بعضی افراد و مراکز و موسسات و کشورها و ملت ها و غیره
کم بنیه هستند
یعنی گرچه ایستاده اند
و چون پیچک، از سرو نیز سرتر می شوند
ولی بی بنیه اند و در التهابات و بحران ها
از میان می روند یا عقب نشینی های اساسی می کنند
در رویارویی با شرایط تعیین کنند
کم بنیه بودن
به نابودی سریع می انجامد
تشخیص کم بنیه بودن
نگاهی بنیه بین می طلبد
عمل تند ما
سخن گستاخانه ما
به رسم زمانه
و اشک و رنج بسیار
نرم می گردد
بعضی مقایسه ها
برای بعضی ها
ویرانگر بعضی چیزها
می باشد
...
مثلا
مقایسه بین دارا و ندار،
از نظر برخورداری
یکی از مهمترین مقایسه های ویرانگر است
هر کس به نوعی
و در هر روند، چیزی
برای بهترین دوستانم ...
مهم نیست چه سنی داری هنگام سلام کردن مادرت را در آغوش بگیر.
اگر کسی تو را پشت خط گذاشت تا به تلفن دیگری پاسخ دهد تلفن را قطع کن.
هیچوقت به کسی که غم سنگینی دارد نگو " می دانم چه حالی داری " چون در واقع نمی دانی.
یادت باشد گاهی اوقات بدست نیاوردن آنچه می خواهی نوعی شانس و اقبال است.
هیچوقت به یک مرد نگو موهایش در حال ریختن است. خودش این را می داند.
از صمیم قلب عشق بورز. ممکن است کمی لطمه ببینی، اما تنها راه استفاده بهینه از حیات همین است.
در مورد موضوعی که درست متوجه نشده ای قضاوت نکن.
وقتی از تو سوالی را پرسیدند که نمی خواستی جوابش را بدهی، لبخند بزن و بگو: "برای چه می خواهید بدانید؟"
هرگز موفقیت را پیش از موقع عیان نکن.
هیچوقت پایان فیلم ها و کتابهای خوب را برای دیگران تعریف نکن.
وقتی احساس خستگی می کنی اما ناچاری که به کارت ادامه بدهی، دست و صورتت را بشوی و یک جفت جوراب و یک پیراهن تمیز بپوش. آن وقت خواهی دید که نیروی دوباره بدست آورده ای.
هرگز پیش از سخنرانی غذای سنگین نخور.
راحتی و خوشبختی را با هم اشتباه نکن.
هیچوقت از بازار کهنه فروشها وسیله برقی نخر.
شغلی را انتخاب کن که روحت را هم به اندازه حساب بانکی ات غنی سازد.
سعی کن از آن افرادی نباشی که می گویند : " آماده، هدف، آتش "
هر وقت فرصت کردی دست فرزندانت را در دست بگیر. به زودی زمانی خواهد رسید که او اجازه این کار را به تو نخواهد داد.
چتری با رنگ روشن بخر. پیدا کردنش در میان چتر های مشکی آسان است و به روزهای غمگین بارانی شادی و نشاط می بخشد.
وقتی کت و شلوار تیره به تن داری شیرینی شکری نخور.
هیچوقت در محل کار درمورد مشکلات خانوادگی ات صحبت نکن.
وقتی در راه مسافرت، هنگام ناهار به شهری می رسی رستورانی را که در میدان شهر است انتخاب کن.
در حمام آواز بخوان.
در روز تولدت درختی بکار.
طوری زندگی کن که هر وقت فرزندانت خوبی، مهربانی و بزرگواری دیدند، به یاد تو بیفتند.
بچه ها را بعد از تنبیه در آغوش بگیر.
فراموش نکن که خوشبختی به سراغ کسانی می رود که برای رسیدن به آن تلاش می کنند
ساعتت را پنج دقیقه جلوتر تنظیم کن.
هنگام بازی با بچه ها بگذار تا آنها برنده شوند.
شیر کم چرب بنوش.
هرگز در هنگام گرسنگی به خرید مواد غذایی نرو. اضافه بر احتیاج خرید خواهی کرد.
فروتن باش، پیش از آنکه تو به دنیا بیایی خیلی از کارها انجام شده بود.
از کسی که چیزی برای از دست دادن ندارد، بترس.
داستان ملا نصرالدین و دروغی که خودش باور کرد مشهور است
...
گاهی ترسی که در دل دیگران می اندازیم
و نفرتی که انتقال می دهیم
در دل خودمان جای می گیرد
و همه هستی مان را تسخیر می کند
و زندگی مان را برباد می دهد
از ترساندن دیگران
باید بترسیم
شاه و سلطنت اش چه زمانی رفتند؟
که همه نیز نسبی هستند:
زمانی که با حمایت ستمگران داخلی و استعمار خارجی به قدرت رسید؟
زمانی که ارتباط اش را با منافع واقعی ملت قطع کرد؟
زمانی که در مقابل نخبگان و فرهیختگان جامعه ایستاد؟
زمانی که به زندان و کشتن مخالفان روی آورد؟
زمانی که مجلس های فرمایشی به راه انداخت؟
زمانی که فراقانونی اختیارات را در با اشکال به ظاهر قانونی تصاحب کرد؟
زمانی که مستقیم بر مردم و بی خواست آنها حکومت کرد؟
زمانی که قوه مجریه و دیگر قوا را تحت تاثیر قرار داد؟
زمانی که احزاب مستقل و مخالفش را سرکوب کرد؟
زمانی که کیش شخصیت اش به اوج رسید؟
زمانی که قانون اساسی را به خواست خودش تفسیر و اجرا کرد؟
زمانی که در مقابلش یک گروه متحد شکل گرفت؟
زمانی که از ایران رفت؟
22 بهمن 57
12 فروردینن 58
زمانی که ریشه های استبداد در جامعه خشکانده شود
...
فیلسوفان تاریخ از افق های بلند می گوید
...
انقلابیون که با امید و ارزش در شب تاریک صدای پای صبح را می شنوند و نویسندگان تاریخ فردا هستند
فرهیختگان فردا بین
خبرنگاران که به روز ثبت می کند
...
مورخ که با تاخیر ثبت و ضبط می کند
...
جامعه شناسانی که پس از سقوط سلطنت به یافتن ریشه های بجا مانده می اندیشند که بازتولید استبداد ...
هر نسیم
در شرایط گذار
گاهی چون طوفان است
برانگیختن انسان از سوی پیامبران
بیدارباش است
از خواب و رویاهای فریبنده
بعضی ها از فقدان سوژه برای نوشتن می نالند
ولی دیده مساله بین داشتن مشکل آنهاست
بی دلی باید که شاید دیده ای مساله بین آید
گذشت زمان درمان بسیاری از مشکلات است
تحمل را بالا می برد
بازسازی می کند
اعضا و جوارح آسیب دیده را دوباره ایجاد می کند
ولی این اعضا و جوارح جدید
خواست های جدید دارند
از ایمیل های وارده:
به جای تربیت مستقیم دیگران
باید به فکر همکاری
به فکرنزدیکی بود
اگر کسی قوی تر باشد
خود بخود تاثیرمی گذارد
مشکلات ما
حل می شوند
همراه با حل مشکلات دیگران
...
گاهی غذای اضافی ما
مشکل ماست
و کمبود غذا
مشکل دیگری
گاهی این مشکلات در داخل یک مرز یا یک خانه
با یکدیگر حل و فصل می شوند
وقتی کسی مستقیم به شما حمله می کند
به خودت نگیر
اگر غیرمستقیم باشد که اصلا
ولی بعضی از ماها
چیزهای نامربوط را هم به خودمان می گیریم
ما ایرانی ها
به دلایل تاریخی بسیاری که بستر های فرهنگی و سیاسی و اجتماعی دارند
نگرانیم
از گذشت زمان
از آینده
از حال
از همسایه
از خانواده
...
در بسیاری از کشورها
نه پس اندازی دارند
نه خانه ای غیر اجاره ای
نه کار مطمئن و پایدار
نه امید قرض گرفتن
و حقوق هفتگی را در همان هفته خرج می کنند
گویا باور دارند که خدایی هست و روزی می دهد
...
خیلی مواقع نمیدانیم چرا ولی باز هم نگرانیم
دوری از نگرانی های بی مورد و کم مورد
قدم بزرگی برای موفقیت است
گاهی
هنوز چیزی را بدست نیاورده ایم و نگران از دست دادنش هستیم
خدا هدایتمان فرماید
ان شاء الله
بیش و پیش از دانش و ثروت و قدرت
نیازمند معرفتیم
معرفتی که مقدمه دانش و ثروت و قدرت باشد
ما گدایانیم
اول زیرکی بعد زارکی بعد زورکی
زیرکی و زارکی و زورکی رفتار کردن
در زنان و مردان، دارا و ندار، خواهان جدی و غیر جدی
متفاوت است
زندگی تعطیل بردار نیست
تعطیلات هم بخشی از زندگی است
بعضی ها کار را بخشی از خود زندگی می دانند
و با کار زندگی می کنند
و برای همین کارشان تعطیل بردار نیست
اگر قدر دان نعمت هایی که داریم
نباشیم
نعمت های سرشار الهی را
پذیرا نخواهیم بود
اگر بخواهیم همه مراحل آینده را تا آخرین نقطه و با ذکر جزئیات بدونیم
نه تحمل تغییرات را خواهیم داشت و نه حق انتخاب و تغییر برای خویش قائل می شویم
شجاعت و انعطافمان کاهش می یابد
چرخاندن فرمان
یک ضرورت همیشگی است
ریل های آینده نیز به دست خودمان چیده می شود
پس از طرح تفصیلی آینده بگذریم ...
در شرایطی که انرژی ها به حالت دو قطبی رو در رو قرار می گیرند
حرکت میانه روی دشواری های مضاعفی می یابد
در سفر کربلا
امام حسین ع و یزید
راهی برای میانه روی باقی نگذاشتند
و آنان که میانه روی کردند، به سرنوشت بهتری دست نیافتند
...
میانه روی ها گاهی از شر شفقت است و گاهی به امید آب و نان
...
قدم زدن بر دو لبه به رویارویی رسیده
در مسیر دوری
به جراحتی سخت و جانکاه می انجامد
یک زندگی رشته های زیادی دارد
وقتی که زندگی تغییر اساسی میکند
لازم است که بعضی رشته ها را گره بزنید
و بعضی را رها کنید
و خودمان را معطل نکنیم
حرف دیگران مهم است
ولی نه زیاد
قدرت و عقل ما
تا بیرون از قبر و پیش از آخرت
مقدمه انسانیت و ارزش های انسانی چون محبت و احترام و ... اگر باشد
ارزشمند است
احساس و عاطفه و محبت
اصل جنس است
خالص و موثر و پایدار
و در بعضی از اجناس بیشتر
بعضی کمتر است
خوشا به حال انسان های خوش جنس
زن ها و مردها
شرایط یکدیگر را زیاد درک نمی کنند
مگر به صورت ذهنی
شناخت یک فضا و اتمسفر دیگر از طریق
مطالعه کتاب با دیدن و زندگی در آن محیط چقدر فرق دارد؟
...
خانم ها شرایط خانم ها
آقایان شرایط آقایان
ایرانی ها شرایط ایرانی ها
هم دردها شرایط همدردها را بهتر درک می کنند
تعمیم ذهنی و احساسی متفاوت است
رهبران، از واقعیت ها کمتر می گویند و پیشاپیش پیروان در حرکتند
دانشمندان و روشنفکران، واقعیت و آینده را نشان می دهند
گمراهان، واقعت را نمی بینند
پیشوایان گمراهی، حق و باطل را به هم می آمیزند تا گمراهی آفرینند
خانه ما کجاست؟
خودمان
فامیلمان
روستایمان
شهرمان
کشورمان
ملت مان
جهان مان
...
دعواهای خانگی کدام و در چه سطحی است؟
بعضی ها موقع تحلیل سیاسی، جانب عدل و انصاف را می گیرند، نه از آن جهت که در روش ها و ابزارها و محتوا و امثال آن منصف باشند تا به نتیجه صحیحی برسند، بلکه طرفی را که عادل می دانند پیروز ماجرا می دانند و یا در پی ارائه یک راه حل منصفانه و عادلانه به طرفین معادله سیاسی هستند در حالیکه در جریان واقعیت سیاسی، جمع جبری و میانگین گیری و معدل سازی و امثال آن جایی ندارند
زمانی که یک معادله سیاسی شکل می گیرد که منافع زیادی برای آغاز جنگ از سوی یک طرف وجود دارد، رفتار دومی حتی داد و بیداد کردن هایش و رجز خوانی هایش و یا برعکس کوتاه آمدن هایش فایده ندارد چرا که منافع یک طرف بر جنگ قرار گرفته است و برای آغاز جنگ، خواست یک طرف کافی است. بر خلاف دوستی که خواست دو طرف را لازم دارد و البته خواست یک طرف با منطق مناسب می تواند به خواست طرف دیگر منجر شود
در شرایط انقلابی، رابطه بین حکومت و مردم ضعیف می شود فشارها به حکومت از ناحیه مردم و نمایندگان آن به حدی بالا می رود که حکومت به سمت قدرت های سرکوبگر خارجی متمایل تر می شود. به عنوان نمونه در سال پنجاه و هفت، سلطنت پهلوی وابسته ترین شرایط را تجربه می کرد به نحوی که تصمیمات شاه نیز مستقیما با نظر خارجی ها شکل می گرفت. علاوه بر این به دلیل استبداد سلطنت، عقل مستقل و شجاعی نیز در نزدیک شاه یافت نمی شد
در شرایط که قشر خشن سلطنت در مواجهه با ضربات جریان انقلابی خرد میشود، خط مقاومت بعدی برای جلوگیری از توسعه تغییرات وجود ندارد و انقلابیون موفق میشوند بدون مانع جدی همه ساختارها را در اختیار بگیرند و هر آنچه می خواهند، آگاهانه یا ناآگاهانه، تاسیس کنند
ولی در جوامعی که دوران انقلاب خویش را گذرانده اند، نهادهای اجتماعی تغییرات را در لایه های خاصی محدود می کند و اجازه تغییرات گسترده را با هزینه سنگین نمی دهند
بعضی ها اول فرد را انتخاب میکنند و بعد شرایطش را می بینند.
بعضی اول شرایط را بررسی و بعد فرد را با محاسبه انتخاب می کنند
نوع نگاه و جنس و فضای انتخاب مهم است
مسابقات فوتبال جهانی
مسابقات فوتبال منطقه ای
مسابقات فوتبال کشوری
مسابقات فوتبال بین دو تیم
تمرین فوتبال بین اعضای یک تیم برای گرم شدن، تشخیص بازیگرهای بهتر، ....
میان زندگی بهتر
با زندگی برتر
تفاوت هایی است
دانش مستقیما به دانش بیشتر، ثروت و قدرت می انجامد
ثروت مستقیما به ثروت بیشتر و قدرت می انجامد
قدرت مستقیما به قدرت و ثروت بیشتر می انجامد
ثروت و قدرت در افزایش دانش چه نقشی دارند؟
در شرایطی که شاهد ادغام عجیب و غریب فرهنگی هستیم
چهار راهی از فرهنگها در پشت سر داریم
در معدنی از تخمیر قرار داریم
آینده ای واحد و تعیین و تکلیف شده در پیش داریم
مدح و ستایش فی نفسه خوب و بد نیست
اگر از کار پسندیده باشد و از خوبی ستایش کنیم خوب است
اگر از کار ناپسند و از بدی باشد، بد است
اگر از افراد ستایش و مداحی کنیم در مرزی خطرناک قرار می گیریم
اگر این افراد با نفوذ و قدرتمند و ثروتمند باشند
شائبه نفوذ پذیری و قدرت گرایی و سودجویی در مداحان افزایش می یابد
و اگر آن ممدوح خلافکار باشد فاجعه است
و اگر ستایش از خلاف آن خلافکار باشد که فاجعه عظیم است
در مقابل
ستایش از دانش و اخلاق و ارزش ها در صورت خالص آن و یا بزرگداشت حاملان انسانی و غیرانسانی این خوبی ها تا آنجا که به شرک منجر نشود، ارزشمند است
ستایش قدرتمندان و متنفذان و ثروتمندان نتیجه ای جز خسران ندارد
و ستایش مخصوص خداست
پیروان فرهنگ ایمان
به ارزش ها و انسان و مردم و مظاهر آن در فرهنگ و تمدن و باطن توجه می کنند
پیروان فرهنگ قدرت
به نفوذ و قدرت و مظاهر آن در فناوری و ثروت ظاهر توجه می کنند
...
تشخیص کسانی که به دلیل سوء تفاهم با خودشان و یا تغییر و یا فریب، به یکی از این دو گروه متعلق اند ولی ظاهری متفاوت از خود تصویر می کنند، چندان مشکل نیست
دین گرایی در بالا
مردم گرایی در پایین
...
مردم گرایی در حکومت و نخبگان و برگزیدگان
دین گرایی در مردم
تخلیل
از دست دادن فرصت واقعی
برای به دست آوردن کمال ممکن است
یکی از ویژگی های آشکارسازی حقیقت و اطلاع رسانی
خاصیت ضد جرم و جنایت آن است
در گذشته یک نفر می توانست به دور از دیده شدن و مقایسه رفتارش
در مقام امین
به کسانی که به او اعتماد کرده اند خیانت
و حقوق شان را پامال کند
در پرتو اطلاع رسانی،
اینگونه موارد شناخته می شوند و از کارکرد می افتند
شناسایی یک پزشک قاتل زنجیره ای که بیماران خود را می کشت
...
در دوران فشار و سختی
تجربیات و قابلیت هایی متولد می شوند
که برای زندگی و مدیریت و راهبری دوران بعد
نیازمند آن هستیم
و این نیز از قاعده های پابرجا در حیات بشری است
ورشکسته
به آخر راه رسیده است
چه اقتصادی باشد چه اعتباری
وقتی کسی را هر روز ورشکسته می خوانیم
احتمالا اشتباه می کنیم
و شاید تنها آسیب دیده است
صرف انرژی بیشتر از آنچه منطقی و علمی است، به سیستم های مختلف از جمله تولید و توزیع و بهره برداری از انرژی آسیب می زد و مناسبات مجموعه سیستم ها را با سیستم های حاشیه، تحت تاثیر شدید و معمولا آسیب زا می کند
فروپاشی، در شرایط تهاجمی، بارها و بارها مشاهده شده است
همانگونه که در شرایط تدافعی، بارها و بارها مشاهده شده است
تفاوت در زیر ساخت ها و پتانسیل ها و موقعیت ها است
گاهی نزدیک شدن به دشمن مزیت نسبی است
گاهی دور بودن از دشمن مزیت نسبی است
هر یک مبتنی بر شرایط درونی
و تحلیل غلط از شرایط درون و عمل بر اساس آن
و تعریف غلط از نسب خویش با دیگران
مبنای اصلی فروپاشی ها است
قاعده تکرار
ملال انگیزی است
گاهی تکرارها ضروری است
گاهی نیز موجب حالت تهوع است
در دوره هایی که مجموعه بازنگری ها یک مجموعه و منشور نوین می شوند
دوره ای جدید تصویر می شود
تطابق این تصویر با دوران جدید
نسبت تصویرکننده و آینده را تعیین می کند
اعتراف به خطا
یا احتمال خطا
قدمی در مسیر اعترافات است
می تواند تداوم یابد
یا نیابد
برآیند همه عناصر
نشان دهنده مسیر است
قاچاق کالا و ارز
در شرایطی که برای نقل و انتقال قانونی محدودیت ایجاد شود
اگر راههای قاچاق باز باشد
افزایش می یابد
رخدادها و استانداردها در مقیاس جهانی متفاوت هستند
گاهی یک حادثه ای که مثلا در قرون وسطی در اروپا اتفاق افتاده است، دوباره در یک کشور دیگر در قرن بیست و یکم اتفاق می افتد
این به معنای تشابه کامل نیست و به انسان حق نمی دهد که شبیه سازی تمام عیار کند و تعمیم همه جانبه دهد
گاهی رخدادی که در یک کشور یا قاره سیصد سال طول میکشد، در کشور و قاره ای دیگر، ظرف مدت اندکی مثلا چهل سال اتفاق می افتد
گاهی چهار ثانیه هم زیاد است گاهی تغییرات چند ده ساله، کوتاه به نظر می آیند
موضوع مقیاس و استاندارد اهمیت زیادی در شناخت حقیقت دارد
نقشه جهان هستی در همه زمان ها و مکان ها
...
نقشه منظومه شمسی در میلیون سال گذشته
...
نقشه زندگی ما
...
نقشه عمل و اندیشه امروز ما
...
به کدام سو می رویم و در چه شرایطی هست؟
شکست ها و پیروزی ها در مقیاس های مختلف دیده می شود وقتی به یک جریان در یک مقطع یک روزه نگاه می کنیم ممکن است فقط صعود و یا سقوط ببینیم ولی هر چه جامع تر و عمیق تر نگاه کنیم و از دورتر این نوسانات را ببینیم تصویر صحیح تری به دست می آوریم
گاهی در تمام زندگی این دنیا، شکست را تجربه می کنیم ولی در واقع پیروزیم یا بالعکس.
گاهی پیروزی های این دنیا و دنیای دیگر قرین هستند
چون که برگردی و برگردد سرت
خانه را گردنده بیند منظرت
ور تو در کشتی روی بر یم روان
ساحل یم رو چو خود بینی دوان
... از حضرت مولانا
گاهی تغییر جهت می دهیم
گاهی شرایط تغییر می کنند و ما تغییر جهت نداده در واقع تغییر جهت داده ایم
گاهی شرایط تغییر می کنند و ما نیز تغییر جهت می دهیم
...
گاهی تشخیص های کلی مان را مبنای تصمیم گیری جزئی قرار می دهیم. درست است که دستورالعمل فکر جهانی و عمل محلی را داریم ولی این به معنای نادیده گرفتن جزئیات جهان به هنگام عمل در محل یا منطقه نیست.
گاهی می گوییم فلانی دکتر یا پزشک است و تصور می کنیم که همین یعنی که هر بیماری را دوا می کند. تصویری کلی بدون توجه به تخصص و صلاحیت او. گاهی طرف حتی دکتر هم نیست و مثلا آمپول زن است و یا دکترای مهندسی یا رشته ای دیگر است
گاهی می گوییم فلانی دانا و عالم است و توجهی نمی کنیم که همه چیز را همگان دانند و جز خداوند آگاه مطلقی نیست و همه چیز را از فلان استاد و دانشمند میخواهیم
شناخت جزئی
مبنای شناخت و تشخیص کلی است
ابهام را نباید مبنای شناخت قرار داد و آن را تشخیص کلی نامید
گاهی سقوط می کنیم
فکر می کنیم صعود می کنیم
گاهی به دلیل سقوط همزمان بقیه چیزها و مقایسه سقوط کمتر خودمان چنین می گوییم
گاهی به دلیل خود بزرگ بینی و خودفریبی
گاهی به دلیل فریب دیگران
گاهی تعدادی از اینها
گاهی تیرهایمان را زمانی می اندازیم
که قلب ها گشاده است
و سرمایه ها نمایان
درد و رنج و کاهش چنین تیرهایی
سنگین تر است
درک و فهم کلیات و اعتماد در جزئیات همراه با نظارت دقیق بر تطبیق جزئیات بر کلیات
اگر به جای این درک و فهم و نظارت، اعتماد همه جانبه حاکم شود، چه نتیجه میشود؟
...
مداحانی که قاری می شوند
قاریانی که مداحی می کنند
...
نقش وسیله ها و مدیاها و منازل ابتدایی و نسبت آنها با هدف. هدف مقدماتی یا وسیله ها. هدف نهایی
انسان وقتی چیزی را نمی داند
و یا با اندیشه و احساس اش درک نمی کند
دچار اضطراب می شود
نایل آمدن به موقعیت های ذهنی و احساسی
آرامش بخش است
آرامش مطلوب است
اما بعضی آرامش ها ممکن است مطلوب نباشند
ولی قاعده همان آرامش است
به بهانه استثناء نباید قاعده ها را برهم زد
شتاب تحولات یک روند
نشان دهنده چیست؟
مذاکره برای مذاکره
مذاکره برای خلق و استفاده از فرصت
...
مذاکره بخشی از یک برنامه تعاملی چند وجهی
مذاکره تنها بخش یک برنامه تعاملی و تکیه برنقشه استاتیک
...
نمایندگان مجاز به مذاکره
تصمیم گیران و تصمیم سازان
سخنانی که از عمق جان گفته می شود
و نیز سخنانی که از عمق یک جبهه یا جریان گفته می شود
اگر متفاوت و نو و موثر ارزیابی گردد
اهمیت مضاعف دارد
من که تجربه ای خاص مثلا دیدن ندارم
وقتی کسی می گوید دیدن چه هست و چه نیست
باور نمیکنم
اگر هم باور کنم
بد گمانم
اعتراض میکنم
بعد که می بینم
میفهمم که دیدن یعنی چی
...
به حوزه شنیدن می رسم
باز انکار می کنم
ولی با اندکی تردید
...
اگر عاقل باشیم
از انکار کم می کنیم
و به راحتی قضاوت نهایی نمی کنیم
احترام به واقعیت
رمز پرهیز از قضاوت است
بعضی ها قدرت جذبشان از محیط بسیار است
کپی هم میکنند
و اگر نوآوری هم داشته باشند
آینده ای روشن خواهند داشت
جذب مقدمه هضم و خلاقیت است
گاهی مقیاسی برای مقایسه نیست
میگوییم از دیگری بیشتر میفهمیم یا می خواهیم
در حالیکه احساسات انسانی را نمیتوان با یکدیگر مقایسه کرد
و یا بین دو انسان متفاوت مقایسه کرد
و یا حتی در موارد مشابه باز هم نمیتوان مطمئن بود
در دنیا
هیچ چیز بی دلیل و علت نیست
اعتمادی که ایجاد می شود
منطق خاص خود را دارد
که گاهی با منطق های متعارف ما یکسان نیست
از میان رفتن اعتماد نیز منطق خاص خود را دارد
مشهور است که:
از شهید چمران می پرسند که تعهد برای کار در نظام اسلامی مهم تر است و یا تخصص. ایشان جواب می دهد که البته تعهد مهمتر است. اما اگر کسی تخصص انجام شغلی را نداشته باشد و آن را بپذیرد، تعهد هم ندارد
یعنی کسانی که تخصص لازم برای مدیریت، طبابت، هدایت، حمایت، سیاست، کتابت و امثال آن را ندارند اگر چنین کنند، مدعی تعهد هم نباشند که متعهد نیز نیستند
به میزانی که کارآمد هستیم
تاثیرگذاریم و به اندازه ای که موثرییم
موفقیم
در شرایطی که به سیاهی نگاه می کنیم و در آن قرار داریم
سخن گفتن از سیاهی ها، واقع گرایی است
همانگونه که در شرایط مخالف آن، نشان دادن سفیدی های موجود متکی به واقع گرایی است
این دو نوع واقع گرایی را بعضی سیاه نمایی دشمنانه یا خوش بینی احمقانه می نامند
معمولا در محیط پیرامون ما سیاهی ها و سفیدی های بسیاری است که حق انتخاب ما این یا آن و یا هر دو را با نسبت هایی به نمایش می گذارد
این انتخاب از مسیر انتخابگر صورت میگیرد و لایه های هویتی او را به مثابه عناصر موثر به همراه دارد.
برای تشخیص سیاه نمایی، نخست به واقعی بودن یا نبودن آن باید نگریست و بعد به مکانیزم های انعکاس و انتشار و بیان و در نهایت شخصیت گوینده باید پرداخت.
در جایی که یک سیاهی، واقعی است، مکانیزم بیان آن استدلالی و عقلانی و علمی است و بیان کننده آن با موضوع نسبت هویتی دارد و مثلا محقق و اندیشمند و یا روشنفکر و مسئول است، سخن گفتن از سیاه نمایی، نهایت معارضه با واقع گرایی و عقلانیت و نشانه عدم سلامت است
در شکل حقوقی به نظر می رسد، اثبات سیاه نمایی، نیازمند اثبات غیرواقعی بودن، غیراستدلالی و علمی بودن مکانیزم و عدم نسبت آن با هویت گوینده، آن هم به صورت توامان است
سیاه نمایی واقعی آنجاست که اظهار نظر شکل فحاشی پیدا می کند و آن هم فحاشی بی مصداق. به نظر می رسد مواردی که با هوشمندی و تاکید بر نقاط ضعف واقعی و شبه واقعی بیان می شوند، مورد مناقشه جدی است که نیازمند بررسی و تحلیل دقیق تری برای تعیین هویت آن است
تصور کنیم در شرایطی که نیمه ای از لیوان پر و نیمه دیگر خالی باشد و این پر بودن نشان از خوبی و خالی بودن نشان از بدی باشد. دیدن هر یک از آنها، بخشی از واقع گرایی است و مشکل معمولا در انکار بخش دیگر است که معمولا به راحتی اتفاق می افتد
وقتی قدم هایمان را بر اساس محبت بر میداریم
محکم هستیم
وقتی بر اساس کنحکاوی بر میداریم
با تردید بر میداریم
وقتی بر اساس محاسبه قدم برمیداریم
دقت های ویژه خواهیم داشت
رقابت های سطوح پایینی جامعه
اگر به نحو شایسته ای به بالا منتقل شود
تعادل ایجاد می کند
رقابت های بالای جامعه
اگر نماینده رقابت های درون جامعه باشد
نشان تعادل است
سهل گیری
سخت گیری
...
در تعیین و تکلیف برای دیگران
در تعیین و تکلیف دیگران برای ما
بهترین نمونه ها:
تعیین و تکلیف های الهی برای بشر یک سو
تعیین و تکلیف های بنی اسرائیلی برای بنی اسرائیل و دیگران
...
نقش پی جویی ها و پرسش های بنی اسرائیلی در این زمینه
مطالبات دو طرف بر سر نسخه الف مطرح است
منازعه رخ میدهد و یک طرف نسخه ب را هم از دست می دهد
حالا بحث بر سر ب نیز هست
ناظری گفت که بحث الف را چرا کردید که حالا به ب محتاجید؟
این ناظر چگونه ناظری است؟
رویارویی قطعی است
افزایش فشار ها قطعی است
آسانی پس از شدت نیز قطعی است
و این ها سنت های تاریخ اند
و آمادگی داشتن یا نداشتن
سرنوشت را رقم می زند
همه بحران ها آثار مخرب آشکاری دارند
ولی نتایج مثبتی نیز دارند
به ویژه اگر به تصحیح امور بنیادین منجر شوند
این موضوع ربطی به ماهیت منفی بحران ندارد
به نتایج بحران مربوط است که بخشی مثبت و بخشی منفی است
اتفاقات عظیم مثل این افزایش نرخ دلار و یا سیل و زلزله به همه آسیب میزنند
چه آگاه باشیم از رخداد و نتایج آن
چه نباشیم
ولی آگاهی کمک می کند به کاهش صدمات آن
و حتی در نگاه مقایسه ای به معنای پیشرفت است
عشق به همه خوبی ها
نفی همه بدی ها
موجب حیات طیبه
و ریشه همه خیرها
با مصادیق ارزشمند
نشانه ها ارزشمند هستند
جایی است که او لمس کرده
و خاطره انگیزاند
خاطره های تنهایی و مشترک
با آب
وجود را آبیاری
و با باد
زیبایی اش را نمودار کنیم
گاهی همفکری لازمه
گاهی همدلی
گاهی هر دو
تعیین نسبت اینها در هر وضعیتی مهم است
بیماری که
قند دارد
فشار دارد
سکته قلبی کرده
سکته مغزی کردی
تحت فشار شدید کار است
استرس دارد
در محیط آلوده زندگی می کند
بر بدن زخم دارد
سابقه بیماری ژنتیکی دارد
هیچ مراعاتی نمیکند
هیچ مداوای موثری نمیکند
انرژی اش را از دست می دهد
...
همه پارامترها رو به تشدید مشکلات بیماری است
...
پیش بینی دشوار نیست و علم غیب نم یخواهد
انا لله و انا الیه راجعون
بلندپروازی خوب است حتی اگر آرزو باشد
سرشت ما
که حقیقتی است اصیل
در سرگذشت ما تجربه می شود و شکل می گیرد
و به سرنوشت می انجامد
از خوبی آغاز می شود
با خوبی ادامه دهیم
و به انجام نیکو رسانیم
ان شاء الله
حتی پس از مرگ
دامنه اثر وجودی ما ادامه دارد
حتی مرگ ما نیز منشا اثر است
اثر خوب یا اثر بد
...
به میزانی که آگاهیم و نقش می پذیریم
مسئولیم
پس نگران رفتارمان و مسئولیت هایمان و موقعیت مان باشیم
موقعیتی که الزاما به خواست خویش نیافته ایم ولی در آن واقع هستیم
...
مثلا اگر افسار سگهای درنده ای را در دست داشته باشیم
و دیگران را ندا دهیم که آنچه را ما میخواهیم انجام دهند وگرنه آنها را رها می سازیم
مسئولیت رهاسازی آنان مساوی نتایج این رهاسازی است و نمیتوانیم بگوییم ما که کاری نکردیم فقط مسئولیت حفظ این سگهای دست آموز خویش را نمی پذیریم
حتی اگر در این وضعیت از دنیا برویم، و سگها به خودی خود رها شوند، ما در ایجاد این مقدمه و نتایج آن مسئولیم
شاید به همین دلیل یعنی حساسیت مسئولیت ها و ابعاد فرا زندگی(زندگی دنیوی) آن است که بسیاری از پرهیزکاران شجاعت و جسارت و هوای پذیرش مسئولیت نداشته اند
کثرت گاهی شبهه انگیز است
در عرصه فرهنگ و سیاست و اقتصاد
کثرت و رقابت از یک نگاه مذموم و از نگاهی دیگر ممدوح است
رقابت های فرهنگی یا فرهنگی واحد
رقابت های سیاسی یا سیاستی واحد
رقابت های اقتصادی یا اقتصادی واحد
گاهی ترویج می شوند و گاهی منکوب می گردند
در لایه هایی مفید هستند و در لایه هایی مضر
نوع خوب آن تنوع نامیده می شود و رقیب آن استبداد متصور می شود
نوع بد آن تشتت خوانده می شود و رقیب ان یکرنگی و وحدت
چیست و چه باید باشد؟
اگر عقل داشته باشیم
دین و دنیای ما اصلاح میشود
اگر نداشته باشیم
دین ما راه شیطان می شود
و دنیای ما جهنم آخرت
ناپایدار معمولا بی اساس است
متغیر یعنی متاثر از عوامل تاثیر گذار
تهدیدات نظامی را گاهی از زبان سیاسیون می شنویم
گاهی از زبان نظامیان می شنویم
گاهی اول از زبان سیاسیون می شنویم و بعد از نظامیان و گاهی بر عکس
گاهی از طرف مقابل شروع می شود و گاهی از طرف ما
...
تقدم و تاخیر ها و جنس سخنان
نشانه های پشتوانه ها و رویکردهاست
انسان وقتی کسی رو دوست دارد یا چیزی را دوست دارد
تسلیم آن می شود
وقتی که از چیزی یا کسی بدش بیاید
عصیان می کند
بدترین و شیطانی ترین رفتار
عصیان در برابر خوبی ها و تسلیم در برابر بدی ها است
خوب ترین و رحمانی ترین رفتار نیز
عصیان در برابر بدی ها و تسلیم در برابر خوبی ها است
سخن از قدرت های پنهان در عالم بسیار است
گاهی در حد سوپر توهم
ولی واقعیت این است که مافیای پنهان جهان در عرصه های مختلف و بدون تمرکز در نقاط مختلف گیتی مشغول فعالیت است
گاهی امور ماهیت پنهان و آشکار دارند. گاهی سازمان ها و موسسات و یا بخشی از آنها ماهیت آشکار یا پنهان دارند
همانگونه که دولت ها ماهیت آشکار دارند
مافیا و قدرت پنهان نیز ماهیت پنهان دارد
در جهان: گاهی شاهد پنهان کاری دولت ها و آشکارسازی مافیاها هستیم
زوال زودهنگام ثمره این جابجایی نابخردانه است
جهان چون خط و خال و چشم و ابروست
که هر چیزی به جای خویش نیکوست
خاموشی اولیه
سوال ثانویه
خاموشی ثانویه
پاسخ همیشه حاضر
ما اجازه های زیادی را نداریم
بعضی اجازه نداشتن ها در سطوح پایین است بعضی بالا
بعضی نوشته است و بعضی شفاهی و بعضی سنت
ولی یکی از مهمترین اجازه نداریم های بالادستی این است:
اجازه نداریم حاشیه نشینی کنیم و عمر را به بطالت بگذرانیم
بازنشستگی از زندگی یعنی مرگ و کار هم بخش مهمی از زندگی است
اگر از کاری کنار می رویم یا بازنشسته می شویم
کار و زندگی و ارتباطات دیگری را باید بیابیم یا خلق کنیم
سر به بالا کنیم
آسمان را می بینیم
سر به زیر کنیم
دل را می بینیم
و هر دو راهی به سوی مقصد اند
زمستان آغاز شد
سرما و تاریکی زمستان را تجربه می کنیم
ولی آن نیز رفتنی است
آنچه می ماند چیست؟
وقتی ریشه در آب باشد
رشد و زندگی ادامه دارد
وقتی ریشه به آب دسترسی ندارد
پیش بینی خشک شدن دشوار نیست
افراد جویای نام
سراغ پهلوان مشهور یک محله یا شهر می روند تا با او رقیب شوند
چرا که رقابت با پهلوانان موجب اعتبار است
و پیروزی پهلوانانه بر آنان موجب اعتبار بسیار
بعضی به نامردی و با دشنه ای که از پشت میزنند پیروز می شوند
و به همین دلیل شهرتی می یابند از جنس بدنامی
و معمولا خود نیز می دانند ولی شهرت را می خواهند و برایشان نیک نامی اهمیتی ندارد
برای پهلوانان مسابقه دادن با تازه به دوران رسیده ها و نامردها ارزشی محسوب نمی شود و التماس نمی کنند
حساب مسابقات نامردی که از اساس و کاملا جداست
جواب ابلهان خاموشی است
درسی که هر کس یادش بره به خودش صدمه زده
جامعه توسط جامعه اداره می شود
مکانیزم های داخلی جامعه در لایه های بالاتر بسیار موثر و تاثیر گذار است
در دوره گذار شاهد عدم تطابق این لایه های درونی و بیرونی هستیم
دوره گذار گذراست
باید ترسید
ولی از ترس بیش از هر چیز باید ترسید
