بعضی پدر و مادرها
با رفتن فرزندانشان مخالفند
چرا که آنها را از خود و مال خود می دانند
چون ناآگاهند از منافع مستقل آنها
چون تمایلی به منافع مستقل آنها ندارند
یا هر دو
بعضی پدر و مادرها
با رفتن فرزندانشان مخالفند
چرا که آنها را از خود و مال خود می دانند
چون ناآگاهند از منافع مستقل آنها
چون تمایلی به منافع مستقل آنها ندارند
یا هر دو
چهارشنبه در افتتاحیه سمیناری شرکت کردم که آیت الله موسوی بجنوردی در باره زن در اسلام نکاتی را فرمودند:
زن و مرد از عالیترین سرشت یعنی روح خلق شده اند و از حیث حیوانیت شان به دو جنس زن و مرد تقسیم می شوند لقد خلقنا الانسان فی احسن تقویم ...
جنسیت ملاک فضیلت نیست بلکه عناصری چون علم و تقوا هستند که به بخش انسانی انسان یعنی روح مربوط می شود و موجب فضیلت و برتری است.
هر چه عقل عملی عقل جمع بشری تایید کند، شرع تایید میکند و اگر عقل عملی بشر چیزی را تایید نکند شرع نیز تایید نمیکند
ما طرفدار تساوی حقوق زن و مرد هستیم. زن و مرد در حقوق عمومی مساوی هستند
مرد چون مسئولیت اقتصادی دارد و زن ندارد، تغییراتی در نقش اقتصادی شان می بینیم و نیم بودن ارث و دیه زن به دلیل همین نقش است و اگر روزی زن و مرد از نظر اقتصادی در اقتصاد خانواده نقش مساوی پیدا کنند،موضوع تفاوت دیه و ارث نیز قابل بحث و بررسی است
اگر در موقع ازدواج شرط شود که مرد حق ازدواج مجدد ندارد، هیچ ازدواجی پس از آن مشروع نیست و باطل است و این یک بحث علمی است
پایین آمدن سن آمادگی ازدواج و تمایل به جنس مخالف، یک واقعیت است
بالارفتن سن ازدواج و رابطه عرفی مورد تایید جامعه، واقعیت دیگر است
نتیجه روشن است: بحران جنسی