشی از حضور قبایل و اقوام مهاجم فائق آمده است. باید دید که امروز چه میکنیم.

جام سیمین با نقش قلم زنی شده زن عیلامی پیدا شده در سرزمین باستانی انشان واقع در فارس قدمت ای اثر ۲۲۰۰ سال قبل از میلاد است

زنان ایرانی مشهور در ایران باستان به دلیل ساختار شبه طبقاتی جامعه صرفا از میان نجبا و خاندان سلطنتی یا هفت خاندان مشهور و متنفذ بنام ویسپوران بودند.
محدودیت آموزش و فرهنگ به اشراف قومی و مذهبی محدودیتی جدی بود که حتی ثروت نیز نمیتوانست از آن عبور کند.
یادداشت مفید شهرزاد را در باره زنان مشهور در ایران باستان بخوانید.
مطلب کامل را در ادامه بخوانید
لینک از وبلاگستان:
مردم ایران به اندازه مردم کانادا، هلند و بلژیک ساعت سوئیسی می خرند
ایرانیان در مرداد ماه امسال 5 میلیارد تومان ساعت سوئیسی خریدند. این رقم تقریبا معادل خرید مردم کشورهای کانادا، هلند و بلژیک بوده. (رقم خرید ایرانیان نسبت به دو سال گذشته 350 درصد رشد داشته که بالاترین میزان رشد در بین تمامی کشورها بوده).

این آمار رسمی اتحادیه ساعت سازان سوئیسی از صادرات اونهاست (فایل PDF). با توجه به اینکه واردکنندگان ما معمولا به اسم دیگری به جز ایران تجارت می کنند، آمار واقعی قطعا بالاتر این حرفهاست.
اما شاید فقط ما ساعت سوئیسی دوست داریم و مردم کانادا، هلند و بلژیک اصلا به ساعت سوئیسی علاقه ای ندارند؟ به آمار 2006 نگاه می کنیم: تا همین دو سال پیش مردم کانادا و هلند 6 برابر ما و مردم بلژیک 4 برابر ما ساعت سوئیسی می خریدند.
ایرانیان فقیرتر و ثروتمندتر شده اند. از فقر ایرانی زیاد می شنویم. سلسله نوشته های "ثروت ایرانی" روی دیگر ماجرا را بررسی می کند.
بی تدبیری آزار دهنده ای در رده های مختلف مدیریت کشور دیده میشود، ولی در جهان پرمخاطره ی امروز، رقبا و دشمنان ما از هوش و استعداد اندک خود، حداکثر استفاده را علیه منافع ملی و مردم و کشور ایران می برند و حماقت است اگر تصور کنیم آنها منافع گروهی و ملی خود را بر منافع ملت ما ترجیح نمیدهند.
زیر سوال بردن آنچه داریم، بزرگترین وجه مشترک همه ی رقبای ریز و درشت ماست. از آگاه و ناآگاه. از خارجی و خارجی تر. از عرب و آمریکایی و اروپایی و حتی ایرانی!
بعضی هاشان سابقه و میراث تاریخی ایران و حقوق معنوی ایران را بر شخصیتهای فرهنگی و علمی ایرانی چون مولوی و رودکی و فردوسی یا بر خلیج فارس و چون آن زیر سوال می برند
بعضی مالکیت بر جزایر سه گانه و اگر بشود مالکیت ایرانی بر استانهای خوزستان و سیستان و بلوچستان و کردستان و آذربایجان را جای تامل میدانند
بعضی حماسه دفاع مقدس در برابر مهاجمان را بی ارزش میدانند. در حالیکه در تمامی جنگهای دویست ساله گذشته بخشی از سرزمین مان را از دست داده ایم جز همین جنگی که طولانی ترین جنگ های منطقه ای معاصر بود و قدرتهای مخالف ایران کمک های بسیاری به عراق کردند
بعضی مردم سالاری شکوهمند انقلاب اسلامی را زیر سوال می برند(نقش متحدان داخلی و مقتدر شان قابل تقدیر است!)
بعضی امید را ...
. . .... .. . .... . .. . . . . ... . .. . .. . ...... .
اما تا دلتان بخواهد از نقاط ضعفمان یاد میکنند:
از بی تدبیری هایمان که واقعیتی است و البته آنها بزرگنمایی میکنند
از تشدید اختلافات داخلی مان
از بیماری های اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی مان مانند تورم / اعتیاد / جرم و جنایت /
از مشکلات سیاسی داخلی و خارجی مان
تا امید را از ما بگیرند
واقعیت این است: بخش مهمی از آنچه داریم سزاوار افتخار است و بخشی نیز چون بی تدبیری یا خطاهای گذشته مان جای تاسف و شرمساری و خدا را شکر جای جبران دارد.
تشخیص بین این دو و هدف های رقبا و دشمنان مان نیاز به آگاهی و بصیرت دارد.
هدف اصلی مخالفان ایران چیست؟ زیر سوال بردن آنچه داریم برای تحمیل سلطه ی بی مقداران.
| گازرسنگ | ||||||||||||||||||||
| گازرسنگ . [ زُ س َ ] (اِخ ) دهی است جزء دهستان اکراد ساوجبلاغ بخش کرج شهرستان تهران ، واقع در 53 هزارگزی شمال باختر کرج و 4 هزارگزی جنوب راه شوسه ٔ کرج به قزوین . جلگه ، معتدل مالاریائی ، دارای 508 تن سکنه ٔ. فارسی زبان . آب آن از قنات ، در بهار از رود کردان ، محصول آنجا غلات بنشن ، صیفی ، چغندرقند، انگور و لبنیات ، شغل اهالی زراعت و گله داری است . راه آن از طریق آبیک ماشین رو است . (از فرهنگ جغرافیایی ایران ج 1). |
||||||||||||||||||||
| کلمات قبلی | ||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||
| کلمات بعدی | ||||||||||||||||||||
|
| گازر |
| گازر. [ زُ / زَ ] (ص ، اِ) جامه شوی . سپیدکار ۞ . قصار. حواری . (بلعمی ). مقصر، تخته ٔ گازر. (منتهی الارب ) ۞ : رخ تو هست مایه ٔ تو اگر مایه ٔ گازران بود خورشید. |
طرح جلد و 33 صفحه مطلب درباره ایران و تاریخ و فرهنگ و باستان شناسی ایران …
… و …. عکس هایی بسیار زیبا از تخت جمشید و پاسارگاد و چغازنبیل و …
عکس های زیر ، صفحاتی را که مجله جغرافیای بین الملل در آگوست 2008 ( همین ماه ) به ایران اختصاص داده است نشان می دهد.
پی نوشت : وقتی این موضوع را دیدم خیلی خوشحال شدم و فقط الان تونستم این عکس های صفحات را آماده کنم ولی به زودی در موردش مطلب می نوی سم .
منبع : http://ngm.nationalgeographic.com

کشور ما روی خط زلزله است. زلزله بخشی از زندگی اجتماعی ما شده است. زلزله های اجتماعی نیز گاهی میان سراغمان. شاید به جهت آنکه در گذشته سرزمینی بر سر راه های اصلی جهان باستان و گذرگاه قبایل و همجوار با تمدنهای بزرگ و هند بین النهرین بوده و امروز به دلیل منابع سرشار انسانی و معدنی و نزدیکی به شاهرگهای انرژی جهان.
امروز خبری دیدم که در لس آنجلس در کالیفرنیای آمریکا زلزله ی نسبتا شدیدی آمده است. جالبه که بیشترین تعداد ایرانیان مقیم خارج از کشور در همین منطقه زندگی میکنند و ظاهرا همچنان دچار ماجرای زلزله اند
لینک مطلب:
پیامبران مدفون در ایران
| ایران در طول تاریخ، گاهی چنان کشور امنی به حساب میآمده که مهاجران بسیاری را به خود پذیرفته است. گروهی از این مهاجران پیامبرانی بودهاند که ایران را برای زندگی در نظر گرفتهاند. |
در دوران هخامشیها سیل کسانی که در اسارت بختنصر بودهاند به ایران سرازیر شدند که در آن میان پیامبران و بزرگان زیادی دیده میشوند.
در زیر اطلاعات پیامبرانی که در ایران مدفون هستند یا احتمال میرود که مقبره آنها در ایران باشد ، آمده است:

روستای آلو در کوهپایه سبلان در نزدیکی سرعین، استان اردبیل قرار دارد.

مراسم عروسی در این روستای کوهستانی معمولا پس از برداشت محصول و فروش آن در فصل پائیز آغاز می شود.

پیش از آنکه داماد، عروس را به خانه اش ببرد، عاشیق لرها می نوازند و می خوانند.

تمام مراسم عروسی با شعر و موسیقی همراه است. هر مرحله از مراسم شعر مخصوص خود را دارد.

زمانی که عروس را می خواهند به خانه داماد ببرند، مسن ترین مرد خانواده عروس ( معمولا پدر بزرگ او)، عروس را به دور ظرف نان و ماست که نشانه برکت و سفید بختی است، می چرخاند.

در بخشی از مراسم دو مرد از نزدیکان عروس و داماد با هم کشتی نمایشی می گیرند.

زمانی که عروس را می برند مادربزرگ عروس برای نوه اش شعری درباره دریاچه سبلان می خواند.

کار عمده مردم روستای آلو دامداری و کشاورزی است. گندم و مرکبات محصول کشاورزی اصلی این روستاست.
خرد و عقل گرایی نزد ایرانیان جایگاه تاریخی و ویژه ای دارد.
خرد محوری ایرانی و عقل گرایی شیعی در هویت ایرانی ما تنیده شده است و به همین دلیل است که از رفتارهای غیرعقلایی و بی تدبیری آشفته میشویم.
=====================
عقل و نقل گاهی توسط گرایشات افراطی در برابر هم قرار میگیرند. افراطیون مذهبی (مرتجعین) با نفی تعقل و افراطیون ضد مذهبی با نفی سنت و نقل، مبنای مشترکی با عنوان ناسازگاری عقل و نقل را پذیرفته اند.
=============
عقل و نقل(قرآن و روایات) گاهی مستقلا سخن میگویند و گاهی در حریم مشترکی قدم میزنند. اصل اثبات مبدء و خداوند، از راه نقل ممکن نیست. بالعکس جزئیات و حوادث گذشته و آینده متکی به نقل است. در جایی نیز که نقل و عقل هر دو قابل اعتنا و نقش بازی میکنند.
=======================
اثبات خدا با عشق به خدا دو موضوع متفاوت است.

ایران با امارات مشکلات زیادی دارد: مشکل عرب / فارس
مشکل بر سر سرزمین های تاریخی ایرانی : جزایر ایرانی
مشکل بر سر نام تاریخی خلیج فارس
مشکل تحقیر ایرانیان در امارات
مشکل استفاده از منابع فراری (مالی و انسانی) ایران
مشکل رقابت تجاری و اقتصادی
...
مشکل فوتبال هم اضافه شده است. فوتبال رو نمیشه شوخی گرفت.
پیروزی ایران در امارات برای ایران یک ضرورت و البته محتمل است. بخصوص که بازی ایران در تهران واقعا سر بود ولو اینکه نتیجه نگرفتیم. علی دایی و تیم ملی و ایران به این پیروزی نیاز دارد. شاید یک شادی فوق العاده ای را امشب تجربه کنیم. خدا خواهد نصیب باشد
خدای نکرده اگر شکست بخوریم، تحقیری دیگر بر تحقیرهای قبلی افزوده میشود.
این بازی یک بازی حیثیتی است.
متولد مشهد . نمی توانی سنش را حدس بزنی . یک پارچه انرژی است با حافظه ای قوی . شعر بلند
این مصاحبه از طریق ایمیل به دست من رسیده ، به خواندنش می ارزد : « حق الناس را دست نزن . مصمم باش . عاشق تصمیمت باش . آن وقت است که محال پا به فرار می گذارد. » ، شخصی است که در جهان هتلداری چهره ای موفق است و از معدود ایرانیانی است که توانسته خود را در میان هتلداران جهان مطرح کند . وی دارای بیش از 5000 تخت در جزایر قناری اسپانیا و چندین هتل و پارک مدرن در ایران است ، او مهندس حسین ثابت است....
|
ایران |
پارس |
|
ایتالیا |
رم |
|
اتریش |
نمشه |
|
اندونزی |
هند هلند |
|
اتیوپی |
حبشه |
|
آلبانی |
هروش |
|
افریقای جنوبی |
اوبانکی شاری |
|
اولستر |
ایرلند شمالی |
|
بیلو روسی |
روسیه سفید |
|
بنگلادش |
پاکستان شرقی |
|
بنین |
داهومی |
|
بورکینافاسور |
ولتای علیا |
|
تایلند |
سیام |
|
ترکیه |
عثمانی |
|
تانزانیا |
زنگبار-تانگانیا |
|
ترکمنستان |
ماورا النهر |
|
جیبوتی |
عفار و عیسی |
|
زامبیا |
رودزیای شمالی |
|
زیمبابوه |
رودزیاد جنوبی |
|
ژاپن |
دنی پالگو |
|
ساراواک |
برنئوی شمالی |
|
سورینام |
گویان هلند |
|
سوریه |
شامانت |
|
سریلانکا |
سراندیب- سیلان |
|
سوئیس |
هلوسیا |
|
صحرا |
ریو دواورو |
|
عراق |
بین النهرین |
|
غنا |
ساحل طلا |
|
فرانسه |
گل |
|
فنلاند |
سوئومی |
|
لبنان |
شامات |
|
لیبی |
طرابلس |
|
مالاگاسی |
مادگاسگاد |
|
مالاوی |
نیوزیلند |
|
میانمار |
برمه-بیرمانی |
|
ویتنام |
آنام |
|
هلند |
ندرلند |
|
هندوستان |
بهارات |
|
یونان |
هلاس |
|
یوگسلاوی |
صربستان |
|
یمن شمالی |
سبا |
چشمی بیدار برای حفاظت از حقوق معنوی خلیج فارس و طبیعت زیبای خلیج فارس از هر نوع گزند.
پاسداری از طبیعت و حقوق معنوی خلیج فارس حق مسلم ماست.
لینک وبلاگ
عکس از راد دانش
عراق از جهاتی ادامه طبیعی ایران است. به همین جهت در طول تاریخ این دو سرزمین معمولا با حکومت واحدی اداره میشده است.
این پیوستگی بر بستر پیوستگی طبیعی و قومی و مذهبی به یک ملازمه تاریخی انجامیده است. جنگهای مکرر میان ایران و عراق٬ ناشی از تزاحمی است که میان این دو بر مبنای وجوه مشترک و حیطه ی عمل مشترک شکل گرفته است.
====================
عراق در دانش جغرافیا٬ نام دیگری نیز داشته است. دل ایرانشهر یا قلب کشور ایران. پایتخت شاهنشاهی ساسانی در این سرزمین زرخیز قرار داشته است.
==============
چه آمریکا در عراق حضور داشته باشد و چه نداشته باشد٬ ایران و عراق روابط نزدیکی خواهند داشت. البته در صورت نتیجه بخش بودن سیاستهای آمریکا و عربستان ممکن است شاهد تجزیه عراق نیز باشیم. ولی ظهور دولت مقتدر و آشوبگری چون دولت بعثی صدام ... ان شاءالله هرگز.
سرزمین ایران٬ سرزمین گنجهاست. گنجهای بسیاری در گوشه و کنار این سرزمین کشف شده و نشده وجود دارد. بسیاری خواب گنج می بینند و با فلزیاب و نقشه به جان خاک افتاده اند ولی گنچ بزرگ این سرزمین٬دفینه های آن نیست. منابع معدنی و طبیعت و محیط زیست ایران نیز گنجینه ای عظیم است که به آن بی مهری بسیار کرده ایم ولی گنجینه ای اصلی ملت ایران که کلید استفاده از بقیه ی گنجینه هاست٬ چیز دیگری است.
==============================
گنج های خاموش ایران به جای خود٬
خرد و دانش ایرانی٬ گنجینه ی بی پایان ماست
با بکار گرفتن آن٬ قدرشناس باشیم.
زمستان سختی داشتیم که در دو یا سه دهه ی اخیر مشابه نداشته است. تعداد زیادی از درختان نابود شدند. باغ داران خسارات زیادی دیده اند.
بهار کم آبی نیز داریم.
انتخابات مجلس هشتم نیز شرایط و نتایج دور از انتظاری را داشت که ناشی از نادیده گرفتن درجه ی بالای عزم عظیم جبهه ی متجد و متفق و یکدست و یکپارچه و غیره ی اصولگرایان برای حفظ وضع موجود بود. با اینحال به لطف و عنایت الهی پیروزی نسبی اصلاح طلبان اتفاق افتاد و نسبت به مجلس هفتم چند قدم به جلو رفتند. ملت ایران آماده پیروزی قاطع در انتخابات ریاست جمهوری میشوند.
شرایط جهانی و نوع تدبیر مدیران کشور نیز با تدبیر مسئولان پیشین کشور متفاوت است.
از یکی از مسئولان ارشد نقل میکنند که گفته است:
امسال سال سختی خواهد بود.
بنده هم که از جمله مسئولان نیستم به تبع شواهد از روز روشن تر و اظهارات بزرگان عرض میکنم:
سال سختی از نظر سیاسی و اجتماعی و اقتصادی در پیش است. خدا بخیر کناد
=================
کمربندها را محکم کنیم که ایرانیان در طول تاریخ سختی های بسیاری کشیده اند و در همه ی این سختیها از هوش و فراست خود برای فائق آمدن بر مشکلات سود جسته اند. همه با هم برای پیروزی بر مشکلات تلاش می کنیم و به لطف و فضل و عنایت حضرت حق امیدواریم.
عکس از روح الله هاشمی طاهری
عکس از راد دانش

فضای انتخابات میتواند نه و بی تفاوتی باشد یا آری.
کاهش مشارکت در انتخابات تهران نگران کننده است.
تهران مرکز قدرت سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی کشور است. تهران به واقع نماینده حقیقی ایران است. پس به آن و حساسیت هایش و خواسته هایش و همه چیزش توجه کنید.
تشیع تفسیری خاص از اسلام است که بنا به دیدگاه ما شیعیان علی علیه السلام٬ نزدیکترین تفسیر و نگاه به اسلام ناب محمدی و پیام حضرت رسول ص است.
از سوی دیگر٬ ما ایرانیان مفتخر به خردورزی و اندیشه های حکیمانه و رفتارهای انسانی در طول تاریخ چند هزار ساله خود هستیم.
خرد ایرانی و عقل شیعی دو وجه تمایز جدی در گذشته ی ایرانیان و شیعیان بوده است و اینک در هزاره سوم میلادی شاهد آنیم که خرد و عقل ما را به سخره میگیرند.
خرد ایرانی و عقل شیعی حق مسلم ماست.

|
منشور حقوق بشر کوروش کبیر پادشاه ایران: |
به نقل از:
http://www.persianblog.ir/posts/?weblog=ariafar.persianblog.ir&postid=6392893
راست و دروغش پای خودش 

اقتدار روز افزون ایران هدفی بزرگ برای هر ایرانی است. گسترش مرزهای نفوذ فرهنگی و اقتصادی و سیاسی ایران به منزله تعرض به دیگران نیست. تعاملی است عظیم که در آینده رقم خواهد خورد. برداشت آن روز نیازمند کاشت امروز است. تعاملی شایسته و همه جانبه با همگان:
با سرزمین های هم تبار چون افغانستان و تاجیکستان و آذربایجان
با سرزمین های هم تاریخ چون عراق و جنوب خلیج فارس
با تمدنهای کهن هم جوار چون ترکیه و مصر و هند
با مقتدران هم کیش چون مالزی و عربستان
با جهانیان .....
=======================================
غروب خلیج فارس در امارات - دوبی.jpg)
ساحل مرجانی کیش ... ساحل هتل داریوش ...
منطقه کوهستانی لاریجان از توابع شهرستان آمل / مازندران
سرسبز ... مرطوب ... کوهستانی

باغ قوام اگر اشتباه نکنم!
تکمله:
انگار اشتباه کردم: باغ ارم درست است. 
بوشهر شهری قدیمی و تاریخی و با فرهنگ است. از نظر اقتصادی با منطقه عسلویه به قطب انرژی نیز تبدیل شده است. هر چند که مدتی است خبرهای بدی از این پروژه ها منتشر میشود.
رقابت یا تفاوت و تعارض منافع اقتصادی بین کشورها و گروههای ملی و فراملی به رویارویی انجامیده است. در ۵ سال اخیر رویارویی های شدیدی شکل گرفته که تقریبا تمامی صحنه های سیاسی و اقتصادی و نظامی و اجتماعی و فناوری را متاثر کرده است. آیا پایانی بر این رقابتها وجود داره؟ آیا میشود نسبت به آنها بی تفاوت بود؟ آیا میتواند از تاثیرات آنها برکنار بود؟
جواب صحیح به همه این موارد منفی است. رقابت در از درون انسان آغاز میشود و در خانواده و قبیله و طایفه و روستا و شهر و ابرشهر و کشور و منطقه و جهان ادامه می یابد و از ملزومات زندگی این جهانی است.
----------------------------------------------------
هم اکنون جنگ تمدنها می رود که بصورت واقعیتی آشکار درآید و راه حل گفتگوی تمدنها همچنان در سایه حرکت میکند. اما موضوع صرفا جنگ و صلح تمام عیار نیست. فرصتهای بسیاری برای موفقیت وجود دارد که میتوان از آنها استفاده کرد و میتوان چشم بر آنها بست.
از رهبران کشور در سطح سیاسی / اقتصادی / فرهنگی / فناوری و هر حوزه دیگر انتظار می رود جایگاه ایران و ایرانی را در جهان آینده تعریف کنند و مشخص کنند که آیا بایستی در مسابقه شرکت کرد یا نه؟ اگر قرار است در مسابقه و رقابتها شرکت کنیم باید بدانیم که خیلی عقبیم و فعالیتمان را باید سرعت بخشیم.
رابطه سیاسی رسمی ایران و آمریکا توسط آمریکا و پس از تصرف لانه جاسوسی و شکست تلاشهای دولت موقت مرحوم بازرگان برای بهبود روابط قطع شد.البته همیشه در سطحی رابطه وجود داشته. سفارت سوئیس حافظ منافع آمریکا بود و به مناسبتهای مختلف دیدارهایی صورت میگرفت که مشهورترین آنها ورود مک فارلین به فرودگاه مهرآباد تهران بود. ولی به هر حال نوعی تخاصم و درگیری شدید بین ایران و آمریکا ایجاد شد که تا امروز ادامه داشته است. نقطه اوج این درگیری ها حمایت همه جانبه غرب از مخالفین ایران در افغانستان و عراق(طالبان و صدام) بود.
شرایط ایران و آمریکا برای تجدید رابطه دوستی و رفع تخاصم:
شرایط ایران عمدتا متوجه پرداخت مطالبات مالی ایران و رفع تحریم هاست که برای منافع ملی کشور مناسب تشخیص داده شده اند. اینها به طور طبیعی با برقراری رابطه محقق میشوند و در واقع شرط نیستند چون به سادگی محقق میشوند. برای آمریکا پرداخت یک یا دو یا ده میلیارد دلار مشکلی ایجاد نمیکند چرا که با رفع تحریم های درخواستی دهها برابر آن در طی چند سال نصیب شرکتهای آمریکایی میشود. بازار بزرگ ایران همیشه هدف سرمایه داران آمریکایی بوده است.
شرایط آمریکا عمدتا متوجه مسائل سیاسی جهانی و منطقه ای است و به همین دلیل از منافع عظیم رابطه اقتصادی با ایران تا کنون چشم پوشیده است. تصویری که عربهای منطقه و اروپایی ها و اپوزیسیون ایرانی خارج از کشور و از مهمتر اسرائیل از دولت و مردم ایران ترسیم کرده بودند آنقدر وقیح بود که دیک چنی وزیر دفاع وقت آمریکا روزی به خودش اجازه داد ملت ایران را وحشی و عقب افتاده بخواند. در واقع تدوین استراتژی آمریکا در برابر ایران بدست مخالفان ایران افتاده بود. دروغ هایی که آمریکایی ها میشنید و یا خود می ساختند باورشان آمد و بیش از دو دهه از زمین و آسمان به ایران فشار آوردند. حتی عملا در جنگ القاعده و طالبان و صدام علیه ایران شرکت کردند.
مشکلات ارتباطاتی با ایران همیشه مانع اصلی شروع روند حل اختلافات بوده است. البته باید اذعان کرد که ایران و آمریکا مشکلاتی با یکدیگر هم دارند که مهمترین و اصلی ترین و بلکه ریشه آن به نقش اسرائیل در منطقه بر میگردد.
نطفه اسرائیل در زمان رقابت غرب با عثمانی ساخته شد و در پایان جنگهای جهانی اول و دوم و در آغاز جنگ سرد به بلوغ رسید. در طول جنگ سرد اسرائیل به قدرت بلامنازع منطقه تبدیل شد. نابودی شوروی و ظهور شرایط تک قطبی در جهان مشروعیت اسرائیل را نزد صاحبان آن زیر سوال برد چرا که مقدس ترین اصل جهان سرمایه داری یعنی سرمایه غرب را به مخاطره انداخته بود. اینک اسرائیل پیر و فرتوت شده است.
جنگ غرب با تروریزم طالبان و قاعده و صدام نشان داد که استراتژیست های غربی تشخیص صحیحی نداشته اند و حمایت آنان از مرتجعان منطقه بر علیه ایران نه تنها ایران را تضعیف نکرده که برای خود آنها مشکلات ایجاد کرده است و در نهایت ضرر سرمایه گذاری بر روی القاعده و صدام به خود غربی ها برگشت و حتی به کاهش شدید اعتبار اسرائیل انجامید.
اسرائیل در حال عقب نشینی است. نه از فرات یا نیل و نه صرفا از سوریه و لبنان که از کرانه باختری رود اردن و شاید هم بیت المقدس. اکنون شوروی از مخالفین اسرائیل حمایت نمیکند. حتی دولتهای عربی نیز با اسرائیل نمیجنگند. شبه نظامیان حزب الله و امل و نیروهای مردمی دیگر لبنان نیز در صحنه مبارزه نیستند. اکنون اسرائیل درگیر مبارزه با فلسطینی هاست و هر روز امتیاز میدهد و عقب نشینی میکند تا صلح در برابر زمین و حکومت را سریعتر بدست آورد. و فلسطینی ها از پیروزی ها قریب الوقوع خود مطمئن هستند. صحبت از این ماه و اون ماه است. حتی حماس نیز با اسرائیل توافقنامه نانوشته صلح دارد که حداقل تا پایان سال جاری میلادی معتبر است.
نتیجه آنکه برای آمریکا موضوع اسرائیل دیگر اهمیت سابق خود را ندارد و بعلاوه اسرائیل نیز قدرت سابق را ندارد. دولتهای هماهنگ با ایران در افغانستان و عراق و لبنان و سوریه اعتلافی متفاوت را نشان میدهد که سرنوشت منطقه را در دست خواهد داشت و سرنوشت منطقه یعنی سرنوشت اقتصاد انرژی آینده جهان.
ایران دومین ذخایر نفت جهان را دارد و در سده ای که نفت تمام خواهد شد بازیگر بزرگ منطقه خواهد بود. حالا اگر شما جای آمریکا بودید برای ایجاد رابطه خود را به آب و آتش نمیزدید؟
ایران از ابتدا شرایط خاصی برای تقویت رابطه و تغییر خصومت به دوستی نداشت. حتی امروز پیشنهاد ساخت نیروگاه هسته ای خود را به غربیها(من جمله آمریکاییها) میدهد. اکنون آمریکایی های هستند که تغییر سیاست میدهند و همکاری با ایران را در افغانستان و عراق تجربه میکنند. به واقع آنان جنگ و صلح با مقتدی صدر را به صلح و جنگ با بن لادن و صدام ترجیح میدهند.
بازی جدید کامپیوتری بر علیه ایران قبلا بطور خاص در دوران جنگ وجود داشت ولی بعد از آن کمتر شده بود. اما در شرایط فعلی این ظهور این بازی های سیار نگران کننده است. به دلیل آشنایی مختصری که از گذشته با حوزه بازی های رایانه ای داشته ام اتصور میکنم اقداماتی از این دست بیان رویکردهای جدیدی بر علیه کشور ماست. سهم هر کس و ناکس در این نابسامانی جهانی روشن است یا روشن خواهد شد ولی دود آن به چشم جهانیان می رود. سالهاست که مسیر جهان بسوی خشونت هدایت میشود.
در شرایط فعلی سخن از فرصتها و موفقیتها امر دشواری است. وضعیت پرونده اتمی و مواضع آژانس انرژی اتمی در صدر اخبار است و آثار آن احتمالا همچنان بر تحولات و مذاکرات سیاسی دو ماه آینده کشور سایه می افکند. کاهش نقش اروپا نتیجه این روند خواهد بود.
اما آمریکا بعد از حضور در افغانستان و عراق فرصتی یافت که با تمایزات گروههای اسلامی و حتی کشورهای اسلامی بیش از پیش آشنا شود. این ارتباط موقعیت عربهای منطقه را نزد غربی ها به شدت کاهش داده است و بطور طبیعی تمایزات دولت ایران و آنها را بیش از پیش نشان داده است. اقدامات تروریستی القاعده و گروههای افراطی اهل تسنن در مقایسه با رویکرد عاقلانه حزب الله لبنان که در چارچوب سیاست ملی لبنان حرکت میکنند تاثیر عمیقی بر غرب گذارده است.
اگر فلسطینی ها موفق به کسب حداقلی از حقوق خود شوند و صلح اعراب و اسرائیل شکل واقعی به خود بگیرد آنوقت باید منتظر نزدیکی بیشتر منافع منطقه ای آمریکایی ها و دولت ایران باشیم. تعارض سطوح رابطه به عمق منافع معضلی است که سیاستمداران دو طرف در چالشی دو ساله حل و فصل خواهند کرد.
گذشته / حال / آینده
تهران ما در گذشته منطقه ای زیبا با مناطق لیلاقی و خوش آب و هوا بود. پایتخت یک کشور افسانه ای بنام ایران. از دهه چهل شمسی تحولات مدرنیزم و توسعه بی برنامه شهر تهران ابعاد جدیدی گرفت. طبقه متوسط شهری با ساخت و سازهای گسترده ابر شهری را بوجود آوردند که امروز معضلات بسیاری دارد. بعنوان یک شهروند ساکن تهران چه پیشنهادی میتوانم داشته باشم؟
اصلاح زیرساخت های انرژی و آب و ارتباطات و غیره به جای خود ولی از نظر معماری شرقی پیشنهادی که میشه مطرح کرد اینه که محلات تهران را مکلف کرد درصورتی مجوز ساخت بدهند که معماری ساختمان متناسب با الگوهای متعارف باشه. مثلا 50 درصد از بناهای هر محل ظاهر معماری ایرانی را رعایت کند و برای الگوهای معماری اسلامی / چینی / هندی/رومی/مدرن و غیره هم فضایی ایجاد شود تا معماری تهران بزرگ نشانی از معماری جهان داشته باشد. برای تشویق به ساخت و ساز استاندارد که اصول ضد زلزله و امکان عبور هوا در سطح و معماری زیبا و سودآوری اقتصادی را در بر داشته باشه میشود تصمیمات ساده و موثری گرفت. شاید اینکه به زمینهای چهار هزار متری در تهران اجازه ساخت برج داده شود راه حل خوبی باشد. اینکار نیاز به توجیه رسانه ها هم داره. یعنی اصولا ساخت و ساز های کوچک غیر اقتصادی بشه. کسانی هم که زمین کوچک دارند باید با هم همکاری کنند تا سود بیشتری ببرند. مسائل حقوقی مربوطه هم قابل ساماندهی است. زمینهای چهار هزار متری با هزار متر زیر بنا در سطح و در 14 طبقه و سه هزار متر فضای سبز و امکانات دیگر میتواند در یکی از محلات جدید التاسیس اجرا شود. امکان اجرای هر طرح متعارفی در این سطح ساخت و ساز ممکن است. ناراحت نشید. درسته که بنده مهندس اموات هستم ولی بعنوان یک شهروند فکر میکنم باید بیش از گذشته از وضع موجود شهرمون ناراضی باشیم تا شاید پس از 4 دهه شاهد تحولی اساسی باشیم. البته اعتراف میکنم که شهرداری آقای کرباسچی در این 4 دهه کاملا متفاوت و موثر بوده است. توانایی های شخصی ایشون و شرایط دست به دست هم داد و تحولی در شهر ایجاد کرد. ولی تحولی ناپایدار.
این یه کامنت است که برای یک وبلاگ شلوغ که بحث فارس و غیر فارس است٬نوشتم:
سلام. سلام به همه دوستانی که اینجا نوشته اند. برام خیلی جالب بود که یک بحث خوب و جالبی اینجا در جریان است. البته مثل بقیه جاهای ایران٬ اینجا هم از ناسزا خبر هست. و چه خوب که اندک است.
من به مباحث تاریخی علاقه دارم. امیدارم که بتونم یه کم در این زمینه حرف بزنم و اشکالات حرفهام رو دوستان نقد کنن:
۱. بنظر من با مطالعه محدودی که داشته ام خیلی مشکل میشه برای خودمون از نظر نژادی یک اصل متقن و ثابت پیدا کنیم. چه ما چه دیگران همین مشکل رو دارند. هر چه جامعه متمدن تر بوده اختلاط نژادی توش بیشتره. ما هم که استثنا نیستیم. اگه این مقدمه درست باشه میشه دیگه موقع بحث فکر نکنیم از ناموس ما داره بحث میشه. اونوقت راحت تر حرف میزنیم و مهمتر راحت تر فکر میکنیم.
۲. انکار وجود فارس و فارسی کار درستی نیست. واقعیتی است. هرچند اغراق هایی هم شده. پارس ها به هر حال یکی از اقوام آریایی بوده اند. توی کتابهای یونانی و رومی هم آمده. پارت ها هم همینطور و قس علیهذا. ۳. در معنی امروزی هم فارس مربوط به اهالی استان فارس نیست. خراسانیان هم فارس محسوب میشوند. شاید ترکهای آذری هم فارس. فارس در واقع یک مفهوم وسیع تری پیدا کرده از یک گروه قبایلی. حتی به قلمرو کوچک امروزی استان فارس هم نباید بعنوان قلمرو فارس نگاه کرد. من فکر میکنم زبان فارسی / نژاد آریایی و قفقازی/ فرهنگ مشترک/ ارکان مهمی در پیوند ساکنین این سرزمین مادری است. ما ایرانی هستیم. مخلص همه دوستان از مخالفین تا موافقین هستم.
امروز یک ایمیل داشتم. این قصه اعتراض به موسسه نشنال جیوگرافی که حتما یادتون است. تا حالا بیش از هشتاد هزار امضا داشته است. بعضی ها از موافقان و مخالفان نام خلیج فارس لطف میکنند و نظراتی رو هم میفرستند که باز هم بعضا قابل استفاده و جالب است. ببینید شاید شما هم براتون جالب باشد:
داستان خلیج فارس هم داستانی شد. یکی میگفت که بعضی از شرکتهای باربری بین المللی فرم های حاوی عنوان خلیج فارس رو بر میگردونن.
این داستانها همیشه مطرح بوده ولی اخیرا یه کم بنظر میرسه که جدی جدی داره یه تلاشهایی میشه که اسم فارس رو از روی خلیج بردارند. امیدوارم جامعه فارسی زبان و ایرانیان حساسیت خودشونو به این موضوع از دست ندهند.